（来源：辽宁日报）
转自：辽宁日报
2001版《长征》在领袖形象的塑造以及史诗品格的美学追求上都展现出极高的造诣。图为拍摄现场，金韬（左）导演在为唐国强说戏。 受访者供图
本报记者 朱忠鹤 吴丹
核心提示
为了拍电视剧《长征》，金韬把红军走过的主要地方走了个遍。这位从大连走出的著名导演，2001年用一部24集电视剧让无数观众重新认识那段历史。凭借严谨的历史表达、饱满的戏剧张力和史诗性的美学追求，该作品一举斩获飞天奖、金鹰奖、“五个一工程”奖等多项国家级大奖，经岁月淬炼、人民检验，成为红色荧屏的经典范式。
10月21日，本报记者专访金韬，话题就从他当年那句“用长征精神拍长征”说起。
踏着红军的脚印重走长征路
金韬出生在军人家庭，兄弟五人全部参军。他16岁入伍，当了6年兵，复员后在大连市公安局做过两年半民警，1978年考入北京电影学院导演系。“我这一辈子，都在拍重大革命历史题材。”他说这话时带着骄傲。
起点，其实是一次机缘巧合——最早拍的是反映东北解放战争的《四保临江》，“那时还没有‘重大革命历史题材’这个说法，管这类作品都叫历史片。”真正的转折点在2000年，为庆祝中国共产党成立80周年，中央电视台筹拍电视连续剧《长征》，金韬在众多导演中脱颖而出。大家所熟知的“红色三部曲”《长征》《井冈山》《红色摇篮》都出自他手，先后在建党80周年、建军80周年等重要节点推出。金韬说，选在这些时间点创作，不只是为了纪念。在他看来，重大革命历史本身就是文艺创作的富矿，“值得持续挖掘”。
一个细节或许能说明这份热爱的分量：为了拍《长征》，金韬把红军走过的主要地方走了个遍，“踏着红军的脚印重走长征路”。从剧本立项之初，他就给剧组立下军令状：用长征精神拍摄《长征》。金韬把原则概括为8个字：大事不虚、小事不拘。重大历史事件严格遵循史实，细节在历史逻辑允许范围内艺术加工。他说，长征精神不是蛮干，而是高超的革命睿智，“是久经考验、实事求是的无产阶级革命家，尊重政治、军事、自然规律，找到北上抗日这条可行道路，才换来红军的绝境重生”。为了突出长征的史诗品格，他们深挖那段波澜壮阔历史中蕴含的磅礴力量与不朽精神，通过镜头语言和细腻表达，为长征影像叙事奠定了庄重沉稳的艺术基调。
把苦难写足，把人物拍活
为了拍《长征》，金韬带领全剧组主动找“苦”。剧组坚持高原、雪山、草地实景拍摄，三度上雪山，在海拔5000米的草地驻组数十天。寒冷、缺氧、负重行走，演员不用刻意表演，真实状态自然流露。“我们主动寻找‘苦’，不是为吃苦而吃苦，是为了获取真实的生命感受。”他甚至把很多室内开会的文戏改到风雪旷野中去拍。在他看来，环境本身就是叙事。攀登雪山时，有的演员拍完泥潭戏当场晕倒，有的因严重缺氧而脱发，还有演员主动拿出稿费申请重拍雪山戏份。
过草地手挽手合唱《国际歌》，是《长征》全剧经典名场面。金韬和唐国强带头跳进冰冷泥潭，带动全体演员完成拍摄。金韬后来提到，后期配音无法替代现场那种发自内心的感染力。那一刻他的内心被深深震撼——那不是演出来的，是真实生命感受在镜头前的自然流淌。
谈及本剧的成功，金韬认为“不神化英雄”是他坚持的创作原则。英雄首先是人，有情感有弱点，唯有如此，观众才能在仰望之余产生共鸣。他给这部戏定下的美学框架是“以史搭骨架、以真做脊髓、以情填血肉、以美当血液、以理塑灵魂”，核心是用平民心态关照伟人情怀。这部戏重点刻画逆境中的毛泽东——长征前期他军事指挥权被剥夺，战略主张一再被否定。金韬要写的，就是这个人身处低谷时的思考、委屈与坚守。作为联合导演，导戏时他与唐国强反复沟通，强调跳出单纯外形模仿，抓住长征特定历史阶段领袖的心理轨迹。
《长征》最重要的突破，是编剧王朝柱坚持正视历史，金韬作为导演坚定支持。他认为，重大革命历史题材敢于正视复杂党史，底线是尊重史实、尊重历史逻辑，边界是不能消解历史厚重感。金韬认为，塑造有挣扎、有判断、有抉择的真实历史人物，和维护革命历史严肃性并不矛盾，关键在于让历史人物真正“落地、走心、有温度”。再有就是把苦难写足。长征是血泪与磨难铺就的征途，剧组不回避惨烈牺牲、饥饿、严寒和伤病，“直面苦难，不是渲染悲惨，而是反衬信仰力量。把苦难写足，把人物拍活，理想之光才有说服力。”
这套打法给今天的革命历史题材创作留下什么？金韬总结说，至少有三点值得借鉴：实景求真的笨功夫比任何特效都更有穿透力；不造神、不脸谱化的清醒让历史人物落地走心；真实动人的镜头语言最能击中人心。
长征精神要一代代传下去
不久前，金韬走进中国医科大学，以《历史光影中的红医精神》为主题讲授大思政课。中国医科大学是唯一跟着中央红军走完长征全程、在战火中坚持办学的院校。长征路上医护人员救治伤员、随军行军，本身就是长征史诗的重要部分。金韬坦言，创作《长征》时对随军医护群体着墨不多，这次近距离接触红医校史，他对长征有了更深理解。在他看来，长征精神和红医精神在精神底色上高度呼应——都是信仰的力量，都是在极端困境中坚守初心、向死而生。他正在筹备拍摄红医将军傅连暲相关题材，表示要跳出传统革命人物叙事，写出人物的精神内核和时代温度。讲座现场，与当代年轻医学生的交流，也让他产生新的创作灵感。
当下，一批长征题材作品集中推出。金韬认为，老版《长征》实景求真、不造神不脸谱化、不回避苦难的传统值得继承。而更多新作，从不同角度全景展现多路红军完整长征历程，这种宏大叙事扩容是时代发展的必然。
对守正创新，金韬有自己的思考：守正，要守住尊重史实、尊重历史逻辑的底线；创新，可以在叙事视角、人物塑造、传播载体等维度探索。红色题材要解决如何被年轻人喜爱的问题，关键是去掉说教感，以真动人。现在有年轻网友用沙盘推演、通俗解读复盘“四渡赤水”，他觉得这种自主解读历史的方式很好，说明伟大长征精神在今天依然有生命力。
这种民间自发传播，恰恰印证了长征作为“中国故事”的强大张力。用年轻人的语言解码历史，历史就不再是书本上的凝固符号，而是可以感知的精神坐标。金韬对此感到欣慰，他认为红色题材的传播正在从单向灌输走向双向对话。而年轻人对历史的热情一旦被点燃，往往会迸发出远超预期的创造力。
“辽宁这片黑土地给了我最初的滋养，也给了我一生都用不完的创作灵感。”金韬的语气里带着东北人特有的朴实与热忱，让人一下子就能感受到那份对故土深沉的情感。金韬对辽宁红色资源有深厚感情。辽宁拥有东北抗联、辽沈战役、抗美援朝、新中国国歌素材地、共和国工业长子、红医摇篮等独有资源，底蕴深厚。但他坦言，对比全国，辽宁现象级红色影视剧相对偏少，可以在资源整合、创作人才培养和市场化运作上加强。当年拍《长征》坚持实景、重走历史路线的经验，也可以复制到辽宁本土红色题材创作中，以沉浸式实景创作，避免棚拍的悬浮感。新媒体时代，微短剧、短视频、沉浸式话剧都成为红色文化传播新载体。金韬认为，辽宁红色文化传播需要大屏长剧和小屏轻量化作品并行，也需要开发更多沉浸式体验项目。
金韬说，重现几十年前的长征路，从来不是简单的历史复刻，而是精神的传承、初心的回望、信仰的传递。走遍千山万水，就是为了拍出能共情的故事——这，或许就是一位辽宁籍导演对伟大长征精神最朴素的致敬。
