（来源：嘉兴日报）
转自：嘉兴日报
■陈 予
《一个夜晚与三个夏天》是西藏年轻导演岗珍的近作，这部电影灵动而复杂地讲述了跟她自己有着相似经历的桑吉重返拉萨的故事。
主角桑吉在拉萨拍摄一部和童年有关的片子，彼时的她面临着创作上的迷茫，一次偶然的派对，桑吉遇见了她所拍摄故事中的原型人物拉姆。夜晚悄然逝去，弥散在记忆中的夏天逐渐有了全貌。在主角眼中，一年不过是由三个夏天组成的——一个上海的夏天、一个拉萨童年时的夏天，以及再次回到拉萨的夏天。
进场前我以为这无非是一部描写西藏儿童的类型片，但出于对西藏文化的好奇，我依旧很期待成片。结束后我才发觉这不仅是一部很现代的电影，更是关于拉萨都市“中产家庭”的电影。主角既穿梭在“罗布林卡”（拉萨著名的藏式园林，也是当地人郊游、野餐的重要场所），又可以坐在传统中式教育的课桌前上课，这种传统与现代的融合让人亦真亦幻。
映后我很好奇当地目前的藏文化状况，因为主角对死亡的理解之朴素，让我有些意外。导演解释她并不想拍一部传统的西藏片，她只想呈现一个人，一个乃至一群普通拉萨年轻人的精神面貌，所以抛开藏文化不谈，一个十岁女孩的恐惧和无措是面对生命流逝的自然流露。随后她又指出影片中出现的“唐卡”（藏族卷轴画，多出现在寺庙和家中），解释这幅唐卡呈现的就是藏文化中的“六道轮回”，而她安排主角只是静静观看这幅画，导演称“她就像一个旁观者一样观察周遭世界”，象征着一个年轻人在流转中不断丧失自己的在场性，无论是远在上海、北京还是回到故乡拉萨，主角桑吉都是一个旁观者。
后来我得知，很多年轻一代的西藏人都会在小学毕业之后到内地上学，每年只有在暑假才回到拉萨，他们对故乡的记忆是由一个又一个夏天组成的，而一部分外出求学的人会在大学毕业之后回到拉萨定居。
在这种“出走”和“归来”的过程中，拉萨给予年轻人更加自在和从容的生活，这些“流动的年轻人”也反过来塑造了拉萨的都市感和包容性。就像画面中常常同时出现的藏族传统服饰和现代装扮，以及人物对于死亡的思考也在不断与现代社会相融合，影片以轻巧的形式让拉萨褪去朝圣光环，让观众聚焦于这里的人和事。
相比较于以万玛才旦为代表的传统藏区电影，导演岗珍的作品呈现出新一代西藏人的精神面貌，藏族年轻人似乎不再提及传统宏大命题。她说：“如果我不拍这个电影，我们这一代人也许就消失了。”《一个夜晚与三个夏天》用自然、流动的影像和温柔的笔触勾勒出拉萨年轻一代鲜活的生活图景，为整个藏语电影开辟了更广阔的叙事维度。
