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摆拍“大体老师”头骨,丧失了对生命的敬畏

中青评论·

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每一位走进解剖课的医学生唯有真诚敬重“大体老师”,潜心提升医术,才不负这份奉献。

据大象新闻报道,近日,部分医学生在社交平台发布视频,骨骼标本上出现“死了骨头还要被我玩”等轻佻文字,引发广泛关注与批评。此外,湖南长沙某高校大一新生被曝将“大体老师”头骨当道具摆拍,其中一张照片给头骨戴上黑框眼镜并配文“有学问的大体老师”,另一张配文称“握不住他的手没关系,我们可以握头骨”。

10月29日,长沙民政职业技术学院医学院发布通报称:10月14日,该院一名2026级新生在解剖实验课后,对“大体老师”头骨标本进行摆拍并在朋友圈发布,造成不良影响。目前,学校已对涉事学生进行批评教育,给予校纪处分,取消其年度评优评先资格。

“大体老师”是医学界对遗体捐献者的尊称,他们超越世俗观念,以无声之躯供医学生辨认每一根血管、每一束神经、每一组肌肉,为开展解剖教学、推进医学研究作出了无私奉献。正因如此,在解剖实验开始之前,不少医学院教师会带领学生集体鞠躬默哀,致敬“大体老师”无偿捐献遗体的精神。

无论是在骨骼上写“死了骨头还要被我玩”,还是给头骨戴眼镜摆拍并发戏谑朋友圈,都丧失了对生命的敬畏,是对逝者的赤裸裸亵渎。如此轻慢,不能简单地用一句“无知”或“年少轻狂”来搪塞。放任这种行为发生在解剖实验室,显然是医学伦理的缺失,是医学人文教育的不合格。

毕竟,对“大体老师”的态度,折射的正是对待生命的态度底色,是人之为人的良心。哪怕专业技术再精湛,人们也很难相信,一双写下轻浮戏谑文字的手,未来握住手术刀后,会懂得生命的宝贵和手中的分量,会真正把救死扶伤当作职责所系;一双随意摆弄头骨的人,将来会正视患者的痛苦,尽心竭力祛病除痛。

更令人担忧的是,极少数医学生的这些出格、不敬举动,会伤害捐献者家属的感情,消耗社会对遗体捐献事业的信任。一句“死了骨头还要被我玩”,一组随意摆弄头骨的照片,很可能让未来部分家庭在捐献同意书前多一分顾虑和犹豫。这只会让本就稀缺的医学教学资源更加匮乏。

目前,涉事院校已经及时回应,明确严惩相关学生。但对此事暴露出的教育机制缺失的反思,不该就此止步。

围绕涉事学生的冷漠之举,仍有不少问题值得追问。比如,学生在解剖课上随意拍摄、摆弄“大体老师”的头骨,学校和老师为何没有教育提醒、及时制止?这提醒医学院校,还需制定并完善教学活动医学伦理管理办法,明确禁止拍摄、传播“大体老师”图像,禁止将“大体老师”用于教学之外的任何展示或娱乐用途,把尊重生命的理念融入制度规范。

再如,涉事学生轻浮戏弄的态度背后,到底是对“大体老师”的来历背景一无所知,还是明知其奉献精神却依旧缺失敬畏?不管何种情况,都说明学校医学人文教育仍有不到位之处。

轻慢源于疏离,敬畏落于具体。很多时候,轻浮文字和摆拍行为的深层原因,是学生完全切断了对“大体老师”生前人格的想象。可是当他们看到“大体老师”的生平故事,看到这些捐献者选择无偿奉献遗体的初衷,就会对生命萌生更多敬意,减少戏谑举动。对此,不妨参照一些医学院校的做法,在尊重“大体老师”生前意愿的基础上,向学生提供捐献者的身份、生平经历和大致死因,让学生了解“这位老师曾经是谁”,而不仅仅是一具可供解剖的躯体。

死生亦大矣。希望通过深刻的医学伦理教育,让戏弄“大体老师”的闹剧不再上演。每一位走进解剖课的医学生唯有真诚敬重“大体老师”,潜心提升医术,才不负这份奉献。

撰文/任冠青

编辑/席聪聪

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