（来源：上观新闻）
限时亮相浙江省博物馆“太平年·天下同宁——吴越国与中华文明的传承”大展的国宝级文物《韩熙载夜宴图》展期已过，返回故宫。
这场现象级大展突然变得观展舒适度极佳，不过能否值回票价，见仁见智。
展览的主题很是新颖。这是首个以五代十国文物为主题的大规模集结展，也是全国首个影视IP与文物深度联动的跨界大展。
分三期呈现的展览，共将汇聚近百家文博机构的近千件文物，包括中国国家博物馆、陕西历史博物馆、法门寺博物馆等重磅文博机构。
除了《韩熙载夜宴图》，展览依然有不少重磅文物。
比如，陕西历史博物馆藏的鎏金双凤纹银盘，原产自浙江绍兴，作为浙东观察使、越州刺史的裴素将其进贡给唐朝中央，本次展览是它时隔千年首次回到浙江。
法门寺博物馆藏的越窑秘色瓷葵口盘，是浙东越州窑烧造的最高等级瓷器，进贡给唐朝中央。这批秘色瓷为晚唐秘色瓷的鉴别提供了最早的标准器。
中国国家博物馆藏的一件彩绘石雕武士俑，出自河北曲阳的五代王处直墓，是第一件我国通过国际法规无偿追回的海外流失文物。平时在国博展出的是墓中的另一件武士俑，这件藏于库房，观众平时很少见到。
陕西历史博物馆藏的一只小金龙，来自何家村窖藏，是一件精妙绝伦的微雕金器，仅有4克重，姿态生动、神气十足。
山西省博物院藏《开宝藏》本《大般若波罗蜜多经》卷，是我国第一部用木版雕刻的佛教大藏经，开雕于北宋开宝四年的益州，全世界仅存14卷。
包括浙博在内的浙江本地文博机构也拿出了压箱底的宝贝。
比如，“钱镠钱俶二王批牍合卷”长8米多，是我国南方现存最早的帝王文书，研究五代政治、宗教、书法等的重要史料。此次难得完整展出。
2001年雷峰塔地宫出土的鎏金银阿育王塔，是浙博镇馆之宝之一，方形中空，塔身四面透雕佛本生故事，细致工巧。
苏轼《表忠观碑》4块残石，由杭州市西湖水域管理处藏。《表忠观碑》是苏轼“四大名碑”之首，苏轼楷书的巅峰之作，是苏轼出任杭州通判期间，为表彰吴越钱氏功德而撰。
敦煌文物在展览中的出现，让我颇感意外。
原来展览“天下同宁”主题不局限于吴越国，还将同一时期全国范围内为家国安宁而付诸过努力的政权一并纳入。面对中原的战火，远在西北大漠的沙洲（今敦煌）归义军政权，与东南的吴越国采取了极为相似的生存智慧：对内保境安民，对外奉中原王朝为正统。
展览聚焦的前蜀、南唐，同样成为乱世里的一股清流，作为亮相的“文脉担当”值得人们铭记。
展览的不足其实也很明显，故事的讲述有些苍白，围绕展品的梳理、解析有限。
不少特色品类展品在展线上的出现，缺乏解析，让人不明所以。比如五代的陪葬俑为何多是木俑而不是陶俑，并不产于江南的白瓷为何在展览中不时出现，前蜀的陶俑为何造型格外奇特，等等。
影视厅则以《太平年》剧集叙事为脉络，分四大篇章打破屏幕壁垒，让观众走进剧情、邂逅历史。服化道细节可见满满的匠心。
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