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他们为什么不说真话

中国经济时报

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游宇明

近代史上,中国经受了无数外侮,国人可以轻易说出鸦片战争后70年的时间里谁占了中国的领土,谁让我们付出了巨额赔偿,谁逼迫我们开放通商口岸,然而,我们也应想到一个问题:别人欺侮我们之前,我们是否自己“欺侮”过自己?

据彭忠明先生一篇文章介绍:李圭《鸦片事略》记载,“(明代)成化年时中国得其取汁之法,嘉靖初其法亦精。”广东沿海一带,康熙时已有人吸食(一百多年后,林则徐才诞生),中国人还发明了吸食鸦片的“烟枪”,然而,在漫长的康熙、雍正、乾隆年间,居然没人敢说真话,直到道光时,才有林则徐等少数几个人提出禁烟,而此时吸食鸦片早已成为国人的一种时尚,禁烟运动也以失败告终。

要说老百姓对鸦片“过时不食,全体废弛,精神日耗,死则随之”的危害一无所知,是不真实的,唯一的解释是在当时的中国向统治者说真话太难了。向地方官员说真话吗﹖专制政体下的官员非常看重“政绩”和自己在领导心目中的“形象”,最怕别人挑脓包,因为“政绩”和“形象”关系到他们的升迁。就说举报有人吸鸦片吧,你不闻不问,没有谁来追究你知情不报的责任;你主动反映情况,所在地区的官员不但不认为你热心公共事务,应该得到奖励,反而觉得这个人多事,他们会挖空心思压制你,甚至迫害你。而专制社会上下级的地位是非常不对等的,上级想搞下级的名堂,一句话就行了;下级受了委屈,想讨个公道,跑断腿也没用。下级对上级有天然的恐惧之心,老百姓也就奉行“多一事不如少一事”的驼鸟哲学。

向地方官员说真话不行,直接向皇帝反映如何?也一样充满风险。政治专制导致人浮于事,责任心乏缺,老百姓的意见、建议能否顺利到达皇帝案头,本来就是一个问题,即使运气好,意见、建议被皇帝看到,引起重视,结局也未必美妙。对臣下的意见、建议,皇帝不外乎两种做法,一是凭个人的感觉判断;二是派人调查,根据“查实”的情况决定处理的方式。皇帝凭个人的感觉判断,可能对举报的人有利,也可能对举报的人不利;有利,举报者想得通,好心得到好报嘛!不利,举报人会觉得委屈,毕竟举报有人吸鸦片,是为公而非为私。皇帝派人调查,结果也有两种:一是调查人员排除各种干扰,摸到了真实情况,证明举报属实,自然皆大欢喜;一是调查人员工作漂浮或被地方官僚和利益集团收买,得出相反的结论,这个时候举报者的命运可想而知,轻则自己的脑袋搬家,重则被诛九族。在皇权时代,一个人在别的地方受了冤枉,还有借助皇帝洗雪的机会,被皇帝冤屈,讲理都没了地方。

说真话有那么多麻烦,做“驼鸟”半点事也没有,人们自然会选择后者。而从国家这个角度看,国人吸食鸦片之初,禁烟极其容易,但统治者不掌握情况;一旦统治者发觉了鸦片的危害,许多问题都彻底复杂化了:吸食者队伍的膨胀、外国鸦片商的利益、各种各样的社会保护伞……林则徐禁烟运动的失败,不在于个人能力的强弱,也不在于公众的支持度够不够,而在于反制力量过于强大,这反制力量完全是不能说真话的环境养大的。

别人的欺侮其实并不可怕的,真正可怕的是社会没有一个合理的体制,自己“欺侮”自己,自己削弱自己,自己淘汰自己。

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