灯火不灭处 自有读书人
中国青年报
中青报·中青网记者 耿学清 通讯员 谭玉娇
“AI本身不会主动夺权,真正危险的,是我们一步步交出自己的判断权。”9月29日,西南政法大学“知新读书会”第一百零五期现场,新闻传播学院教授张治中和同学们共读《智人之上:从石器时代到AI时代的信息网络简史》,讨论“技术浪潮之下个体该如何自处”。
不设主席台、没有签到表,近20年来,类似这样的读书会,在西南政法大学各个学院如雨后春笋自发而生、拔节生长。有的始于几位老师的周末邀约,有的源于学生们的自发组织,一期、两期……几十期、上百期,持续至今。
大学里若没人静心读书 文脉何以传承?
“成功的读书会必须有以学术为志业的老师和学生,缺一不可。热爱学术而非其他,才是读书会的灵魂。”西南政法大学行政法学院教授陆幸福这样定义他坚持了十六年的读书会。早在2010年,他就开始利用休息时间,带着学生读法哲学经典著作,每周一次,雷打不动。
陆幸福的坚持并非孤例。2013年的一个寻常周末,当时还是马克思主义学院讲师的董卫国搬着一摞书走进教室,在黑板上写下“辅仁读书会”五个字——取自《论语》“君子以文会友,以友辅仁”。这个青年教师带着一股子理想主义,与几个学生围着桌子开启了一场读书会。
“那时想法很简单,周末读读经典,这是我读书时就养成的习惯。”董卫国回忆。如今,已是马克思主义学院哲学系主任、副教授的董卫国,依然和学院几位老师一起,坚持利用周日下午和晚上带学生研读经典。他认为,现代社会阅读越来越碎片化、快餐化,人们逐渐丧失阅读长文本的能力,“如果大学里没人再能坐下来通读一本《论语》,那文脉何以传承?”
这份对读书的热情,有时一场暴雨也浇不灭。
2018年3月的一个夜晚,第十四期“与文读书会”上,当时是政治与公共管理学院讲师的武夫波带着读书小组阅读《道德经》。一场大暴雨突袭校园,供电系统出现故障,整栋楼陷入漆黑。大家却没有散场,借着手机电筒的微光继续畅谈,话题从老子的“贵身”思想延伸到读书与生活的意义,俨然是现代版的“秉烛夜游”。
辅仁读书会有一个独特环节:读书会开始前,所有师生闭目凝神、调整气息,静默五分钟。“读书必须在心平气和、心思清明专注的状态下才行,如果把经典著作心浮气躁地乱解释一通,浮光掠影读一遍,意义不大。”董卫国说。
西南政法大学新闻传播学院在2020年创立“知新读书会”,设置了主持人、分享人、书评人和点评嘉宾等角色,每期围绕一本著作展开研读。读书会负责人黄炳辉说,读书会的初衷是“搭建一个能够让青年学子静心读书、潜心思考、用心交流的文化阵地”。如今,读书会的成效早已超出了他的预期,持续参与学生反映,常态化深度阅读有助于克服碎片化阅读带来的思维局限。
随着越来越多读书小组的组建,西南政法大学的读书会呈现“百花齐放”之态:政治与公共管理学院的系列读书活动,后续发展为下设政治学、国际事务与国际关系等专业读书会的“毓秀政管读书联盟”;经济法学院的“青马读书会”自2018年起步,立足法学专业特色引导学生研读经典;外语学院“小坡书汇”在2021年牵头创办,定期邀请各学科领域学者和实务专家做客分享……
没有标准答案的围坐
西南政法大学读书会不同于课堂之处在于:它不只是教,也是学。在传统课堂上,教师是知识输出者,学生是接收者。而在读书会上,这种关系被重构。
在陆幸福的读书会上,规则只有一条:老师可能是错的,师兄师姐可能是错的,你必须独立思考。学生可以随时打断老师的话,提出疑问,辩论持续数小时,直到大家觉得这一问题得到了最好的回答。
陆幸福坦言,“每次读书会,我本人和学生都受益匪浅,我们可以发现未曾注意的重要问题,可以相互解答难以想通的问题,真正实现了教学相长。”
董卫国也有过类似的感受。辅仁读书会的一次活动中,师生们讨论《论语》“己所不欲,勿施于人”,一位法学专业的学生从“权利边界”的角度追问。“那个问题我备课的时候完全没有想到。”董卫国说,但恰恰是那个追问,让整个读书讨论进入了更深的层次。
2023年4月“全民阅读活动周”期间,西南政法大学打造了全校读书会品牌栏目“书香西政读书会”,依托西南政法大学图书馆未来学习中心,每期邀请一位校内外知名专家、学者或杰出校友作为领读人,引领师生通过对话、研讨、辩论传递思考和力量。领读人包括学校党委书记到一线教师,从《百家讲坛》主讲人等学术专家到各领域行业专家,围坐者则是西南政法大学不同学院的师生。
西南政法大学民商法学院教授郑志峰结合自己的专著《自动驾驶汽车的私法挑战与应对研究》,与同学们深入交流,启发大家树立数字思维,期望打通新兴领域与传统法律的边界,助推法律不断完善;刑事侦查学院黄锐教授则带领同学们读《时间简史》,引导同学们思考书籍中所蕴含的宇宙观与人生观,鼓励大家以更加宽广的胸怀去面对生活中的挑战与困境。
书香西政读书会第七十七期现场,林维、付子堂、周尚君、陆幸福等教授围坐成半圆,手边放着著名法学家张文显教授的新著。台下围坐满了学生。林维从求学记忆出发,说“‘权利本位论’对部门法影响深远”;付子堂从法理学知识框架切入,称张文显“勾勒了今天我国法理学的基本知识框架”;周尚君从“西方与中国、古代与现代、理论与实践”三个维度解读;陆幸福则分享,没有权利本位论,就难有后来众多法律变革。
教授们的专业研究领域各有不同,有法理学、有宪法学,也有行政法学,时而分享阅读所获,时而探讨辩论,不备讲稿,思想火花随时迸放,学生由此受益。
截至2026年9月,书香西政读书会已累计邀请近百位校内外专家担任领读人,他们在这个“思想会客厅”里,既是领读者,也是被启发的共读者。
腹有诗书“不只气自华”
在大课上从不举手的学生,在十几人的读书会围坐中,有时会找到开口的勇气和时机。
“人少,大家轮流发言,说着说着,发现自己其实有观点,只是以前没讲出来。”一位学生回忆。
从开口到落笔,则是读书会推动的另一个变化。
西南政法大学行政法学院2023级本科生王越分享,在写《法律科学的悖论》读书笔记时,她推翻了自己“法律必须追求确定性”的初始判断,在反复重读和验证中意识到“法律的张力”才是其核心特质。老师的引导帮她建立了阅读的门槛意识,不能脱离历史语境去解读文本。
长期参加辅仁读书会的学生林淏,从本科一直读到研究生,始终舍不得离开。他表示“在对经典的学习中,我不仅结识了一批志同道合的师友,个人素养与文化涵养也得到了明显的提升。”
毓秀湖畔读书会成员张哲的硕士学位论文选题,正是在读书会和实习期间关注个人信息保护法理论前沿后确定的,这篇论文后来入选重庆市优秀硕士学位论文。
越来越多的西政学子,将读书会上练出来的提问方式和论证习惯带到辩论场上、庭审模拟中、社会实践里。
自发是起点,要让一场读书会坚持十余年、让阅读成为一种校园风尚,仅靠师生的热情远远不够。
西南政法大学的做法是:有保障,但不越界干预。学校有关负责人向中青报·中青网记者介绍说,学校打造了“11333”模式的“博学西政”阅读活动,以一套工作机制为保障,以一系列阅读品牌为载体,构建荐书、读书、评书三个环节的全链条,通过领读、导读、同读三种形式,促进读书、交流、实践三个路径的统一。学校鼓励学生参与读书会等阅读活动,部分读书会项目已纳入通识选修课学分认定体系。
西南政法大学领导也在用实际行动示范。今年6月,第四十九期国家安全学经典著作读书会,该校党委书记唐青阳全程参加。他说,读书会是“筑牢理论根基、拓宽学术视野、碰撞思想火花的有力抓手”。校长林维在今年9月的开学典礼上寄语新生“多读一点所谓的‘无用之书’,不要只捧着法条汇编和应试辅导,要去读历史、哲学、社会、经济,去朗诵一首诗歌”。
这所学校的图书馆则为读书会提供专属研修室,周末照常开放,熄灯时间延后到晚上十点,让想读书的人有地方可去。
各学院则依据自身学科特点,将读书会嵌入既有教学框架。行政法学院依托本科生导师制度,“悦读经典”由导师推荐书目、组织讨论、逐篇批改笔记。学院每年将优秀作品汇编成册,2017年起公开出版。而马克思主义学院的“星火经典原著阅读计划”读书小组则走出了一条更具公共性的道路:2025年12月,该读书小组从全国千余所申报高校中脱颖而出,入选中国高等教育学会马克思主义研究分会“马克思主义经典著作研读”资助计划,实现了学校在这一平台上零的突破。
正是这套“在场而不越界”的保障体系,让读书会从几位教师的周末邀约,逐渐成长为覆盖全校的阅读生态。
来源:中国青年报客户端