王海平
大巴离开成都驶入成渝高速后，48岁的车主人罗英开始向乘客散发名片，并详细叙说到哪个路口等这辆“专列”可以得到优惠。
车辆行驶的目的地是位于四川川南地区省辖内江市资中县的古镇罗泉。这是中国100个千年古镇之一，始建于秦朝，因产盐而闻名天下。清光绪年间盐井达1500余眼，所产井盐曾在1925年获巴黎世界博览会金奖。
不仅如此，近代史上在这里召开的“罗泉会议”，直接部署和指挥了保路运动，更促成了后来的武昌起义。
民国之后，持续2000年的开发使得罗泉镇矿盐资源走向枯竭，昔日商贾云集、马嘶骡叫、人声鼎沸的景象再也没有重现。
“到罗泉啊，你得吃吃他们的豆腐”，罗英说。这是她对成长地罗泉镇的唯一推荐，至于盐，在她的记忆中已经没有了。
罗泉素有蜀中第一镇之美誉，其建筑多为明清时代，曾获得中国历史文化名镇的称号，但至今，有关历史文化名镇的规划已进行了第三稿，是否能通过国家评审目前仍无定论。
寂寞的道长
罗泉镇至今仍是唯一供奉盐神、建有盐神庙的地方，但已破落不堪，支撑大殿的基石已有明显土黄色风化痕迹。
盐神庙占地近3000平方米，始建于清雍正7年，取材地方特色石料，集道家儒家风格一体。
在这里我遇到了今年66岁的胡理生道长——他正和几个老者在庙的天井里玩一种叫“80分”的扑克游戏。
胡道长本名胡玉生，系罗泉镇本地居民。胡50岁时带家人来盐神庙烧香，因与原道长开了一句“我能来出家”的玩笑而从此与道教结缘，于是被师父赐名“理生”，成为了全真教第22代弟子。
主持盐神庙对于胡道长来说是寂寞的。他每天的工作主要有两项，一个是在道教的“天气阴阳交接”的时候使用道教特有的道具打鼓敲钟，不过因为有钟表，现在已经不用算时辰了；另一个就是为前来烧香的善男信女们算卦占卜，看手相、面相，细说天理命运。
出家前胡道长育有两子一女，其中一个孙子已在上初中。不过这个12岁的孙子对爷爷的那一套没有丝毫的兴趣，每次回家最感兴趣的事情就是坐在房间里看电视。
胡道长的妻子也生活在盐神庙里，负责照料他的饮食起居，不过她住在西面的厢房，胡道长则住在东面。
出家前，胡道长没有念过书，他说自己本是一个“粗人”。两个师父所留给他的，没有文字“秘籍”，现在所掌握的一切道教知识，都是师父通过口述传授的经验。
闲暇时，胡道长会固定和几个熟悉的老者一起玩纸牌， 他对此解释，这只是用来消磨时间，更不会玩钱。
胡道长最擅长的“秘籍”是看风水、看阴阳。当百姓自建房的时候，胡道长就是座上宾。现在，随着古镇已不允许自建房，胡道长只能辗转更远的乡间了。
古镇出路
改革后，因为区划调整，罗泉曾作为区的一个派出机构，现在的镇政府组成部门基本延续了当初的配置，因此缺失了诸多经济部门。
为了振兴罗泉镇，资中县在2011年已对镇领导班子做了较大调整，只有两个席位延续了上届人选，其他均从外地调入，且更加年轻。
在近几年的发展中，罗泉镇的工业已经完全被调整。原有的矿产资源开发，被调整到其他镇域，用于集中发展水泥产业。2012年，罗泉镇实现经济总量5.4亿，增长22%，公共财政预算收入109.7万元。镇政府一位官员告诉记者，统计指标的数据，均是资中县核定下发的，与镇上无关。
实际上，罗泉镇一直是财政转移支付镇。财政预算支出主要集中在人员工资、农村医保低保优抚对象、办公经费等三个方面，“做完预算上报县里，其他就等转移支付了，所以有时候工资半年都发不来。”这些年来，所谓政府收入几乎全部为“计生罚没”。
罗泉镇党委书记杨靖说，“发展旅游业，无法增加政府收入。”
至目前为止，古镇的保护方案规划尚未得到批复。
此前几年，镇里、县里曾先后做过两次规划，但未获得通过。在杨靖看来，这主要是因为思想相对落后、规划的水平和层次不高，而如果要对古镇进行整体性的保护规划，至少需要100亿元的投资。
更主要的原因在于，目前四川省内尚没有古镇建设项目。即使是想搬迁居民，亦因为是山区而没有用地指标。
杨靖认为，罗泉镇的开发和保护，“不能招商引资，不能以市场为主，而要以政府为主。”
事实上，罗泉镇较多的古建筑资源，并不掌握在政府手里。
临别古镇，尚是正常上班时间，再次经过保路运动旧址等景点，大门仍然紧闭，只有数百年来坑坑洼洼的青石板依然承载着行人和车辆。
胡道长目前尚没有收徒的打算。他说这需要缘分。说完，身着黑色道袍的他起身去敲钟，与光线黑色的大厅融为一体。
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