佛光寺园一景 
广仁王庙建筑一角 
佛光寺塔 
佛光寺建筑局部 
广仁王庙 
南禅寺
如果说建筑历史和建筑文化编织了我们博大精深之华夏大地的服饰的话，那么唐代建筑就是其中最华贵最璀璨的一件长袍。大唐盛世三百年里，山西匠人以木取材、木构撑天，他们建造的一座座木构建筑，把盛唐气象传承至历史的天空，使吾辈后人能够感受到大唐绵延不绝的艺术神韵。
相传太原是古唐国封地，山西简称晋，三晋是山西、太原的美称。今年6月，一场“品味三晋文化，感受魅力山西，助推文化交流”的魅力山西“盛唐古建”探秘之旅文化交流活动在北京星河湾四季会盛大启程。此次活动由山西日报报业集团、山西省佛教协会、星河湾集团、山西大学商务学院文化与传媒研究所联合主办，聚集了山西省各界领导、古建筑专家、业界学者以及30家来自全国各地的主流媒体记者，沿承“五千年华夏文明看山西”的召唤，一路探宝，目睹四座全国目前仅存的唐代木构建筑：五台山佛光寺大殿、南禅寺大殿和芮城县广仁王庙、平顺县天台庵。
佛光寺：佛寺之珍 光前裕后
如果只能选择看一座唐代的古建筑，也许就是五台山的佛光寺大殿。它是中国目前发现的最有分量的唐代建筑，是我国早期木结构建筑的典范之作。梁思成先生形容为“国内古建筑的第一瑰宝，也是我国封建文化遗产中最可珍贵的一件东西”。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”。
佛光寺位于山西省五台县东北部距台怀镇约48公里的豆村镇。来到佛光寺，进入其10多米的高台之上、横长34米、纵深20米的内殿中，仰视其中的有一巨大佛坛上赫然耸立的三十余尊佛像和周边一圈五百罗汉，从塑像、斗栱、梁架、藻井直到雕花的柱础上，那些鲜明的晚唐风格与细节使观看者欣喜欲狂。
据唐代《古清凉寺》记载，佛光寺创建于471-499年间，即北魏孝文帝时期。隋唐时期，佛光寺已经声名远播、朝野咸知，屡见于各种史书传记。唐代宗会昌五年(公元845年)大灭佛的时候，偌大的佛光寺才土崩瓦解，变成了一片废墟，僧人也全作鸟兽散，幸存下来的只有遭到浩劫的残垣断壁。到了唐宣宗大中年间，佛教再一次进入兴盛时期，才在一个名叫愿诚的法师主持下在原址予以重建。以后历朝历代虽多次修缮和增建，但唐代的大雄宝殿一直巍然屹立。1961年，国务院将佛光寺确定为全国重点文物保护单位，专设佛光寺文管所住持管护。
南禅寺：斗南一寺 禅房花深
五台山的南禅寺大殿是我国现存最古老的一座唐代木结构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑，是我国唐代建筑的代表作，被誉为“世间瑰宝”。南禅寺大殿建于唐建中三年(782年)，比佛光寺早七十五年。
寺院南北长60米、东西宽51米多，寺内现分东、西两院，有殿宇6座，除主体建筑大佛殿三间是唐代原物外，山门内的四合院中，东、西配殿，即建于明代的龙王庙和建于清代的观音殿、菩萨殿。东跨院全为僧房，也是明、清时期的建筑。主殿面阔进深各三间，平面近正方形，单檐歇山顶，屋顶鸱尾秀拔，举折平缓，出檐深远，明间装板门，次间装直棂窗，转角处阑额不出头，阑额上不施普拍枋，斗栱为五铺作双抄单栱偷心造，用材颇大，唐代作风明显。南禅寺中最著名的文物，是大殿里那几尊唐代塑像。除了甘肃莫高窟外，这些都是内地现存最早的佛教塑像，非常精彩珍贵。
广仁王庙：广陌飞檐 仁深泽厚
在现存于世的四座唐代木构建筑中，广仁王庙是唯一的一座道教建筑。这是一座典型的唐代建筑，老百姓俗称五龙庙，它的建筑年代(唐太和五年即831年)比佛光寺还早了23年，仅晚于五台山南禅寺大殿，为河东一带唐代建筑的孤例。
广仁王庙的大殿造型端丽、结构简洁，屋顶平缓，板门棂窗，单檐歇山顶。柱头斗栱五铺作，各种栱瓣棱角显明。殿宇的柱头不设普柏枋，只施栏额。檐下也只有柱头设斗栱，而补间没有斗栱。柱头斗栱为五铺作、双抄偷心造。殿身有檐柱十六根，全部筑入墙内，殿堂内无柱。梁架全部露明，四椽栿通达前后檐外，制成二跳华栱。梁枋形状均为“月梁造”，为典型的唐代建筑。
天台庵：倚天拔地 高台古庵
它坐落在山西平顺县的王曲村，太行山深处的的一个普通小村。天台庵是1956年山西文物普查时发现的，当时的报告认为“有些地方近似南禅寺正殿……可能是一座晚唐的建筑”。也有的书中写为“唐末天佑四年(907年)”，唐结束的那一年。
天台庵在梁架结构上保持了唐代的梁架结构。它的举折，也就是屋顶，已经比南禅寺和广仁王庙稍高了一点，那就是说到了晚唐，梁架在往高里做，包括佛光寺东大殿的举高都比南禅寺高，它说明这个时代是不容混淆的。
建筑是无声的音乐，是民族的史书。中国古建筑是中华文化的瑰宝，因其多木结构而留存极少，但山西却因独揽全国唐代4处保存较为完整的木构建筑，呈现出一个奇迹。
