编者按
近日，来自全国多地的40余名师生齐聚昆山，开展了一场别开生面的“行走的思政课”。他们沿着顾炎武先生的足迹，在亭林故里触摸历史温度，于实境中体悟“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神。一个研学营，三天的行程，让师生们产生了颇多感悟。
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□ 赵晓明（陕西省华阴市华山高级中学校长）
从顾炎武故居、顾炎武纪念馆、千灯古镇，到“与时俱进的昆山之路”成果展、咖啡创意园等，在此次研学营中，我们用脚步丈量昆山秀美大地，用心感受昆山发展脉搏，这节“行走的思政课”，让我们看到了一座城市如何让传统文化“活”在当下，如何用顾炎武“经世致用”的实干精神谱写新时代高质量发展的新篇章。
顾炎武先生与华阴渊源颇深，因“华阴绾毂关河之口”的位置，“秦人慕经学，重处士”的民风，晚年卜居于此。华山中学地处华山脚下云台观遗址，顾炎武与关学领袖王弘撰等在此携手修建朱子祠，与关中学者论道讲学。正是顾炎武先生，将心怀天下、经世致用的火种播撒在华山脚下。
优秀传统文化不仅是中华民族的根脉，也是新时代思政课创新的源泉。我们要把这次研学成果带回去，把昆山经验与华阴本土资源深度融合，进一步促进思政课走深走实，落地见效。
一是将进一步完善顾炎武校本课程。我们将完善顾炎武留存华阴的诗歌、楹联、碑记、信札等珍贵文本，完善校本教材，讲好顾炎武的故事，诠释好顾炎武的爱国担当精神。
二是把顾炎武的主张精髓融入德育全过程。我们将设计“亭林学子”德育品牌，以“爱国担当、笃行务实”为核心，以研学、情景剧、辩论赛等形式，打造“经世致用”特色思政课，用先生爱国担当、经世济民的思想引导青年挺膺担当。
三是推动昆山与华阴两地文脉联动。昆山是“亭林故里”，华阴是“亭林卜居地”。我们将推动两地师生研学交流，共享课程资源，联合开展顾炎武思想研究性学习，让“天下兴亡，匹夫有责”八个字，跨越山海，在新时代中学育人实践中焕发新的生机。
□ 王亚楠（北京市第二十四中学教师）
这几天的体验，让我越来越强烈地感受到：顾炎武不是书斋里的一个名字，而是把学问指向现实问题的人。他讲经世致用，强调的不是空谈义理，而是面向国家、社会和民生，去求真、求实、求行。
这也让我想到我们学校的前身——1923年创办的大同中学。蔡元培先生怀抱救国理想，以“天下为公”为办学初心，兴学育人。顾炎武提倡的“天下兴亡，匹夫有责”，与一百多年前大同中学的“天下为公”，一个强调责任担当，一个指向公共理想，精神上是一脉相承的：都把“天下”从宏大概念，落到对人的培养、落到具体行动中。作为思政教师，我们今天的责任，就是打通古今，让这份精神在课堂上“活”起来。
结合自己的教学实际，我想分享三个可落地的转化思路。
第一，做一个“从亭林故里到昆山之路”的课堂案例包。把研学采集的故居、纪念馆图片，顾炎武文本选段，与“与时俱进的昆山之路”成果展中的发展数据、歇马桥村乡村振兴案例、昆山咖啡产业创意中心的产业链素材放在一起。围绕“经世致用，今天怎么做”这一主题，让学生从证据出发，理解责任不是表态，更是问题意识、实证方法和行动能力。
第二，设计一个项目式学习任务——“我身边的匹夫之责”。可以引导学生分组调研校园或社区的真实问题，形成“问题清单—证据链—解决方案—公开表达”的任务链，让学生在这个过程中明白：匹夫之责，就是每个人立足当下、把身边的事做好。
第三，依托红色校史资源，设计跨时空主题思政活动。通过校史寻访、校史剧、书信对话、主题班会等形式，把“天下为公”与“匹夫有责”并置，引导学生写下“我的当下责任清单”。
□ 张静（山东省济南市章丘区初中道德与法治教研员）
顾炎武先生北游齐鲁时，曾在章丘长白山下置田结庐、寓居经年，写下“载耒来东国，年年一往还”“食力终全节”等诗句。踏上昆山故土，对我而言，是替长白山的风回一趟故园。
三天行程，每一站都在充实我对思政教育的理解。在顾炎武故居，我站在先生书房前真切感知“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”这句话的精神力量；在“与时俱进的昆山之路”成果展，“经世致用”四个字被写成了一座城市从艰苦创业到敢闯敢试的实干答卷；在昆曲文化中心，先贤风骨转化为年轻人听得进、传得开的时代腔调。
先生从昆山出发，在章丘落地生根——对思政教学而言，这条北游路线本身就是一条贯通南北的思政长廊。
我将把这几天的见闻与思考，转化为区域教研的三项具体行动。
第一，以研学反哺教研，让文脉走进课堂。我们可以围绕“顾炎武爱国担当精神与行走的思政课”这一主题，带领教师把昆山与章丘两地的文化资源转化为真实可感的教学情境，变成学生可以走进、可以追问、可以对话的学习现场。
第二，以资源连接两地，建好共享素材库。可以整合昆山研学影像、顾炎武长白山寓居史料、昆山产业实干案例与本土红色资源，开发跨地域的微课包和情境探究单，让一线教师拿来就能用、用了就能“活”。
第三，以评价引领方向，让家国情怀落地生根。在优质课评选和日常教学指导中，倡导每一节课都要有一个“在地文化情境”、一个“学生可践行的责任行动”，引导教师把“天下兴亡，匹夫有责”从一句名言变成学生生活中的真实体认，把“经世致用”从古训变成少年成长的内在自觉。
□ 任莹莹（江苏省苏州中学校教师）
站在这片顾炎武先生曾经生活的土地上，我格外感慨——昆山在明清时期隶属苏州府，顾炎武正是苏州府人。而我所在的学校，前身是1035年范仲淹先生创办的苏州府学。近千年来，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到“天下兴亡，匹夫有责”，两条精神脉络在此交汇，展现出同一种家国担当。
范仲淹写下“先忧后乐”，顾炎武喊出“天下兴亡，匹夫有责”。一个在庙堂之上心系苍生，一个在乡野之间忧患天下；一个以“忧”字立身，一个以“责”字明志。表面看是两句话，内核却是同一个词——担当。苏州府学近千年文脉绵延，靠的不是楼宇之高，而正是这份“以天下为己任”的精神底色。
这次研学重返昆山，我最大的感悟是：顾炎武的“实干”精神，在昆山当代发展中得到了最生动的印证。顾炎武讲“明道救世”、讲“利民富民”，反对空谈心性、主张经世致用。今天的昆山，之所以能闯出自己的路，靠的正是一代代人实干振兴。千年府学的育人积淀，与昆山当代的实干实践，在此刻形成了跨越时空的呼应——先贤的思想不是陈列在纪念馆里的文字，而是流淌在城市血脉里的活水。这让我更加确信：讲好思政课，必须立足本土文脉，让先贤精神“看得见、摸得着”。
未来，我计划打造一门特色思政课程：以“先忧后乐”与“天下兴亡，匹夫有责”为双主线，把范仲淹、顾炎武两大先贤精神融合起来。具体做法有三：一是读原典，带学生读范仲淹、顾炎武的文章选段，从故土先贤的文字里读懂责任；二是走故里，把课堂搬到昆山、搬到府学，让学生在行走中感受文脉；三是践担当，引导学生把“利民富民”“实干报国”之志，转化为勤学笃行、成长成才的实际行动。
□ 路子达（清华大学马克思主义学院副教授）
今年4月，《中国青年报》在头版刊发题为《以天下为己任 为强国而读书》的评论员文章。文章回望了当年青年连一张安静的书桌都难以求得的处境，也写到今天年轻人在各自岗位上学习、奋斗的日常。个人成长与国家命运，就在这些具体的生活里紧紧相连。
文章提到了一位与清华大学有深厚渊源的江苏人——蒋南翔。他出生于宜兴，后来主持创办《中国青年报》，1952年任清华大学校长。1935年，面对日益深重的民族危机，尚在清华读书的蒋南翔，在《告全国民众书》中写下了那句令人难忘的话：“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了！”
蒋南翔那一代青年，正是在这样的现实中，把自己的前途同民族的命运联系起来，为争取国家独立、人民解放走出校园、投身奋斗。
今天，我们在昆山重温蒋南翔的这份担当，自然会想到从这片土地走出的顾炎武。早在三百多年前，这位昆山先贤就把读书人的学问，同天下苍生的安危联系在一起。
顾炎武重视经世致用，强调读书人应当怀有“救民于水火之心”。在他看来，学问要回应现实。一个地方的百姓过得怎样，生活中有什么困难，都值得认真了解、深入研究。这样的读书，能让我们更懂得社会，也更明白自己的所学可以怎样帮助别人。
从顾炎武的忧思，到蒋南翔的呐喊，我们能看到一份代代传承的家国情怀。人们在不同的时代求学、做事，却始终关切着相通的问题，即怎样运用自己的知识和本领，让更多人过上安定、有尊严的生活。
今天的昆山，为我们理解这份担当提供了一个现实窗口。作为中国式现代化县域实践的一个样本，昆山的产业发展和城乡变化，背后有许多人才的劳动与创造。青年在时代中找到机会，让自我成长与国家发展相互成就。
时代的课题在变化，青年对家国的责任始终未变。愿大家珍惜今天平静的书桌，也常常抬头看看书桌外的世界，在认真学习中长本领，在接触社会中懂得他人的需要，让每一天的求知，都成为将来服务人民、建设祖国的准备。
□ 解满娟（江苏省淮安市新安小学教师）
新安小学是人民教育家陶行知先生于1929年创办的一所实验性学校。著名的少年儿童革命团体——新安旅行团就诞生于此。
1935年，日本帝国主义加快了侵略中国的步伐，中华民族到了生死存亡的紧急关头。新安小学校长汪达之将新安小学14名学生组成新安旅行团，他们决定以修学旅行的方式宣传抗日，唤起民众，共赴国难。这群十几岁的少年，怀里揣着仅有的50块钱，脚穿蒲草鞋，带着陶行知赠送的电影放映机，立下“讨饭也要宣传抗日”的铮铮誓言踏上了未知的征程。他们以文艺当武器，在烽火山河间唤醒万千民众投身抗日救亡大潮。
90年过去了，当年登船的孩子大多已不在人世。但在新安小学的校园里，新安旅行团的光荣传统从未走远。孩子们沿着前辈足迹寻访初心，在行走中自强自立，锤炼品格。
这让我想起300年前另一个江苏人——顾炎武。他骡马驮书，北游20余年，行程3万余里，考察山川险要，访问民生疾苦。顾炎武以脚步丈量山河，倡导经世致用，提出“天下兴亡，匹夫有责”。不管是顾炎武北游，还是新安旅行团行走5万余里，以文艺为武器救亡图存，他们都拒绝书斋空谈，主张知行合一；都心怀家国，坚信普通人亦有救国济世的责任；都深入民间，体察民生、启迪大众。顾炎武以行明道，新安旅行团以行报国，跨越数百年，精神一脉相承，走的都是同一条路：把个人的命运，放进国家民族的命运里去。
（中青报·中青网记者 任冠青整理）
来源：中国青年报
