女为悦己者容？记者采访深圳写字楼里的白领，得出的答案并不一致——
现代女性转变“求美观”
本报记者王敏实习生胡喜英
古人有传世名言“士为知己者死，女为悦己者容”，千百年来一直被人们奉为圭臬。这也反映了古代人们对男人和女人所担负的社会责任的划分，体现了男人为主，女人为辅的不同社会地位。而现如今，女性的社会地位已经大大提升，这种观念也备受争议。
“女为悦己者容”，简单说来就是女子为了她欣赏的或者是欣赏她的人，精心装扮自己。这句话出自《战国策》，也成了当时封建社会大背景下女子的“求美观”。在那样的社会中，夫为妻纲，女子地位低下，被要求三从四德。她们的生活以伺候丈夫、抚育儿女、服侍公婆为主，却偏偏没有自我，因此缺乏自信，人格不独立，描眉画目，乔装打扮，也只是为了博得他人的欢心。无怪乎有位名叫李茗香的女子，对镜发出这样的叹息：“清晓临妆次，相将画黛眉。看来如欲语，笑问汝为谁？”
而在21世纪的今天，“女为悦己者容”是否仍旧主宰着女性追求美丽的心理状态？日前，记者在本市一大型写字楼随机采访了10个女孩，其中4个女孩明确表示，自己每天要打扮得漂漂亮亮并非为“他”。她们追求美丽的目的丰富多样，有的是吸引目光、取悦他人；有的说可以是增强自信，也可以是让自己有个好心情。25岁的小林就直言，“我每天都要精心装饰自己，但这与男人无关。因为一个清新的容妆会给自己带来好心情，让我充满自信地去做事情。我不相信每个到美容院和健身房的女人都是恋爱中人，她们更关心的是自己的感受与心情。”可见，如今更多的女性已经开始变被动为主动，实现生活形式和精神层面的双重独立，不再是迎合，而是注重自己。
为什么人们的观念会发生如此大的变化？究其深层次的原因，和现代女性经济上相对独立和社会地位的提升有关。最近的一份题为《女性消费主义在中国兴起》的研究报告显示出现代中国女性在家里的地位大大提升，她们不仅可以控制如何花自己的钱，还对家庭收入如何支出有重大决策权，78％的已婚女性负责为家庭日常开销和购买衣物作出决定。女性在家庭中也不再只是扮演贤妻良母的角色。报告显示即使她们的丈夫或家庭有足够的财力使她们不必工作，88％的中国城市女性仍会选择继续工作，正因为经济上的相对独立，女性思想观念的独立、地位的提高以及社会对她们看法的转变使女性的求美观有了质的变化。
在如今开放的社会大环境以及强调个性、自我的文化背景下，女子不再只是“主内”，她们有了更广阔的活动空间，也就更加注重自己的仪表，更热衷于“容”，对美的追求更加大胆、明确，对美的标准也有自己的见解，不再是他人喜欢怎样就按照那样的标准去做。所以，以前在“女为悦己者容”的观点下，才出现了那种统一的美女标准：柳叶眉、水蛇腰、丹凤眼、三寸金连……而如今，女性不再统一按照千百年来男人认同的标准，而是更多地倾向在社会中以新的方式表现自己，不再局限于传统温柔贤淑的贤妻良母角色，而是呈现出百花齐放的女性美丽，性感风，休闲类，气质流，可爱派……正如某公司26岁职员冯小姐说，“男朋友觉得我穿淑女裙很好看，可是我偏偏觉得穿休闲装更有味道，更适合自己的风格，我绝对坚持自己的观点，我的美丽我做主。后来，慢慢地，他对我现在的打扮也习惯和认同了，有时候还夸我有品位呢。”
观点纷争
女子为谁容这个话题包含的众多因素，包括男女感情，美的意义，传统文化，甚至还有人上升到女权问题。“女为悦己者容”，对于这样的说法，很多人都觉得它过时了，无法体现当下的社会事实以及时代精神；也有很多人认为传统必有它的合理之处，应该传承。以下5位时尚男女的观点或许可以管中窥豹。那么，你的看法和见解呢？
正方：有人欣赏存在就有价值受访者莹莹女电视台编导
爱美之心人皆有之，我坚信在每个女人的心灵深处都有着对美的渴望，一辈子都在追求美，谁不希望自己有姣好的容颜和迷人的外形，更何况是在自己欣赏或是欣赏自己的人面前呢？一个女人如果有一种为悦己者容的心态，那么她的生活一定是充满活力的，因为在这个世上有人在欣赏她，她的存在就是有价值的。
做一个热爱生活有品位有内涵有厚度的漂亮女人，精心装扮自己，那是一种对生活的态度！每天的自己都是容光焕发，也会显得很积极，而不是萎靡不振，就算是女为悦己者容，这不也挺好的吗？自己漂亮点，身边的人看着养眼，大家都心情好，还为社会制造了美容美发、化妆品、营养品、健身、服装等等产业，提供了那么多的就业机会。更重要的当然是“容”可以让自己心情舒畅，你看从发廊里出来的女人，或者刚刚获赠一只CD口红的女人，百分百神采飞扬。
反方：做一个为自己而美丽的女人
受访者微微女杂志编辑
女为悦己者容，老话长久，大致就是说女人为了喜欢自己的人梳妆打扮，以悦君心。我从来不赞成这样的话，应该把这句话里的“悦”改成使动用法，就是说女人为了使自己愉悦而装扮自己。这种观点，不是绝对以自我为中心，相反，恰恰是更加尊重别人。试想，一个连自己都不在乎的人会在乎别人么？如果一个女人只是一味地取悦别人，那她还有自我么？
过去女人作为一个附庸品而存在，那时候为他而容就变得异常重要。而如今，女人有自己的位置，有自己的价值，不必再为了取悦别人而去刻意地装扮。把自己修饰得漂亮优雅、美丽大方，是为了自己开心愉悦，也是为了尊重身边的人，你想如果你自己邋遢无神，自己心情会好么？别人看着会舒服么？我相信美丽而精致的女人，是永远不会落伍的。不过女人的美丽和精致是来自心灵深处，它不仅仅靠昂贵的服饰和浓妆重彩……女人要懂得爱惜自己，懂得内外兼修，懂得尊重自己尊重他人，学会做一个热爱生活的人，那么她一定是光彩照人的。就让我们做一个为自己而美丽的女人吧。
正方：主动为人而“容”
受访者学学女在校大学生
时至今日，“女为悦己者容”那种被动取悦男性的观点早已过时，女人有追求自己幸福的权利和自由，这也可以说是受女权主义的影响，女人被男人主宰的日子一去不复返了。现在女孩子很少去为了一个喜欢自己的人打扮，除非她对他也同样具有好感。
试想，一个男孩约会一个女孩，在女孩的宿舍傻傻地等候了一个多小时后，女孩披头散发衣冠不整地出来意味着什么呢？意味着这个女孩并没有“为悦己者容”，同时也意味着她不喜欢他；反过来，女孩早就知道男孩来了，又是梳洗又是化妆，虽然耽误了一个多小时，但出来的时候是一个鲜活亮丽的形象，这就意味着女孩已经“为悦己者容”了，而这个“容”不是被动的，是主动的，虽然这也属于取悦其他人的范畴，但是，起码表明女人心中已经有了目标，而不是盲目地取悦别人。女人已经开始为自己和自己想要的东西而努力，而不是纯粹看别人的举动与脸色。
反方：虚荣心在作怪
受访者明明男公务员
“女为悦己者容”这是错误的，人活着怎么能只是为了别人呢？虽然说现在女性地位提高了，独立了，但是，上述现象却非常普遍。为了吸引异性，要装扮自己，是女人的虚荣心在作怪。也并不是说有这种虚荣心就不好，毕竟人是社会人，你本来就生活在一群人的包围中，很多人说只要自己快乐就好，问题是这行得通么？你能不考虑别人对你的看法以及感受么。
记得传播学里有个理论叫“镜中我”，就是说一个人对自己的看法以及评价是建立在别人对你的看法与评价的基础上，别人对你的看法与评价就像一面镜子在反映着你。女人当然是希望得到异性的认可与赞扬，好像这种认可才是自身价值的真正体现，并且在同性面前也才有面子，才值得炫耀。以异性的认可为唯一目的，未免太虚荣了。
正方：这是一种浪漫的付出受访者亮亮男创意公司职员
从字面上来说，女为悦己者容，说明女人有爱美的天性，但美丽是需要传播的，传播出去并要产生传播效果即得到他人的认可与赞扬，这样的美丽才有意义，所以女人要精心地装扮自己。另外这也体现了女人心理渴望有一种认同感，就是渴望得到自己认为重要的人的赞同。
古人将女为悦己者容与士为知己者死放在一起，说明两者不完全是一种对比，也有相通之处。那就是一种付出，可以说是无私的，浪漫的付出。士没有知己，就没有人值得他为他去死，女人没有喜欢自己的人或是自己喜欢的人，也就没有打扮的动机。悦己者很重要，毕竟欣赏自己、喜欢自己的人不是随时就能碰得到。当然为悦己者而容，也折射了自己也欣赏对方，也就是说这句话是互动的，不是完全被动取悦，而是主动展现。女人会为了有这样难得遇见的人而无私地付出，尽全力装扮自己，不觉得是依附，而是一种浪漫。
