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从“俗文化”看历史题材短剧的价值定位

滚动播报 11.13 12:19

(来源:上观新闻)

古代中国,帝王从朝代兴衰里找治国的道理,读书人靠经史之学考取功名、安身立命,目不识丁的老百姓也会通过说书人的拍案惊堂、戏台上的忠奸脸谱、茶馆里的演义传奇了解历史 ——那是由传说、故事、正邪人物形象搭建起来的价值体系,不很准确,但朴素而强烈,在文本之外,通过口耳相传,走进千家万户。苏轼在《东坡志林》里借王彭之口记下一段见闻:街巷里的小孩太顽皮,家里烦得不行,就塞几个铜板让他们去听人说古。讲到三国,一听刘玄德败了,小孩们皱眉抹泪;一听曹操败了,立刻拍手叫好。尊刘贬曹的尺度把握,在朝廷、在史官、在士林,或许还有讨论余地,在花几个铜板听书的顽皮小儿眼里,则是如此的泾渭分明。所谓“俗文化”的力量,由此可以概见。

现代社会,排山倒海的自然与社会科学知识,以及日益精细的学科分化,无疑稀释了人们对历史的精神依赖与现实需求,但历史的“讲故事”属性,和抚今追昔的人性通感,仍有着天然的、无可替代的魅力,在互联网时代,更形成放大效应,时常成为大众参与的公共议题。于是乎,人们了解历史的出发点,被集中在兴趣爱好与休闲娱乐两个层面,二者又都与彼时流行的大众传播形式紧密连结。每个自称爱好历史的人,都不大可能从学术论著或是古籍文献中获得最初的吸引,那种津津有味,欲罢不能的快乐,只能从“接地气”的娱乐形式中生发出来:70后、80后的电台评书、电视剧、武侠小说,90后、00后的论坛贴吧、三国游戏、B站视频、同人小说,载体迭代、形式翻新,影响方式与一千年前的“聚坐听说古话”并无本质差别。

这种迭代发展到今天,最新的接棒者,恐怕要轮到ai短剧。虽然承受不少诟病,但不得不承认,作为最新的“讲故事”载体,短剧因时而生,迎合了当下的生活节奏、信息获取习惯,技术前沿与商业运行逻辑,受众跨越代际、地域、城乡、职业,占据巨大市场份额。和历史上所有新兴而火爆的俗文化一样,初来乍到的短剧,也难免不登大雅之堂的困扰。然而文化下移的趋势,从来无法阻挡,大众获取知识的渠道,也难以避免地来自时尚之中。所幸现在的制作者与播放平台,已经产生了精品化意识——把受到读者欢迎的历史题材网络文学作品打造成优质短剧,进行重点推送,例如红果平台的《冒姓琅琊》《持械入宋》等爆款剧,就产生了不错的影响。

《冒姓琅琊》用主人公穿越后的生存经历,将罕为人知的南朝历史连缀起来,以 “冒姓”引发的身份焦虑,直击士庶区隔的时代痛点。作品包裹着观众最喜闻乐见的沉浸式成长、英雄逆袭叙事,又将艰深的中古文学、经学、政治、外交话题,处理成一次次对话交锋,顺利完成了历史细节的场景化、历史人物的故事化,甚至历史文献的具象化。相对熟悉的叙事模式与几乎陌生的历史知识融合一处,达成以剧带史,从“剧粉”中召唤深度历史爱好者的最佳效果,堪称新大众文艺的创作典范。

《持械入宋》是军事题材,背景取自内忧外患的北宋末季,带有强烈的保家御侮情怀,这是该剧深受欢迎的价值观支撑。主人公穿越伊始就整军精武,立下欲拯中原颓弱于倒悬的宏大志向,观众的悲喜,也随着其力量升级、战果扩大而不断强化。情绪导向以外,作品对北宋后期的边地生活、社会风尚、军政人物、制度运行,以及宋辽夏金各政权间的复杂关系,也有不少表现。譬如人公为应对西夏骑兵突袭,在边村小寨践行兵农合一的乡勇训练,这样的情节设定,与王安石变法中的保甲、保马等措施相互呼应,呈现出“对话历史”的创作雄心。

回顾改革开放以来历史题材电视剧发展道路,可以找到一条从脸谱戏说,到追求细节真实、服化道考据的精品化历程。一部古装剧热播,观众给剧情“挑毛病”,媒体请专家做讲解,经典桥段用作视频或图片素材,在几年、十几年,乃至几十年后,仍被历史博主反复使用,最终深入人心,进入国人的知识谱系。这样的案例不少,且离我们并不遥远,从《冒姓琅琊》《持械入宋》等红果短剧的基准条件看,同样的路径,大概也会在短剧领域走上一过,这也是我们该对短剧精品化前景抱有乐观态度的基本前提——面向大众的文化产业,在蓬勃而略显粗糙的原始积累过后,总会有一部分创作者,开始为简单商业逻辑以外的文化追求付出努力。再加上AI技术的知识获取之便捷,学习能力之强大,这种提升较之它的所有“前辙”,都会更加迅速,也一定能呈现出更高水平。

历史经验告诉我们,文化的横向影响力与纵向传承力,既在于精深理论的研究、宏大命题的思考、鸿篇巨制的呈现,也在于对普罗大众文化观、历史观、价值观的长久塑造。过去千百年里,传统的俗文学、口头文学形式;近几十年里,影视艺术、网文游戏,都连续不断地承载着这一功能,走到短剧,乃至AI短剧阶段,这样的社会价值,仍然不能丢掉。当然,用短剧承载文化,要点在寓教于乐、潜移默化,变成生硬的说教、灌输,就丧失了其载体本来的传播优势。作为文化管理者、研究者,或是资深爱好者,我们或许更应该兼容不同创作形式的独特性与传播规律,给予其提升时间,特别是将历史知识元素化、生活化、艺术化的形态包容。泰山不让土壤,江海不择细流,对数以亿计的观众而言,能从短剧里品咂出“琅玡王氏”“种家军”的文化内涵,已经难说不是一种了不起的成就了。

原标题:《从“俗文化”看历史题材短剧的价值定位》

栏目主编:邢晓芳 文字编辑:卫中

来源:作者:郑小悠

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