新浪财经

著名书法家王友谊殚精竭虑篆《四书》(组图)

中国经济网

关注

王友谊《中庸》

中国经济网北京10月13日讯《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》是春秋战国时期孔孟及其弟子著书立说留下的儒学经典,对后世产生了深远的影响。南宋著名理学家朱熹将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇和《论语》、《孟子》合为四书,并汇集一起作为一套经书刊刻问世,掀起了又一轮儒学新高。而当代著名书法家王友谊凭借深厚的古文字学功底,耗时三载殚精竭虑完成了书法史上一项大工程,即用孔孟所处时代四种不同风格代表性大篆创作的长篇巨帙《四书》。并抄录在三十六册页之上,计六万七千余字,再现和还原了历史本真的书写面貌。这套大篆《四书》近日由中国线装书局出版发行。他的这一创举必将给后世研究《四书》及其古文字留下一笔宝贵的文化遗产。具有一定的收藏价值、艺术价值。

宋代大诗人陆游云:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”为了准确地再现儒家先哲的思想和智慧,还原历史本真的书写面貌,使早期儒学嬗变轨迹通过文字展现在令人眼前。王友谊认真做足功课。

王友谊首先认真研读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》原著,并借助《西周金文词彙研究》、《西周金文》、《中国审美文化史·先秦卷》及“中国断代史系列”《殷商史》、《西周史》、《春秋史》、《战国史》等典籍作为涵养,认真查阅和研究这一时期相关的哲学、政治、经济、教育、人文等诸多资料,力图寻找与先贤在思想对接上的契入点。与此同时,他从研究当时汉字的源流演变、构形原理、书体演进及古老的人文意识、中庸意识等美学思想入手。在享用既往古文字学家研究成果的基础上,置《甲骨文诘林》、《金文诘林》、《古文字诂林》、《说文解诂文》、《六书通》、《作篆通假校补》、《通假字萃编》、《古文字论集》等巨帙于案头,朝夕谛观,浸淫其中,穷理尽性。他仿佛随着时间隧道穿梭于春秋战国拜孔孟及引篆者为师,当面请教。有时曾为查几个字耗时多日,不仅困守网络搜寻探究,还要乏坐书房翻阅相关资料,推本溯源、理脉寻流。对于一些连《说文》上也没有的字,及时请教古文字学家根据造字原理进行文字再造,务求自己的作品能经得起历史的检验。三年的时间里,他忍着疾病纠缠。把自己关进陋室,以韩愈“无望其速成,无诱于势利”的心态,抱着对经典认真负责的态度去做这种事。从案头准备到几易其稿,做到每一个古文字都认真考究和书写,彰显其严谨的治学精神和从艺品质。

金文难识,以至于三千年的篆史由先秦的鼎盛,到后来者寥寥无几。即是篆书鼎盛的先秦也没有留下用大篆书写的孔孟等先哲的文字遗迹。到了清代涌现出大批篆书家,给唐代以后走向衰微的篆书注入了新的活力。清著名学者金石家吴大徵也只写了《四书》中的《论语》,民国李准写了《大学》、《中庸》。古人云:“可贵者胆”。王友谊殚精竭虑以更能够表现那个时代篆书风貌创作完成的这部大篆长篇巨帙《四书》册页三十六卷,将成为中国书法史特别是篆书史具有里程碑象征性意义。正如著名书法家教育家陈振濂所赞:“友谊立志为大文化立一标杆,书界有此大业,书法之幸事。”

书法是“书以载道”的艺术,但首先是“由技入道”。王友谊志存高远,“兼撮众法,备成一家”,以博瞻厚积拓展广度,以约取薄发挖掘深度,在汲取甲骨文的质朴坚利、《散氏盘》的恣肆纵逸、《毛公鼎》的绵亘沉雄、《栾书缶》的疏放率意、《秦公簋》的空灵秀雅、《石鼓文》的雍容静穆、《秦诏版》的散淡闲疏的基础上,大胆地把最适于自由抒发情感的行草笔法、笔意糅进《四书》的创作之中。这部大篆长篇巨帙《四书》册页,由于字型略小,整体风格趋于简静灵和,萧散超逸。但细观小中见大,气象万千,恣肆苍茫;提按疾徐、虚实相生、浓淡相间,燥润相杂,妙趣横生。纵观四部长篇巨帙,用笔粗放而含蓄、结字稚拙而奇古、章法朴茂而空灵、行款恣放而稳健,既有大篆的凝重遒美,又有行草书的畅逸超脱,彰显出西周春秋战国时中华民族正大气象、泱泱风烈的大篆风范,有着极高的艺术价值和深远影响,充分彰显其深厚学养和丰富的造型才智。这次他所创作大篆《四书》长篇巨帙,是他对既往大篆研究成果的一次小结,也是他在书写艺术品格上实现俗雅共赏的一次尝试。当代36位艺术名家四位古文字学家应邀为他所书《四书》三十六册写序题跋。

王友谊,1949年6月出生,北京平谷人。毕业于首都师范大学书法本科。现为中国书法院研究员、中国书法家协会篆书委员会委员、中国书协培训中心教授、政协平谷区委员会常委、“2005”首都劳动奖章获得者。书法作品多次在国际交流大展、全国书展中入展获奖。第五、七、八届全国中青年书法展被聘为评委。《中国书法》、《书法》、《美术研究》、《书法之友》、《荣宝斋》等专刊进行专题介绍。北京电视台《北京人》栏目,中国教育电视台《艺坛之子》栏目为其作专题介绍。其作品被中南海、国家博物馆收藏。出版有《大篆基础入门》、《联语书法篆书卷》、《篆书基础教程》、《篆书实用章法》、《篆书字帖》、《当代书法家精品集·王友谊卷》等。韩子云:“为文须先多识字,字不审则义不明,文安从生?古人以六书之道制字,一点一画各有义存焉,此天地之文也。”皓首穷经做学问,殚精竭虑究篆法。这是王友谊终身致力于篆书研究的真实写照。(李建春)

(责任编辑:王婉莹)