（来源：南京晨报）
转自：南京晨报
雪落千山，天地之间一片澄明，背着行装的旅行者踏雪而来，决心向前方的迷途发起最后的冲击。
与其说是冲击，倒不如说是征服；与其说是朝圣，倒不如说是求索。主客体之间的流转，道出我们如何认知世界，进而探寻到属于自己的一片天地，外延或内求。
摒弃二极管思维，不难发现剑客与隐者正是主体以流动的姿态存在着：刀光剑影间的主动出击，或是隐而不失的云淡风轻。在那把沾染傲气的剑与那片充斥超然的云之间，我看见人的主体性巍然而立。
上个世纪的峨日朵雪峰之侧，“大风扬积雪击面”，前路未卜，扑朔迷离。就在这漫天的风雪之中，诗人昌耀踽踽独行于山畔。是的，我知道前路幽深莫测、诡怪非常，我感到孤独寂寥。在这人迹罕至的登山之途，我也曾渴望与“雄鹰或雪豹”为伍，到最后，却愿意做一只蜘蛛，在岩缝里与世间的渺小生灵一同“默享大自然赐予的快慰”。
暴风雪抹去征服者铭刻的壮言，只留下攀登者的脚印。诗人面对自然变主为客，恰是拥有“剑客与隐者”的智慧。既然无法向外出击起舞，我便深藏于迷雾之中，隐秘却不失尊严。葆有主体性切忌空谈调整心态的方法论，而要求我们在世界上真正找到那一方主客体角色流转自如的天地，以“进退思维”实现向外拓展与向内求索的统一。
也要看到，主客、内外、进退是辩证的对立统一，但绝非以“无所谓”心态面对一切的人生态度。生活或许没有高山之巅那样险恶的风雪之途，但平静之下暗藏涡流，而这，正是我们终将挺身面对的风险与无限发展的可能。
或许，剑客与隐者都是贾岛，征服者与攀登者都是昌耀，在你我心中也一定存在着某个时而艰难独行，时而随波逐流，时而踌躇满志，时而心灰意冷，时而泪流满面，时而纵情歌唱的灵魂。
“我有根，但我流动。”带着伍尔夫的这句话，我也该收拾行装，准备好亦步亦趋地踏上精神的雪原了。此刻，渺小的我身处广阔的天地之间，心也变得如同千山万水一般澄明而轻盈。
无惧夜幕降临的我只身沉寂在黑暗里，高举火把等待黎明的到来，只为照亮晨曦熹微的前路。尽吾志方可无悔。
金陵中学高二（1）班 陈悦涵
点评人 江苏省写作学会会长，南京师范大学教授、博士生导师 骆冬青
从剑客与隐者先行更高的“观点”攀缘而上，心态是诗性的：从贾岛到昌耀。行文虽相反，从昌耀——当代一位诗人，到贾岛。两位诗人生平或未必知，但此文以境界的刻画显现出来。令人觉得，回归诗、诗意境界乃至人生境界，即完满阐释了贾岛诗所标示的剑客与隐士的精神世界。
