本周小管家被一首歌刷屏了，那首歌的故事来自于蒲松龄的《聊斋志异》。郭德纲老师说：“凡事有因果，万物有轮回。常赶集还怕看不见卖大火烧的？所以，没人躲得开聊斋，不论新旧。”
既然没人躲得开，那我们就好好聊《聊斋》。
先说说聊斋里的故事。
有人说，聊斋里的故事，大抵是书生失意之际，遇到有情有义的花狐鬼精，和她们谈场恋爱，又因为人妖殊途，大多是以悲剧结尾，比如很多人喜欢的《聂小倩》。那些花狐鬼精，性情温和又刚烈，缠缠绵绵我见犹怜，义无反顾地希望与喜欢的男子相守到老。
其实也不尽然是这些。
《嘉平公子》里，长得帅却虚有其表的草包书生，女鬼也是看不上的。
《酒友》里，把未化人形的狐狸当做知己的书生，狐狸也会想办法报答。
《罗刹海市》里，讽刺了颠倒美丑，为了迎合世俗而给自己装上的假面孔。
汪曾祺先生说《聊斋》“ 石能择主，人即是花”。世间百态，奇特诡谲，书里都有了。
再说说聊斋外的故事。
蒲松龄年少时才华尽显，立志成为国家的栋梁。但是奋斗到72岁，才堪堪成为贡生。我们看《聊斋》里成熟的笔法、生动的语言和精巧的布局，就能感觉到，老爷子是真的“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。
失意之际，他的大把心血都花在《聊斋》这本书上，反复修改增删。当时北方文坛的大家王士祯非常欣赏这本书，还写了首诗《戏书蒲生<聊斋志异>卷后》，直接用苏轼和李贺两位怀才不遇的大人物来形容蒲松龄：“料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时。”让人唏嘘。
再讲讲际遇本身吧。
书外的作者遇心酸事，书里的书生遇奇诡事，虽然有种说法叫“何等样人遇何等样事”，但生命之体验，不仅在际遇本身，也在于对际遇的态度。《聊斋》里有一篇《莲香》，它的开头是说一位叫桑晓的书生，可宅了，除了吃饭都不出门。一回出门吃饭，别人就同他开玩笑，说你总是一个人在家里，难道不怕鬼狐吗？桑晓说大丈夫有什么怕鬼狐的，“雄来吾有利剑；雌者开门纳之”。简单又有力。
其实，志怪类的作品也不止有聊斋，古今中外，童话宏篇，不一而足。
比如鲁迅小时候最爱的《山海经》、中外双生花一般的《镜花缘》和《格列夫游记》、梦幻童话《爱丽丝梦游仙境》、短篇小说《变形记》、鸿篇巨著《百年孤独》。
它们是怪谈，是对现实的抽离，是用想象力对文化边界的探索，也是与我们的日常生活“遥远的相似”。
“遥远的相似”是霍金先生说的，曾经有一个记者问他：“人世间最让您感动的是什么？”他在深思熟虑后认真回答：“遥远的相似性”。
很多人把这句话解读为宝黛两个玉儿的初见，“这个妹妹我见过的”。
这句话的根本也是个体间的相似性。个体并不独立存在，似乎毫无相关的人也可以产生灵魂的共鸣。
所以，志怪作品描写的光怪陆离，我们在生活中也是“见过的”。
阳羡书生失去了两只鹅，有人在欲望横流中失去了初心。
疯帽子被女王否定后一蹶不振，有人被权威否定后沉溺在情绪里。
不单是《镜花缘》里两面国的人才虚伪，也不单是《百年孤独》里的布恩迪亚家族才会陷入孤独。
白鹤林写过一首短诗：“从童年起，我便独自一人，照顾着历代的星辰。”
也许，这些奇遇志怪给我们的启示，就是找到似乎离我们很遥远、却又遥遥相望的文化星辰，来照亮我们的灵魂吧。
互
动
活
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