传统的“太阳系九大行星”概念正面临着被颠覆的危险。天文学家16日在国际天文学联合会大会上正式提交有关行星定义的决议草案，这份草案如获通过，太阳系行星将扩充至12颗。
按照人们的一般理解，自然科学发现与研究的是自然界与科学的“本来面目”，所以是排斥人的主观意愿，情感与社会、政治领域的“投票”行为的。尽管一般情形下会是这样，但是有关太阳系行星数量的确定却具有一定的特殊性。
尽管后来发现了一些比冥王星质量与体积更大的星体，所以他们似乎更有资格取代冥王星被确定为行星，但是冥王星此前已经作为太阳系第九大行星写入教科书，成为人所共知的似乎是“约定俗成”的“事实”，而且由于尽管存在着对于行星质量与体积的建议性标准，但是“行星”的确切的科学定义并未制定并为天文学界所公认，所以就存在着这样的选择，即要么冥王星继续是行星但将后来发现的一些体积更大的星体也一并纳入，这样太阳系的行星数量就要增加；要么是废除冥王星的行星资格，以后来发现的体积更大的星体取而代之。由于原先的“冥王星是太阳系第九大行星”的定义已经产生一定的“历史”的与“文化”的影响，因而冥王星行星资格的存废就一定程度上事涉“天文伦理”并引发巨大争议。在这种情形下，由参加国际天文学联合会大会的天文学家表决决定，最终得出能够体现大多数天文学家意见的决定，有助于在太阳系行星数量上“定纷止争”。
这一事件其实还能给人以这样的启示，即“真理”固然应该承认与坚持，但这并不等于应该完全拒绝一定程度上的“公众意见”与意见的协调及利益调整，也即承认与坚持“真理”与进行必要的协商与利益调整并不注定矛盾，在社会科学、社会事务领域内更应当是如此。
前不久有一位中国经济学家公开表示只服膺学术，所以他“不知道老百姓是谁”。乍一看去，这位经济学家具有宁为学术拂逆大众的大无畏精神，可是他忘记了尽管经济学研究具有它本身所存在的“真理”，但是建立经济学学科及进行经济学研究的根本目的，最终是为了增进大多数人的生活质量与福利，所以经济发展不仅是一个提高经济增长效率的问题，很大程度上还要涉及社会各阶层的利益调整。也就是说，经济学研究的也应该是在促进经济效率的同时，通过合理的利益调整兼顾各方利益，提升社会整体福利，所以按照罗尔斯的理解，经济发展与经济学领域同样存在着“正义”的命题，尽管这种“正义”需要在坚持市场经济道路与效率最大化的前提下取得。
一些垄断企业提出资源价格上涨要求的时候，总是以原材料涨价及生产成本上升等作为理由。其实，即便垄断企业摆出的理由确是事实，但是是否应该涨价却不仅仅是一个摆出的理由是否属实的问题，而在很大程度上涉及到利益调整，即便生产成本上升了，但是这些上升的成本是应该完全转嫁给消费者，还是应当通过政府增加投入来削弱对于企业的影响，或者由垄断企业通过减少利润自我化解这种压力。同样的道理，医疗与教育机构确实需要资金谋求发展，但是这能够成为应该提高服务价格的理由，却并非不值得怀疑，因为医疗服务是不可替代性服务，而教育关涉到人们发展的起点公平，所以医疗与教育机构的发展与资金短缺的矛盾，更应该通过政府、医疗与教育机构及公众之间的协商，通过彼此之间的利益调整得到解决。这就需要像天文学家召开大会投票表决行星数量一样，疏通社会各阶层利益诉求的表达渠道，建立各方利益协商机制，获得体现大多数人的利益与意愿的合理方案。社会领域内诸多关系到大多数人切身利益的事项，不是简单地由“事实”与“强者”决定的问题，而应当通过合理调整各方利益来达成共识。这就说明社会领域最重要的是要做到以人为本，所以发展、效率固是追求的目标，但是人的权利、
尊严及社会和谐同样需要得到尊重。
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