界面新闻记者 | 翟瑞民
界面新闻编辑 | 王强
近日，广西柳州市三江侗族自治县多部门联合发布《三江侗族自治县移风易俗倡导性标准》，在婚事新办方面提出“除近亲属外，倡导农村区域随礼不超过100元，县城区域随礼不超过200元。”
该举措受到外界广泛关注，实际上，为大力推进移风易俗，近年来多地政府以发布倡议书等方式对份子钱“限高”，倡导邻里亲友薄礼往来、轻礼重情，自觉控制随礼金额，不盲目跟风抬升礼金标准。
随礼也称为份子钱，主要是为亲友红白喜事时赠送钱财或凑集礼金，是一种历史悠久的人情往来方式，也是民众构建人际互助网络、维系社会关系的重要载体。受红白喜事铺张浪费和攀比之风影响，份子钱这些年也是水涨船高，逐渐成为群众难以承受的经济负担和人情债。“苦份子钱久矣”的感叹很容易引起他人共鸣，说明动辄成百上千的随礼标准已到了非整治不可的地步。
正如治理高额彩礼不能采取强制性规定“一刀切”一样，份子钱也是属于熟人社会自然而发的社交习俗，只有通过潜移默化的教育引导，通过发挥典型示范作用，循序渐进施以改变。这其中，政府和社会机构扮演的角色也至关重要。所以，各地正在按照中央要求，大力推进移风易俗，通过制定倡导性标准等方式遏制随礼水平无节制上涨。
纵观各地出台的红白喜事礼金标准，都是不设定下限，最高数额基本控制在100-500元区间，这一标准即普遍符合地方居民经济收入水平，又充分考量了亲友之间传递心意和情谊的现实需求，具有科学性和合理性。
但是，倡导性标准本身没有强制约束力，只能依靠群众自愿遵守和履行，这也导致历来各地发布的彩礼和礼金等指导性标准始终遭遇落地难的困境。在广大农村地区，即便标准写进村规民约，具有量化指标，但实际有效执行的几率也不高，能否起到参考作用都是未知数。而如果强力推行，就会面临基层执行跑偏的可能性，反而会惹得群众怨声载道。对此，地方政府必须明确，红白喜事倡导性标准既不是应付上级的“纸面文章”，沦为脱离实际的形式主义，也不是政绩工程的考核指标，层层加码导致执行层面数字造假。
倡导性标准难在形成“硬规矩”，难在转化为三乡四里固定的风俗习惯，让群众心照不宣自觉执行。在基层治理中，像移风易俗这类基于社会传统形成的新规则，除了经村民代表大会商议后纳入村规民约正式实施，以求形成自治约束，还需要乡村两级政府承担更多引导职责，与高额彩礼协同治理，并引入地方宗族、说媒人等跨地域社会力量共同推动，要让党员干部和公职人员带头率先垂范，鼓励接受教育水平更高的年轻人以身作则。
摒弃“爱面子”心理，打破人情枷锁，需要提高社会公众的整体教育水平和现代意识。过往经验证明，经济越发达的地区越能催生更高的民意自由度，移风易俗改变传统也会更容易。所以，最终促使普通群众转变观念，还是需要依靠经济社会加快发展。收入大幅增加后，降低对金钱的渴求才能让份子钱彻底失去救济互助功能，单纯成为表达感情与祝福的寄托。
至少就目前阶段而言，移风易俗不能依赖简单化和机械化的行政指令，而是要尊重人情意愿和乡邻风俗，广纳基层意见方能显现实际效果。只有在尊重习俗的基础上，因地制宜建立共识，依法依规高效治理，才能切切实实把随礼水平降下来，让“礼轻情意重”获得广大群众得由衷认同，让份子钱真正起到亲友进行情感交流的纽带作用。
