（来源：新华日报）
□ 本报记者 范昕怡
一直到现在，古陶捐赠人、在昆台商陈东隆还清晰记得，在昆山市台湾同胞投资企业协会会长孙德聪的见证下，将自己家族收藏多年的古陶与昆山开发区交接的场景。
三双手，同握一只古陶。这一刻，陈家父子等了很多年。这份捐赠不仅是一份沉甸甸的文化厚礼，更象征着台胞、台商对这片土地难以割舍的真挚情谊。
11月2日，昆山古陶艺术馆开馆。陈东隆站在展厅内，目光从一只陶罐移向另一只陶壶。这批古陶，来自陈东隆的父亲陈灿堂多年来的收藏。
陈家与昆山的缘分，起于父亲陈灿堂。作为皮具品牌“富贵猫”的创始人，陈灿堂1992年转行进入皮件生产销售，便把投资的目光放在了市场广阔的大陆。“父亲和我说，当时他们在大陆考察了不少地方，看位置、看配套，最后下决心选在了昆山。”陈东隆说。
那一年，陈灿堂落脚昆山兴业。陈家人的生活轨迹，便与这座城市缠绕在一起。陈东隆是地地道道的台湾人，但是他笑称“对台湾的印象还没有昆山多”。初一以前，他一直在大陆地区上学，后来出国念书时，放假了，回的也是昆山。
令儿时陈东隆最不解的，是每逢假期回家，家里、厂里的陶器总是越堆越多。“其实那个时候，我也不了解父亲收藏的这些是什么，意义和价值在哪里，只觉得占地方。”
熏陶是慢慢发生的。陈灿堂不爱讲大道理，有一种“老派手艺人”性格，会在修复陶器的时候念念有词，这是古人吃饭的碗、盛粮的罐，是古代老百姓真实生活用具，不像瓷器专属于达官贵人，更能反映底层历史。
这份“照见”，在陈东隆拿起那些父亲亲手修补过的陶器时，变得触手可及。采访时，陈东隆指着器物上特意留下的修补痕迹对记者说，如果是米罐子，父亲会在上面补一只小老鼠；其他器具上，则留着蟾蜍等带有象征意味的印记。“父亲是想让这些修补的痕迹也活过来，告诉后人它当年的用途。”
在父子俩眼中，这些古陶的文化价值远大于经济价值。因为彩陶没有复制品，彼时也没有工业化生产，每一件的纹路、图案都是独一无二的。加之烧制温度低，极易破碎，能跨越千年留存至今的真品少之又少。守住它们，守的便不是价钱，而是文化根脉的传承。
2015年，随着工厂动迁，父亲大量古陶藏品“无处安放”，管理成本也很高。“开设个人博物馆肯定是行不通的。依照政策，更不能带到台湾去。”陈东隆说，一下子，家里的藏品变成“烫手山芋”。
在昆台商有难处，昆山便靠前一步。陈家父子企业所属的昆山开发区了解情况后，实地参观了他们收藏的古陶，对数量以及质量都颇为震惊。双方随即一拍即合，与其困在库房蒙尘，不如将其落地为公共空间。
于是，在2024年海峡两岸（昆山）中秋灯会闭幕式上，陈东隆代表家族将数十年收藏的跨越新石器时代至唐宋时期的古陶，无偿捐赠昆山开发区。“从父亲来昆兴业、守护文化瑰宝，到我创业与捐赠，两代人以不同方式书写昆台经济共创、文化共融的精彩篇章。”他说。
古陶馆选址在昆山慧聚广场西侧，由仓库改建而成。这个选址别有深意。昆山慧聚广场是华东地区规模最大的妈祖庙所在地，也是国台办授牌的“海峡两岸交流基地”。长三角地区超过50万台商及家属，都把这里当成心灵的驿站。古陶馆与周边的羽毛球馆、足球场相邻，人气极旺。从私人藏品的“烫手山芋”到公共空间的“文化地标”，这批古陶终于找到了最好的归宿。
步入古陶馆，可以看到先秦、汉唐、宋元等不同时期的陶器。其中还包括出自昆山巴城登高路遗址的马桥文化陶豆、出自昆山姜里遗址的新石器时代陶杯等作品。
一代收藏、二代捐赠。陈东隆毕业后回到昆山一边创办苏州控卡食客食品科技有限公司，一边接过父亲的“接力棒”。看着这一件件陶器以不同形式陈列在馆内，陈东隆很是感慨：“你很难想象，这些是3000年前甚至5000年前的器物，现在完好无损地出现在大家面前。不摆出来，就不知道古陶的意义。”
古陶不语，但山海同心。
这批陶器，见证的不仅是一个家族的文脉接力，更是一代代两岸同行者三十余载的薪火相继。从1990年第一家台资企业落户，到如今台资项目总量6000多个；台胞台商从一个人“登陆”闯荡，到3000多个两岸家庭在昆山共筑爱巢，近4000名台商台胞子女在昆山读书学习……昆台合作三十余载，两岸同胞从“形聚”到“神聚”，从“集中”到“认同”，昆山早已成为台胞的第二故乡。
古陶馆最后的结语中有这么一句话：谨致谢台商捐赠之善举，令久蛰尘寰的文物重焕昭光，这不仅让大众近距离触摸历史的肌理，更搭建起一座勾连古今、契接两岸的文化津梁。它以无声的语言，诉说着两岸同胞共同的文脉基因，为两岸交流与融合写下弥足珍贵的篇章。
