在这个技术决定论的时代，技术本身在给我们带来便利的同时，却也令人类陷入巨大的焦虑之中：人和人可以即时连接，但我们却感受到了 “ 拥挤的孤独 ”，各行各业的认知不断被颠覆，我们却总是顾此失彼、无从下手……
在 “ 速度 ” 似乎成为 “ 效率 ” 的唯一同义语之时，生活呈现的种种形式正发生着本质性的转变。
正是如此，我们需要时刻具备一种思维，不断地回望、不断地梳理，回到理性化的思考状态，才不会为短暂的热潮、乌合之众的观点所困惑，真正成为 “ 清醒的现代人 ”。
赫胥黎说：“ 大多数人仅仅使用了人类心智能力中的一部分，而其余的部分则彻底被封闭住了。” 这种封闭急需被击碎。
本周六（2 月 26 日）早 9：00，新东方联合创始人、真格基金联合创始人王强老师将倾囊相授，从哲学、美学、历史等学科的思维模型出发，解析了商业、社会与人类文化的底层逻辑。
为什么是 “ 无用的 ” 人文思维？
《无用之物的有用性宣言》的作者说，我们需要无用之物，就像我们需要让基本的生命官能活下来一样。
王强老师认为，所谓 “ 无用 ” 的人文思维，一定可以引向对于未来 “ 有用 ” 的思考。简言之，“ 无用 ” 之学最终会通向一个终点，那就是一个人真正创造力的构建和真实的运用。
那么，为什么人文思维要高于科学、技术、商业思维，且对它们具有重要意义？最终人文的这门课要达到什么目的？请期待王强老师的精彩论述。
Keep Asking，学会 “ 发问 ” 的 “ 操练 ”
哲学即是 “ 发问 ” 的 “ 操练 ”。哲学本质上是一种对事物因果关系深度诘问的思考方式，是一种不停地追究事物终极本质的思考方式。
哲学的思想轨迹是由一个个 “ 为什么 ” 连接而成的。哲学关乎的其实是 “ 为什么 ” 思想之链中最后那一根 “ 为什么 ” 的链条。
真正的发现、真正的颠覆、真正的创造只来自一个东西。这个东西不是寻找到的 “ 答案 ”，而是开始发问的 “ 问题 ”。
那么你真的会提问吗？我们如何像哲人一样思考、发问，从而带来的真正的解决方案？
对历史无感，就和动物没有区别
史学家海登 · 怀特说，对过去有意识，对一个可能的未来有觉知，这似乎将人类同他们的动物同类区分了开来。
历史，是区别人和动物的重要标准。
过去是开启现在的钥匙，从过去出发，来回望现在，指引未来，这就是历史全部的含义。
那么如何像历史学家一样思考？
如何在浩瀚的历史中去发现：
哪些东西真正有意思，
哪些东西真正有价值，
哪些东西看似很重要其实不重要，
哪些东西看似不重要其实很重要？
学会了恰当的审美观，你就学会了真正的顶天立地
《旧约》上说，“ 太阳底下，没有任何东西是新的 ”。
创新，只是我们怎么样去发现大家不屑去看的东西，或者大家已经看了，却忽略的东西，然后重新呈现出来，让大家突然觉得惊讶。
彼得 · 蒂尔谈创业时，说了一句话，竞争是为失败者准备的。
当你整天研究竞争对手的时候，就意味着你只是跟随他。只有在认知架构更高的地方，才能玩出与别人不同的东西，这不仅是你生命维持的标准，也是你的创造性诞生的方式。
王强老师认为，当你以一个艺术家的姿态经营企业，才能让企业活得更久更长。
那么，我们究竟如何从审美体验中获得品味、sense 的奥义？如何拥有恰当的审美观？王强老师将带来深刻且成体系的解读。
最后，分享一下王强老师曾给混沌同学的寄语：
希望有着非凡之志的年轻人，
亲近、拥抱一些所谓的 “ 无用之学 ”，
有效地养成耐心和专注，
在多元、跨际 、深入的思考过程中，
构建健全扎实的思考框架，
面对变化不定的现实和未来，
施展你独特的理解力、判断力和创造力。
本次课程结构：
第一部分 人文社会学导论
第二部分 哲学的凝视
第三部分 历史的凝视
第四部分 美学的凝视
在这门课程中你将收获：
1）真正学会如何从 “ 问题 ” 出发，去分析拆解复杂变化的世界；
2）用独特敏锐的创造力 “ 构建 ” 不同的 “ 现实 ”；
3）在 “ 焦虑 ” 的时代氛围里，淡定、自如、专注地开辟属于你自己的不一样的人生。
责任编辑：石秀珍 SF183
