作者:■本报记者何苗
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子曰：生而知之者，上也。生下来就知道的人，是上人。中国近30年来经济飞速发展，房子大了、车子多了；压力大了、困惑多了。为什么我们越来越不幸福呢？如何与自己相处，如何与世界和谐相处？
老祖宗告诉我们：人是万物之灵，生来就是具有灵性的。
玄学以人的天赋本能为研究对象，以感觉和直觉作为主要的思维工具，它是一种典型的中国式理论。
老子说：玄而又玄，众妙之门。孔子说：有生而知之者。禅宗说：佛性，一切众生本自具足。玄学是中国文化的特色。但是千百年来，关于它的研究，一直是隐的，人们日用而不自知，一直没有人能为它构建一个完整的体系。及至于当代，技术高度发达，人类在享用技术工具带来的好处时，却也成为了工具的奴隶。我们已经忘了天赋予我们的本能，而受制于后天的器物。我们已经忘了天地人相合的那种纯粹长久的幸福，而着迷于声光电气营造出来的转瞬即逝的霓虹春梦。但器物与霓虹终究是有限的、短暂的。我们对这世界解释的越多，困惑也就越多。于是我们不得不回到自身，不得不回到我们天赋的本能，于是也就有了曹世潮的这本意在重新开启我们灵性，恢复人“天生知道”能力的《玄：天生知道》。
玄是人的天性，觉着是人的天赋本能，顿悟是觉着最好的方法和途径。天地给了人类一种达到的能力，因此人类应该充分运用这种天赐的力量，提升自己的生命品质，激发本性、本能并增加能量，以应对未来的一切挑战。
这种能量，就是人性。为什么对于一些自然灾害，动物的预测及预知能力比人类强？就是因为动物保持了那种天赋的能力，而人类则在历史进程中，逐渐放弃了自己的这种优势。现在要做的就是用玄的力量，打开天窗，重新接纳天地灵气，恢复我们的本性，人性。
本书提出一个新的概念——玄学。玄学不同于科学，它是一种心性，一种感性，强调从能、性、质、法、道出发，把握无边，从而能知道命运。玄是觉着本性与本能的结构与演化的工具。玄是主观的，是心性的，以本性、天性、地性、人性、习性及个性为自己觉着的主要对象。
人类在强大自己肌肉的同时却弱化了自己的心灵，虽然我们雄心勃勃地要去探索火星，但我们离宇宙的距离其实不是近了，而是远了！
作者曹世潮告诉了我们原因：那是因为我们太重视自己的理性了，从而忽略了自己的感性；太依赖于科学等外在的工具，从而遮蔽了我们天赋的本能。他认为我们应该重视自己天赋的本能，运用感觉与直觉来体悟人生、社会与世界，提升自己的生命体验，最终达到人与自然、社会、宇宙的和谐发展。
一种新的思维方式应运而生。现在，是时候做出改变了。这种改变不是让我们放弃理性，而是要在理性之外增加感性；不是让我们放弃科学，而是要在科学之外增加玄学。
我们不难发现，越来越多的人开始从追求外部名利转向寻找内心的平衡与安宁。再多的财富、再高的名望也难以填补人们内心中的空虚与迷惘。在熙熙攘攘的尘世中，我们迷失了自己。
《玄：天生知道》是一本从中国古典文化中祈求恢复人类心性的启迪书，集《老子》的智慧、《论语》的积极、《坛经》的宽宏、《易经》的玄妙于一身，它让我们认清自己，以求达到天人合一的境界。
本书篇幅不长，但字字珠玑，深刻地阐释了玄学及其实践体系，讲述了如何启发我们天赋本能的秘密。语言深入浅出，通俗易懂，把本来神秘莫测的玄学用恰当的比喻与明晰的实例讲得清清楚楚。读完本书，你会感受到一扇观察生命和世界的“天窗”，已经在不经意间为你开启，你终会明白，你天生是知道的。
（《玄：天生知道》，曹世潮著，东方出版中心出版）
