——小记高月冬先生书与画得与失的人生感悟
□ 铁 钢 忘忧草
与高月冬先生相识已有近二十年了，二十年的风风雨雨春夏秋冬，将会发生多少闻所未闻可歌可泣感人至深催人奋进立志向上生与死爱与恨的故事。
人生易老天难老。古称燕赵多感慨悲歌之士，但更不乏有大作为有大成就者的学者及艺术家、书画家向我们走来，尤其是近年来，河北书法家、画家在全国异军突起，赢得了口皆碑的称赞，这当中一批中青年书画家挑起了大梁，而代表人物之一就有以勤奋随和为人忠厚所闻名，书法和国画均有着很高造诣成就的著名画家高月冬，他是中国美术家协会理事，国家一级美术师、教授，河北省书画艺术研究院副会长，河北省书法家、美术家协会会员。高月冬擅长人物、动物、花鸟、书法，尤以“冀之驴”闻名于世，他的中国画造型严谨、生动传神、笔墨浓重、泼辣，具有很强的个人艺术风格，作品在全国及省获各种奖无数，在书画艺术之路上大胆执着地顽强跋涉着。
无论是哪一位艺术家，都不会离开生活，都不可能是所谓的超天才，生下来就是功成名就的大师大家。首先要启蒙学习，还要在“师者，所以传道、授业、解惑也”之下，继承、发展、创新，才能够成为学有所成。而中国著名画家高月冬先生就是从太行山走出来的最为勤奋的画家。
1965年，18岁的高月冬考入了天津美术学院，踏上了外出求学的道路。28岁那年他放弃了美院优越的条件回到了生他养他的太行老家，在井陉矿区文化馆工作了10年。这期间他的足迹踏遍了井陉、平山、赞皇一带的山沟洼地，熟悉了太行人的生活，画下了数以万计的生活速写，积累了丰富的创作素材，这为他后来走出太行创作发展奠定了坚实的基础。
10年的太行山生活，使他熟悉了太行山的山山水水一草一木，更细致入微地观察了太行山春夏秋冬的四季变化风土人情，而井陉又是太行山最具代表性的标志性山脉之一，这里的山奇险俊俏集于一身，而高月东一直到今天已近过耳顺之年，仍然保留着每年到太行山写生深入生活的传统。他说：太行山就是我取之不尽的力量和艺术的宝库源泉。这也成就了他标志性的雅号“太行神驴”，并得到了海内外极高的评价。他写生的太行驴速写用成千上万不为过，因为，他脑子里的太行驴是几十年积累的结果。他笔下的太行驴就不仅仅是像驴或活灵活现这样简单了，而是眼中心中笔下皆是流动飘逸散发着神韵的太行之神驴了。所以说，在今天一说到画驴，人们脱口而出的就是以画驴闻名于世的大师黄胄老先生，而在河北这个圈子里乃至在全国一说到“太行驴”当属高月东当仁不让“鬼神惊”了。惟妙惟肖、活灵活现的太行驴现在已经成为高月东先生受到圈里圈外人们普遍称道钦敬的符号性标志和品牌。著名篆刻家刘铁峰先生专为他治了一方“冀之驴”的篆刻印，这从另一个角度诠释说明了高月东先生“太行驴”的艺术特色和魅力。
高月冬先生的人生之路是很不平坦的，历尽了艰难坎坷和中年丧妻之痛。但是，高月东的为人及对爱情对事业、朋友的真诚无私，感动了和他有过交往的每一个人。十年浩劫高月冬从上大学到参加工作，都经历了，但是，高月冬却经历了人生道路上，最为艰难困苦的一段路，这是怎样的考验呢？一走就是20年，他在参加工作不久留校天津美院任课期间，爱人不幸身染重病，没有办法他只有含泪告别了母校，回到了生于斯，长于斯的太行山井陉老家，一边照顾身患重病的发妻，一边还要挑起养家糊口的重担。人的精力毕竟是有限的，那时他把全部的心血精力都投入到照顾发妻、养家糊口上来了，即使在这样最为艰难的日子里，他也没有扔下深深挚爱的书画家之梦。所有了解高月冬现实的朋友都知道，在他最难熬的20年的风风雨雨的岁月里，他从没有放下过手中的画笔，妻子的病床前，上下班的路途中，他都曾抽出画笔，绘一幅速写用以安慰自己感伤的心。日积月累，他随手勾勒出来的速写画册竞有等身之巨。
高月冬先生不读死书，也不死读书，他在书中吸取文化的养料知识，更在生活中在写生中在观察四季变化中得到灵感。 所以他的画有别于很匠气的呆板涩滞的痕迹，而更多看到是气韵流动活灵活现，来自生活又高于生活的艺术再创造。
一般画家临场作画，总是沉思良久，无疑是在揣度纸张的尺寸，构思画面的核心，推测作品完成后的效果和亮点。月冬则与众不同，从来都是信心十足、匠心独运，在拿起画笔的瞬间，就如庖丁解牛一般，一阵龙飞凤舞之后，一群活蹦乱跳的毛驴伴着青春靓丽的维族姑娘，扬鞭催马呈现在人们面前。接下来他的画笔几经起落，茵阔的草地，碧嫩的垂柳，鸣翔的山雀，湍急的小溪，就连那摇头摆尾不时讨好女主人的小狗也无声地出现在牧驴少女的身旁。美妙的构思，和谐的布局，令人神往的自然风光；读者人在画面外犹如身临其境。画中的美女眉目传情，呼之欲出，让人赏心悦目久久不忍离去。
高月冬笔下的禅、道、仙、圣，与他人迥然不同。他从来都是依照这些题材的身份、地位和职能去创造他们的衣着、性格和外形的。老寿星慈祥的微笑，手中挂着宝葫芦的龙头拐杖、仙风道骨的内涵中洋溢着和蔼与善良。无论怎么看，都给人以仁爱老者临凡济世的姿态。他的钟馗，须发倒竖，怒目圆睁，身后三尺利剑寒光闪烁，大有行侠仗义、嫉恶如仇，斩厉鬼在顷刻间的悍然正气。至于那个会心憨笑，背着硕大的乾坤袋，内装人间万物，大腹便便无忧无愁的布袋和尚，据说他是东来佛祖弥勒佛的化身，他那超凡脱俗的仪表，当然也是画家高月冬才艺高潮的展示。
高月冬所画的毛驴，在前文已有介绍，那是他的符号性标志，前些天在石家庄建投集团老总处看到了他的精品“百驴图”，有一种被震撼的感觉，这是近年来，看书画作品少有的冲动，这才是真正的有神韵更有生活功底的百驴群像图。那一头头憨态可掬造型各异的太行驴，仿佛在和我们对话交谈，太生动了，达到了一种无法用语言形容的高境界高水平，我们不由得发自内心的慨叹“月东驴”。
其实，高月冬先生画驴是很有渊源和故事的。早年他就对毛驴情有独钟。尤其他听了国画大师黄胄先生的教诲以后越发爱上了毛驴，为了把自己画的毛驴提高到更高的境界，他曾把自己肩上的行政职务推掉，一心一意地去体验生活，去实地写生。功夫不负恒心人，数十年的辛苦劳作，使他获得巨大成就，如今高月冬的《百驴图》、《赶驴图》、《牧驴图》等题材层出不穷，而每一幅每一头都是千姿百态，活灵活现，充满着诱人。
高月冬先生是一个很低调不事张扬的人，他在书法艺术上下的功夫并不逊其画。几十年如一日，基本上每天都要临习颜体书法，这在他画的题跋、落款上可看出一二，很多圈里圈外的大家和好友看后，无不由衷地发自内心的说，高月东先生的书法是有功底有特色的，比那些自称为盖世无双省内外专攻书法的书法家们还要高出一筹。当然，高月东先生自己是不这样看的，他说，我这么多年来，如果说取得了一点点成绩的话，首先得益于我的勤奋，其次还是勤奋，再其次还是勤奋，我用的功夫是一般人不知多少倍的苦功夫，我不是一个很聪明的人，勤能补拙是我的座右铭，每个人都是我的老师，都有我毕生学不完的东西，我没有资格骄傲，更不会妄称自己是这个家那个大师，我就是从太行山深处走出来的一个普普通通的学画人。
这就是高月冬先生的心声，也是一个先做人后作画写字、成为艺术家的心里话吧。
