（来源：内蒙古日报）
转自：内蒙古日报
□本报记者 高莉
我诞生于距今五千多年前的红山文化时期，那时西辽河流域草木丰茂，先民开垦农田、驯养兽畜，形成了分工明确的早期古国。
部落中，巫觋是连通凡人与神灵的信使，玉石被视作凝聚山川日月精气的神圣物品，有“通天”的灵性，于是，玉质的我便成了他们举行祭天大典时不可或缺的礼器。
制作我的材料是一块温润的软玉，在玉匠手中历经数次切割、打磨、镂空雕琢，定格了我中间厚、四周薄的体型。我身体的边缘被匠人用薄刃技法打磨得像刀刃一样薄。这种技术可不是一般玉匠能掌握的，切割玉石时，下手要快，下刀要准，速度慢刀切不进去，力道大了会损坏玉石，劲小了则无法切开，尤其是下刀的角度，稍有偏差就会留下痕迹。
历经数次切割、打磨、镂空雕琢，我在玉匠手中以一把精致的梳子形状呈现，身体的两面对应雕琢着弧形凹槽，随着整体的云气回旋起伏。
我身体中间镂空雕琢的图案，乍看像猫头鹰的脸，细看又像一对相互凝视的神兽，这是玉匠有意用抽象手法营造出的神秘感，给人们留下广阔的遐想空间。我身体底部是一排规整的齿牙，既像神兽的多足，又像垂落大地的流云。
祭祀前夕，巫觋将我放在神案之上，一边口中念念有词，一边用清泉为我从头到脚沐浴。待到吉时，部落众人列队立于祭坛下，屏息垂首。巫觋拿起根细皮绳，穿过我头顶的小孔，打个结，庄重地将皮绳圈套在自己脖子上，这样我便紧紧贴在他的胸口。巫觋一步一步踏上祭坛最高处，让我离神明更近些，紧贴他胸口的我，能清楚地听到他心脏稳健有力的跳动声。
巫觋在祭坛最高处站稳，双腿与肩同宽，双手将我从胸前捧起，仰起头，手顺着我身体上卷云纹的轨迹缓缓旋转，模仿山间云气扶摇而上的姿态，口中吟诵部族的祈愿，祈求天降甘霖滋养田地、狩猎满载、族人无灾无难。
虔诚地站在祭坛下的人们坚信，巫觋的祷念一定会顺着我身体上的流云纹路、随着升腾的燎祭烟气抵达上天。
巫觋凝神观察风动、烟迹与我身体上的光影，以此解读上天降下的启示。人们欢呼起来，恭敬地迎接巫觋走下祭坛，双手捧着我，将我放在丰盛的祭品正中，意味着将上天的庇佑传给整个部族。
时过境迁，五千多年过去了，我身体上的流云纹饰依旧舒展，当年连通天地的使命早已化作文明传承的纽带，跨越时空，将远古先民的智慧与信仰悉数交付给今天的世人。
