转自：九芝堂
日本侵略者自1931年九·一八事变侵吞我国东北后，为了全面侵略中国，于1937年7月7日发动七七事变，又称卢沟桥事变。
1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城（今卢沟桥镇）搜查，被中国驻军严词拒绝，日军随即向宛平城和卢沟桥发动进攻。中国驻军第29军37师219团奋起还击，进行了顽强的抵抗。
“七七事变”揭开了全国抗日战争的序幕。
“八年抗战”就是从此时算起。其实，从1931年至1945年，中国人民抗日战争历时十四年。
从1938年到1945年期间，中国军队在湖南战区对日进行了著名的长沙三次会战以及衡阳会战、常德会战、湘西会战，累计歼灭日寇20余万人。在中国抗日战场上，湖南一个省区展开数次如此大规模的战役，在中国境内是独一无二的。
今天，让我们一起来回顾长沙会战中九芝堂前辈们那些不朽的事迹！
1938年10月武汉、广州沦陷后，中国的抗战进入相持阶段。湖南长沙位于鄂粤之间，是日军进攻大西南的必经之路。围绕长沙的争夺战，中国军队第九战区与侵华日军从1939年至1944年进行了五年之久。长沙会战粉碎了日本消灭中国军队主力、“以战迫降”的战略目标，振奋了全国人民抗战胜利的信心，有力地支援了世界反法西斯阵营的作战，极大提高了中国在反法西斯阵营的地位，保护了湖南以及西南大后方的安全。
焚城之灾 噩梦惊魂
但在长沙会战之前，却发生了举世闻名的“文夕大火”。由于国民党当局采用“焦土政策”，计划焚烧长沙，但在计划实施之前，一系列偶然因素导致1938年11月13日凌晨，火灾变得不可控制，最终导致长沙3万多人丧生，全城90%以上房屋被烧毁，经济损失10亿元。让长沙与斯大林格勒、广岛、长崎一起成为第二次世界大战中毁坏最严重的城市，也是中国抗战史上与花园口决堤、重庆防空洞惨案并称的三大惨案之一。
存货店屋 付之一炬
据劳九芝堂的后代，至今健在的劳绍杰劳老介绍，延续了五天五夜的“文夕大火”，把3000年的历史文化名城烧了个面目全非。坡子街这条商埠繁华的千年古街也未能幸免，断壁残垣，焦土满目。三百年的“劳九芝堂”老药铺也同样，价值20多万银元的存货和店屋付之一炬，产业全部被烧毁。整整一库房的鹿茸，烧掉了；天然麝香、牛黄，烧光了；清咸丰年间购进的500多千克菟丝子，说没有就没有了；灵芝、人参也在大火中化为乌有，其中有几棵号称是千年灵芝、千年人参；连通两条街的气派店铺，成了废墟……
棚屋营业 屹立不倒
劳绍杰的父亲劳端生，曾是劳九芝堂的经理。他想不管有多大困难，都要守住这个家业，让九芝堂从灭顶之灾中重生。1943年，劳九芝堂将作坊搬回长沙。部分族众凑集了三四千元做流动资金，坡子街重新繁荣，黄兴路上都搭起了棚屋，挂上“劳九芝堂临时营业处”的招牌，继续营业。
藿香正气祛暑热 爱国热忱保家园
1941年9月，民族危亡之际，在劳端生的倡议下，劳九芝堂药铺、东协盛、西协盛、福芝堂、寿芝堂等药号也自发联合起来，投入到抗日救亡的运动中去。他们慰劳的部队就有在春华山北与日军激战的58师蔡仁杰173团官兵。9月的太阳依然热辣，战场上焦煳的空气让人喘不过气来，劳九芝堂药铺的伙计李友桂带领长沙各大药号的伙计，挑着熬制好的藿香正气水和其他治跌打损伤的药到阵地劳军，成为长沙百姓的美谈。
当时长沙战场的中国军队主力之一，就是大名鼎鼎的“抗日铁军”国名革命军第74军。该军自淞沪战场组建，历经淞沪会战、徐州会战、武汉会战、长沙会战、常德会战。时任74军军长的就是“上高会战”中战功显赫，领导全军荣获第一面军中最高奖品——飞虎旗的王耀武。74军下辖51师、57师、58师。而58师时任代理师长就是后来解放战争在孟良崮战役中被击毙的整编74师师长张灵甫。我们一分为二，从民族抗日大义来看，不能对当时的张灵甫因罪掩功，因人费功。
劳训伊英勇抗日 好男儿热血报国
第四次长沙会战后（历史上称为长衡会战），长沙已被日本铁蹄蹂躏，中国共产党组织了敌后游击队，让日寇闻风丧胆。九芝堂劳氏家族积极支持抗日救国，劳训伊就是一位热血沸腾的抗日青年积极份子。
劳绍杰 (九芝堂劳氏家族后人，80多岁)
在抗战胜利日之际，让我们重温劳绍杰老人的自述：
在父亲劳端生诗集里有一首《吊族侄训伊殉国》的诗，他常给我们讲劳训伊参加抗日游击队、热血报国的故事。
1944年6月，日寇大举进犯长沙，我们家随着劳九芝堂的员工连夜逃亡到坪塘花杂街木塘村廖先恺家里。9月份，在我父亲的介绍下，劳训伊参加陈敦和游击队在宁乡、望城一带频频打击敌人。一次在观音港到木塘之间一条丛林山道旁设下埋伏，把驻扎在观音港包公庙里出来抢劫的日本鬼子一个小队击毙九人，只剩下一个翻译官侥幸逃生。一次，三个游击队员以苦力身份潜伏到郊区一支日本鬼子队伍里，取得信任，巧妙将一个日本兵用轿子抬到下木塘，直等到了游击队里日本兵才知道是当了俘虏。
抗战胜利后，劳九芝堂族众逃难到宁乡、望城一带的人兴高采烈地回到长沙城里，劳九芝堂药铺也恢复营业了。我父亲和劳训伊的父亲劳伯明依旧回到店里做事。可是，劳训伊却没有一点消息。
1946年春节过后，劳九芝堂药铺来了一位中年妇女，指名要找劳伯明。劳伯明出来迎接道：“我就是。”中年妇女问：“劳训伊是您儿子吗？”劳伯明说：“是啊，他现在怎么样了？”中年妇女声音低沉地说：“对不起，他已经牺牲了，我来这里就是要完成训伊的遗愿，告诉您他是怎样牺牲的。”
原来，中年妇女是陈敦和的妻子。1945年的除夕之夜，天空飘着大雪，陈敦和游击队队部隐蔽在长沙河西银盆岭的一农户家里过年。不料，日本鬼子侦察到了这一情报，派来大队人马，身披白衣，悄无声息地将队部包围起来。等游击队发觉，为时已晚，激战中，劳训伊和陈敦和的妻子等7人不幸被俘。
劳训伊知道落到日本鬼子手里不会有好下场，便找机会悄悄地跟其他5位游击队员商议说：我们几个男同志肯定是要掉脑袋的，女同志还有点生还的希望。我们就一口咬定陈太太是老百姓，不是游击队的人，全力把她保出去，救一个算一个，也好让家人知道我们是怎么死的。于是陈敦和的妻子得救了，而劳训伊等6人被日本鬼子残忍地杀害。当地村民忍着悲痛，将6位烈士埋在一座小山上，并排堆起了6个坟堆。
听了陈敦和妻子的讲述，劳伯明这才知道了自己儿子的下落。我父亲也悲痛中，含泪写下了悼念劳训伊的诗：
吊族侄训伊殉国
湘江河畔共流亡，虎口余生最感伤。
猛忆木塘分手处，衷言历历断人肠。
谁知王勃竟无年，志切求知绝可怜。
胜利归来伊去矣，空余抱负憾长眠。
篝灯课读作儿师，月白风清复论诗。
风景宛然人事改，优昙一钵眼前驰。
沩水声澌弟落英，秋风秋雨忍重听。
松涛午夜鸣哀角，凄切离人百感生。
父亲念着这首诗，想着辈分相差两辈、年龄相差十余岁的劳训伊，就想起了1942年请训伊为我和哥哥春熙在双江口黄家屋场作开蒙辅导；就想起了两人在禾场月白风清中歇凉时，谈论抗战形势，探讨唐诗宋词和古文学问；就想起了他要求去找游击队的情景。只有念念这首诗，父亲才觉得是最好的悼念。
无名烈士总有名，劳训伊是千千万万英烈中的一个，他的精神影响教育了劳九芝堂的后人。1949年，劳伯明又将唯一的在湖大读二年级的二儿子劳象芳送去参加了海军。三房的劳少椿在文艺中学毕业后报名参军，抗美援朝，在连队任文化教员火线入党立功。我父亲也在1951年送我参军到朝鲜。这都说明劳训伊抗战为国的精神将永垂不朽地流传下去。
八十多年过去，世界风云变幻，中国早已不在当年孱弱受欺的时代。只有铭记历史，民族命运才能不蹈覆辙。九芝堂的先辈们用行动和鲜血走在了抗日战争、保家卫国的前列。值九芝堂创立374周年之际，传承非物质文化遗产、扛鼎“仁心良药”未来的老字号，也将走在“健康中国”国家战略、中医药发展国家战略前列。
