“不能赖账”是一种政治要求
长安街知事
转自:长安街知事
站在中国工农红军长征胜利90周年的节点,回望这场“激动人心的远征”,历史自有“而今迈步从头越”的宏阔之景。历经两年纵横十余省,长驱两万五千里。二十四条滔滔江河见证艰难险阻,十八座赫赫高山镌刻赤胆忠心。
革命壮举何以铸就巍峨丰碑?答案,深藏在我们党“不能赖账”的政治铁律里。这份“信立天地间”的坚守,表现为“一诺重千钧”的铮铮誓言,任凭风吹浪打从未褪色;交融为“一言为定”的军民情义,跨越万水千山始终不渝;凝结为“一心一意”的为民初心,历经岁月考验坚不可摧。
这是2024年7月30日在宁夏固原拍摄的六盘山红军长征纪念碑。新华社发
血脉流淌的信义
早期“信”的观念传达着先民对天地众生、自然节序的敬畏。“信”的合法性来自“天授神权”,统治者顺应天意才能取信于民。“信”字初见于金文,以“人”与“口”结合而成,蕴含“人言为信”的道理。“信”在孔子看来,是“仁”的主要德目(恭、宽、信、敏、惠),被视为治国、举贤、交友的重要原则。于是,施政必先“徙木立信”,与人相交“言而有信”,情感维系“信誓旦旦”,即便“杳无音信”也应惦念牵挂。“信”后来积淀为儒家“五常”之一(仁、义、礼、智、信),为政者需立信于心、令行禁止,才能政通人和。
在《商鞅徙木立信论》这篇现存毛泽东最早的中学作文手稿中,青年毛泽东一语道破了“立信”对执政“心力”的重要性:“乃必徙木以立信者,吾于是知执政者之具费苦心也。”
毛泽东的作文手稿。图源:学习时报
对于“信义”的认知,在红军漫漫征途中,被共产党人演绎得格外动人。身处缺衣少食、补给断绝、敌人环伺的生死关口,红军立下“不拿群众一针一线”的铁律,向老乡借粮、借布、借钱、借物,都会留下借条、凭证,逐一清点,必须兑付。红军不肯亏欠百姓半分的形象,是中华民族血脉之中不信不立美德的生动体现,点亮了前进路上的希望之光。
红军战士使用的写有《注意》的包袱皮。图源:新湘评论
长征路上的“不能赖账”,恰恰证明了最真实的信义,往往不是顺境中的张扬,也不是声势浩大的誓言,而是困境中的坚守,滴水之恩定当涌泉相报的笃定。
恩格斯指出,“如果说我得到工人的信任,那是因为我在任何情况下都向他们讲真话,而且只讲真话。”信义同样是马克思主义政党的政治要求,让我们党始终视纪律高于生命,与人民站在一起、想在一起,依靠守信立住根基,依靠真心赢得民心。唯有立党为公、坚守信义,才能收获长久拥护,政权才能真正行稳致远。
军民交融的情义
历史从不只有冰冷的硝烟。军民同心、生死与共的深情,也是其中最动人的笔墨。这份双向奔赴的情义,定格在崇山峻岭、偏远乡野、雪山草地、大渡桥横的征途之中,流露为毛泽东亲笔写下“借条”,解决中央红军吃饭穿衣问题的光明坦荡;刘伯承与小叶丹“歃血为盟”,跨越族群隔阂、生死相依的赤诚相待;红军给藏族同胞留下“割麦证”,艰难困苦也不越雷池半步的纪律自觉;红军司务长叶祖令给汝城村民胡四德立下“粮食借据”,一诺数十年的政治坚守;战士忍饥挨饿,也要给草鞋夹层塞进银元,绝不白吃白拿的朴素真诚。
已知国内现今保存最完整的红军木板借条“割麦证”。图源:中央广电总台中国之声
“不能赖账”看似是一件小事,背后却蕴含着“平凡中见于伟大”的政治信用。
在近代西方社会契约论的框架里,国家与政权的存续,不仅在于手中的权力大小,更取决于民众的信任程度。马克思恩格斯指明的“自由的联合体”,每个人的发展是一切人自由发展的条件,就包含人与人真诚相待的美好社会图景,让信任成为社会良性运行的核心品质。无论军情多紧急、形势多严峻、处境多艰难,红军将领始终守住权力边界,捍卫人民群众的财产权与人格权。政权的合法性,正是在一次次履约、一件件小事、一声声拥护中建立的。
图源:人民政协报
长征结束后,后续部队、留守人员,新中国成立后各级党组织专门组织人员,无不沿着长征路线寻访当年的百姓,对照一张张借条逐户核实、足额偿还。债主离世的,便寻访后人,代为履约。
1997年5月17日,湖南汝城县委县政府举行了“中国工农红军第三军团长征途经汝城借据兑现仪式”,由县人民政府向借据持有人胡四德的唯一继承人胡运海兑换现金1.5万元人民币,兑现了跨越半个世纪的承诺。
图源:新湘评论
不负人民的正义
公权力不是天然正当的,正当性是在“不能赖账”的坚守中,一点一滴挣来,一言一行换来、一事一功赢来的。
埃德加·斯诺在《西行漫记》中感叹:这些战士们那么长久,那么顽强,那么勇敢,他们是一群“对于一种理想、一种意识形态、一种学说抱着热烈信仰的受过教育的人”。党不负人民的初心,从来都在每次的不亏欠、每份的不辜负之中。
一个人最好的口碑是言而有信,一个政党最好的底色是一诺千金。现代政治文明的核心,在于公权力受约束、公共承诺必兑现、公权力始终服务于人民。一个先进的政党、一个负责任的政权,必然以诚信为立身之本。一个从长征路上就把“打借条”当铁的纪律的党,“军事需要”不以“取消他人财产权、人格尊严”为通行证,后来在革命胜利、执掌政权中,才会把“兑现好服务群众的承诺”当作矢志不渝的誓言。
新时代的“不能赖账”,早已超越物资借与还的狭义范畴,而是升华成为广大领导干部干事创业的重要方法。干部心中要始终有本“明白账”,一定要算大账、算长远账、算整体账、算综合账,唯有如此,才能恪守人民立场,创造经得起历史、实践和人民检验的政绩。
5月21日,重庆市北碚区大盛镇大洪河畔,一幅和美乡村画卷徐徐展开。图源:人民图片
我们打赢脱贫攻坚战,历史性解决绝对贫困,兑现对亿万群众的庄严承诺,不赖实现全面小康“一个人都不能少”的民生大账;树立和践行“绿水青山就是金山银山”的理念,不赖生态环境保护方面的“欠账”;时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定,惩治贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题,不赖人心向背的作风账。
“不能赖账”,从来不只是口头承诺,更是厚植党和人民之间的信任纽带。每一次履约、每一份坚守、每一份担当,都在行动中坚守信义、表露情义、坚守正义,唯有始终守信于民、践诺于民、尽责于民,方能护航中华民族走向更加光明的未来。
作者:金星宇,中国人民大学当代政党研究平台研究员、纪检监察学院讲师