（来源：天津日报）
转自：天津日报
近日，AI创作再次受到广泛关注。一边是法国文坛的爆炸性事件：38岁的海地裔加拿大作家泰利松·奥雷利安大获瞩目的小说《要么那样，要么死》，被控100%是AI写出来的，引发轩然大波。法国头号文学奖龚古尔奖已宣布将该书逐出复评名单。另一边是中国读者在社交平台晒出的发现：“需要我再微调部分语句，让整体文风更贴合悬疑灵异的氛围吗？”这样一句疑似AI提示词，出现在《终焉路独行》一书中。
当然，一句提示词不足以判定AI代笔，但这些事件让人不禁思考：AI与文学创作的关系是什么？我们写作的底线在哪里？
五分钟生成上千字，引经据典、辞藻华丽，“立等可取”的AI写作看上去很美。曾经，有网友戏称，AI写作是“文字的预制菜”——卖相不错，味儿都差不多。然而，随着AI发展，这种“预制”，越来越令人难以分辨。的确，从素材整理、完善逻辑到文法润色，AI带来了创作效率的大提升。但是，轻松一点AI这支“写作笔”，真的“万事大吉”吗？
我们常用妙笔生花来形容写作，“花”开何处？作家王蒙在接受采访时说：“文学对我来说是什么？把我所珍惜的、所感动的、所热爱的一天一天日子镌刻下来，书写下来，制造出来，然后你看到这些作品的时候就好像回到了那些日子一样。”简单说，写作的过程，是情感的流露、是思考的过程。而这两者都是AI无法实现的。这也是为什么AI文本看上去煞有介事，读起来却空洞无物、毫无灵魂。写作的魅力，恰恰就在于它没有“模型”，却饱含情感，有人的味道。
北宋理学家周敦颐在《通书·文辞》中写道：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎？”意思是说，文章是用来记载道理、表达思想的。如果没有表达思想，就像车没有载物一样，装饰再好也只是虚设。写人心之所想、发人心之所愿，思考与情感之花结出的是思想和价值之果。回望那些流传至今的千古名篇，都闪烁着思想的光芒，一撇一捺之间传递指导实践的方法。反观AI写作工具，就目前产出的文稿而言，普遍流露出“AI八股文味”，很多是正确的废话，不仅没有灵光一现的观点突破，更缺少有根有据的理论创新。
有位网友说，AI的强大，取决于你自身的强大。文字的生命在于创新和表达，技术只是载体。你对问题的理解越深、思考越深，AI这个“手替”而非“脑替”，越能发挥作用。如此，我们每个人才不会在发展潮流涌来时乱了阵脚。
