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好莱坞的文化系谱

经济观察报

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沈小风

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2009-06-15

沈小风

有一个笑话,讲的是美国人和法国人相互嘲讽:美国人嘲笑法国人,说法国人往上数,数到爷爷那一辈就乱了。这是揶揄法国人风流成性。法国人嘲笑美国人,说美国人往上数,数到爷爷那一辈就没有了。这是取笑美国人历史短暂。有意思的是,如果把好莱坞看成是美国的一个家族,那么这个家族不仅往回只能追溯到爷爷那代,而且关系也很混乱。可是,偏偏就有这么一本书,要把好莱坞这个家族血统的来龙去脉说清楚,这就是法国电影评论人让-卢普·布盖的《好莱坞:欧洲电影人之梦》。

为什么只谈欧洲和好莱坞的关系呢?谁都知道欧洲和美国的文化渊源,了解欧洲电影和好莱坞的密切关系,也大致能够琢磨出当年欧洲电影对好莱坞的贡献。毕竟媒体已经报道过很多传奇故事:英国人卓别林离开伦敦到美国去发展,后来成为著名的喜剧电影大师;好莱坞把瑞典人英格丽·褒曼请到美国来拍片,制造了一个非常受欢迎的大众偶像。其实这只是欧洲电影和好莱坞交往中几个很小的事例,冰山一角而已。隐藏在水面下的,还有导演的流动、不同形式和风格影片的交融等等,其中错综复杂的程度完全可以用“乱辈了”来形容。要是能够把这些事都讲清楚,好莱坞的家谱也基本上说明白一大半了。

一旦涉及到好莱坞的电影,就有很多人只谈风月,不谈正事,毕竟有那么多千娇百媚的影星,毕竟有那么多悲欢离合的故事。但是《好莱坞:欧洲电影人之梦》却根本不去沾那些花边的逸闻轶事,而是用一副严肃的面孔来谈这段历史。可能作者明白,做类似于修家史的事,用娱乐的态度还是靠不住的。再则,好莱坞电影非常娱乐,好莱坞电影的背后却并不一定都很娱乐,有时候甚至有点心酸。让-卢普·布盖这本书披露,欧洲电影人大量进入好莱坞的第二次浪潮和第三次浪潮,其实是和“种族屠杀”、“政治避难”这些字眼联系在一起的。后来欧洲电影人的回流,也和美国“麦卡锡主义”盛行时的政治清洗有关。

流落美国的欧洲电影人或许各有各的心酸,但造成的结果却都是一样的,他们的到来促成了欧洲文化传统和好莱坞的联姻,孕育出了新的电影。这本书很详细地记下好莱坞电影的文化血脉:参与电影制作的人形形色色,包括了德国人、北欧人或者拉丁人;制作的手法五花八门,一般是全面移植、完全本土或者相互杂糅;影片类型也是各有专攻,分别有喜剧片、犯罪片或者历史片。导演也还是那个导演,故事也还是那个故事,可是一到了好莱坞,星星就不是那个星星,月亮也不是那个月亮了。好在传统一直都在,基因也没有改变,所以看到了美国式的《风月俏佳人》,就想起了德国式的《三人小夜曲》,很俗很浪漫;看到了现在的班德拉斯,就想起了当年的华伦天奴,很帅很迷人。

给一个关系复杂的家族修家谱,往往会费很多功夫,要是再遇上家族有成员明修栈道、暗渡陈仓,修订者就只能从一些蛛丝马迹上去判断说不清道不明的血缘关系了。好在作者让-卢普·布盖看过太多的影片,但他还是花了不少精力,去分析许多好莱坞老片的导演、故事、演员、影像、音乐和文化背景。很多欧洲导演来到好莱坞,表面上是在为这架赚钱机器工作,暗地都还想在电影里夹带点从欧洲带过来的私货。所以本书的作者在面对一部电影或者一种风格的时候总是在问:它是德国的还是法国的?它是美国的还是英国的?

旧事还没有完全了结,新的情况又出现了,家族还在不断扩大,亚洲和拉丁美洲的电影现在也和好莱坞联姻。不过在作者看来,这些新情况和欧洲电影人当年涌入好莱坞都差不多,所有想要在好莱坞取得成功的欧洲、亚洲、拉丁美洲的电影人,都必须按照好莱坞的规则玩“美国游戏”。因此,那些夹带私货的也好,专心工作的也罢,要想在这个家谱里有自己的名字,小心别把游戏玩穿帮就可以了。

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