押沙龙
在新石器时代，狩猎变得不那么重要了。生死攸关的事情是播种和收获。在原始人看来，播种收获是很奇妙的事物。大地就像子宫，种子像精液，而种出来的麦子就像婴孩。这种相似催生了对生育和繁衍的崇拜。
于是，人们开始崇拜女阴和阳具。为此他们做了很多性具雕像，还有一些酷似淫棍或者孕妇的神像。如果新石器时代有宗教用品商店的话，看上去会和成人用品商店惊人的相似，只是东西做得比较粗糙，不大实用罢了。上期说的那个加拿大妇科大夫，认为巨石阵是女阴的象征，其实并不像初看起来那么荒唐。
其次，农业使他们产生了对日月星辰的崇拜。
如果人们在不合适的日子播种，那他什么也收获不到。农业的周期性逼着他们观察节气变化。原始人没有日历，他们核对日子的唯一办法就是观察——观察日月星辰。日与星就这样进入了他们的信仰。
英国巨石阵就有太阳崇拜的影子。巨石阵的主轴线贯穿夏至日出和冬至日落点。当然，任何人使劲琢磨巨石阵的各个石头，把它们连来连去，都能得出一些有象征意义的线条，指向天上的这个星或者那个星。我们对此并不必当真。但是，主轴线和夏至冬至的关系过于明显，不可能加以忽略。
但是，更重大的一个转变是关于死亡的。新石器时代的农人观察到了生命的轮回。冬季是万物死亡的季节，而春天则是生命复活的季节。这种生命往复循环，推动着他们考虑死亡的含义。我想他们有着和小林一茶同样的感喟：
“露水的世啊，
虽然是露水的世，
虽然是如此。”
生与死的奥秘把他们推到了宗教的核心，而宗教的本质就是对死亡的拒绝。
曾经有过一个神话：太初之时，天与地靠得很近，神将石头系于绳端，当做礼物送给世上的第一对夫妇。但是人类的祖先对此非常不悦，拒绝接受这份礼物。几天后，神再次将绳子吊下来，这次是一个水果。他们立即接受了。于是，人类的祖先听到造物主的声音：“既然你们选择了水果，那么你们的生命将如水果一般。如果你们当初选择了石头，你们的生命将如石头一样永恒不朽。”
巨石文化就像是对这个神话的消解。人虽然像水果一样短暂脆弱，但生命本身却像石头一样永恒不朽。人就像青草，随时会枯萎，但是在大地赋予人的生命力却永不凋谢。他们相信巨石柱里孕育着生命的力量。死者的灵魂进入巨石阵中，护卫着生者的世界，给生者带来丰饶和繁衍，也给自己带来永恒的慰藉。巨石的世界，是生与死的统一。死亡在这里停留，生命在这里孕育。
正是这种新的信仰，催动了巨石文化的诞生。
但是，建造宏大巨石阵，光靠信仰是不够的，它还必须要解决现实工程问题。
其中有一个问题曾难倒了许多专家。巨石阵里有不少石头横架在别的石头上面。那个年代没有起重机，没有千斤顶，这么重的石头是如何架上去的呢？早期有一些“学人”在家里做了试验，发现自己连50斤的杠铃也无法托过头顶，因此对这个问题困惑不解。
如果这些“学人”能代表人类智力水平，那么很明显，人类的智力在几千年里出现了巨大的下滑。但好在后来的专家终于想出了办法，从而证明他们的智力并不比原始人低很多。
事实上大致是这样：他们在两个竖立的石头之间建造一个有斜坡的土台，高度和石头持平。然后把石头从斜坡拉上土台，摆放在两个石头之间。最后把土台挖掉，这样，石头就平稳地架在两个石柱上面了。
几千年后，一些专家模拟了原始人的行动。130名志愿者用木棍和绳索移动了40吨重的巨石。根据专家的估测，完成巨石阵这样的工程，需要3000万小时的人工，所需人数应该数千人以上。
要组织如此庞大的工程，除了宗教情感以外，还需要另外一种东西——权力。我们可以有把握地说：当原始人竖起巨石阵之际，掌握庞大权力的首领已经出现。否则的话，巨石阵根本就无法完成。
如果一大群人生活在一起，就会出现“角色”的分化、权力的不平等。现代研究认为：这个人数的上限是500人。一旦人群超过500人，完全的平等就不再可能，在他们中间必须分配“角色”。新石器时代里，人类第一次密集聚集，人类的团体也第一次越过了这个上限。于是，角色分配成为必须。“权力”也就开始了最初的萌动。
事实上，最初的原始人对于权力是颇有警惕的。他们的传统非常保守，不喜欢太拔尖的人。现在一些原始部落仍有这种传统。有个土著人解释说：在他们那里，要是有两个人一起打猎，猎人甲扛了一头野牛回来，猎人乙却只抓了个瘸腿的病兔子。那么，大家会嘲笑猎人甲，表扬猎人乙。也就是说，惩罚成功者，奖赏失败者！
这种乖张行为的背后，是对权力的恐惧。它可以遏制权力的成长，但也同时扼杀了进步的动力。这样的社会不会出现希特勒和斯大林，但也不会出现爱因斯坦和莎士比亚。它没有权力的罪恶，但也没有未来的希望。
在新石器时代，这一传统被颠覆了。人类历史上，出现了第一批“强人”。他们用来击碎传统、获得权力的办法有两个：宗教与战争。这两种利器合二为一，凝结成了权力金字塔的第一块转。
——请看下节《梦魇的开始》
押沙龙，20世纪70年代生人，著名网络作家，民间研究学者，专著《出轨的王朝》。
