毕舸
湖北省财政工作会议上透露的信息，最近一年来，湖北省共清理出近4000名“吃空饷”者。据介绍，截至去年9月30日，仅洪湖市就清理出吃空饷者400多人，包括人调走了，却未办理工资转移手续；去世后仍在“领”工资等情形。
人死了，工资还可以领，如此荒诞的逻辑出现在我们的现实中，并且不止一次地发生。如果我们相信每个人都具备起码的常识，那么，一个已经去世的人，必然要经历户口注销、档案注销等一系列法定程序。在一个熟人关系为主的单位中，一个同事的离开也不会因巨大的信息障碍，而让其他人一无所知。因此，我只能根据自己的常识判断：出现如此离奇的事情，背后一定有错综复杂的利益纠葛因素，对一个死人来说，多一份工资是毫无意义的，钱的流向必然是通向某些更隐秘的黑手，成为某些人中饱私囊的罪证。
早在19世纪，俄国伟大作家果戈理的代表作《死魂灵》就描述过一个投机钻营的骗子———六等文官乞乞科夫买卖“死魂灵”的故事。奇奇科夫来到某市，先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师等大小官员的关系，而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会，骗取大笔押金。他走访了一个又一个地主，经过激烈的讨价还价，买到一大批死魂灵，当他高高兴兴地凭着早已打通的关系，迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，检查官竟被谣传吓死，奇奇科夫只好匆忙逃走。
《死魂灵》的发表震撼了当时的俄国，在作者锋利的笔下，形形色色贪婪愚昧的地主，腐化堕落的官吏等可怕的现实，被揭露得淋漓尽致。《死魂灵》从而以其深刻的思想内容，鲜明的批判倾向和巨大的艺术力量成为俄国批判现实主义文学的杰作，是俄国文学，也是世界文学中讽刺作品的典范。
两百多年后，小说中想象的一切变成了真实，我们看到，不受监管的权力与灰色利益紧密缠绕在一起时，会干出什么样的勾当。拥有“死魂灵”的，是权力掌握者，他们可以随意处置一个宝贵的公务员工资指标，保证这个工资指标无论是否对应有真人，也可以按时下拨；而吃“死魂灵”的，则是采取各种手段，与权力者勾结的人，他们以自己的良心道德、守法观念、职业底线做赌注，以换取那份空饷。
当拥有“死魂灵”的和吃“死魂灵”的坐而分享这份利益盛宴，为此牺牲的是政府财政的无端浪费，是全体纳税人的无偿供给，是社会公平的全面沦丧，是法律尊严的疯狂被践踏。正如奇奇科夫靠收买死亡农奴的名额来牟利，其实他是从那些地主的各类形象中，收集着死魂灵的原料来充填自己的皮囊，满足自己的欲望，他在人类生活当中只看到物质和金钱，而看不到良心和精神，因为他只有肉体和躯壳，而没有血性和灵魂。他是死魂灵的化身，是死魂灵的代表，他才是真正意义上的永不复活的死魂灵———那是黑暗现实的影子，是罪恶土壤的产物，是果戈理给世界的药方。
我们已经拥有较为完备的法律，有了成型的各类政府公务员职业道德准则，有了逐渐明朗的政府信息公开和对公共舆论监督的正视，那么，防止当代“死魂灵”现象，只要多管齐下，这严重偏离中国法治的一幕就不会重复上演。
