真抓实干更要“循规律、守规矩”
长安街知事
转自:长安街知事
一提“循规守矩”,不少人本能皱眉,好像规矩天生是创新的敌人,守规矩就等于不敢干、不想干、干不成事。其实不然。《荀子·天论》有言:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”天有常道,事有常理。这个“常”就是“规律”和“规矩”。顺着这个“常”去做,事半功倍;背离这个“常”去干,事与愿违。
干工作,最怕出现干得很热闹,却没有干到点上。有的事情,看起来抓得很紧,但老问题还在,新问题又冒了出来。这里面有态度问题,也有作风问题,但更深处的是认识问题、方法问题。
空谈误国、实干兴邦。真抓实干不能只讲干劲,只凭热情,而是要做到“循规守矩”。这里的“循规”不是因循成规,而是遵循客观规律;这里的“守矩”也不是畏首畏尾,而是严守纪律规矩。不循规律、不守规矩,就容易患上“政绩冲动症”,急于出成绩,把一时之功做成眼前之名。
“十五五”规划纲要提出以推动高质量发展为主题,树立政绩观必须立足新发展阶段,贯彻新发展理念,把提升发展质量和效益作为创造政绩的根本路径。图为武汉阳逻港。新华社发
循规律而进,才有准头
规律是事物内部矛盾运动中形成的本质联系和必然趋势,不以人的意志而转移。人可以认识规律、把握规律、运用规律,但不能创造规律、改变规律。认识到这一点,干事创业才会少一些急躁冒进,多一些理性自觉。
古人讲“格物致知”,要从具体事物中穷究其理。朱子主张“理一分殊”,意思是理有贯通之处,也有差别之处。放到当今的工作中看,道理并不难懂。科研有科研的规律,育人有育人的规律,治理有治理的规律。不能因为过去某个办法有效,就以为处处有效、时时有效。对象变了,条件变了,主要矛盾和矛盾的主要方面变了,工作方法就要跟着变。
福建武夷山朱熹园里的朱熹雕塑 资料图。中新社发
真抓实干的基础是真实客观地认识对象。既要“知本”,知本质、知本体、知本源,把事情的根本弄清楚;也要“察势”,察走势、察趋势、察态势,把事情的变化判断准。前者是研究事物“所以然”,后者是把握事物“将何往”。比如,做育人工作,每一届学生的成长环境、表达方式、心理状态、价值关切都不完全一样,有时“一年就是一个代沟”。不研究具体对象,不把握发展规律,就找不到正确方法。
《庄子》里讲庖丁解牛,庖丁说“臣之所好者道也,进乎技矣”。他的高明,不在手快,不在力猛,而在“因其固然”。牛有筋骨脉络,刀有厚薄锋刃,硬砍硬劈,刀钝牛伤;顺着纹理下刀,反而游刃有余。
做工作也是这样,抓住了主要矛盾,就能牵住“牛鼻子”;抓不住主要矛盾,就容易眉毛胡子一把抓,看似辛苦,实则散乱。遵循规律,说到底是让工作从“想干”走向“会干”。
守规矩而稳,才有底气
讲规律之后,还要讲规矩。有人把规矩理解成束缚,仿佛规矩多了就不好干事。其实不是这样,规律是事物运行的内在秩序,规矩是人们办事的外在秩序。
古人造字,很讲究。《说文解字》释“规”为“有法度也”。规可以取圆,矩可以取方。圆有圆的法,方有方的度。没有规矩,方圆无从成立。《孟子》有言:“不以规矩,不能成方圆;不以六律,不能正五音”。意思是再好的眼力,再巧的手艺,离开规矩,也难成方圆;再敏锐的耳朵,离开音律,也难正五音。因此,规矩不是限制人的能力,而是让能力的发挥不偏离正确方向。
对党员干部来说,规矩更是政治要求、纪律要求、组织要求。越是想干成事,越要把规矩放在心里。有能力不等于可以随意行事,有必要不等于可以突破边界。程序不是多余,纪律不是摆设,制度不是负担。许多规矩,都是从长期实践中来的,是成功经验的沉淀,也是失败教训的提醒。
图源:人民日报评论
规矩解决的是怎样干才不乱的问题。现实中,有些事情出偏差,不是因为没干劲,而是因为不讲边界、不守程序、不顾后果。有的工作,表面是“敢闯敢试”,实际是把政策弹性理解成随意变通,把改革探索理解成无章可循。这样的“干”,一时热闹,长远看经不住检验。
循规律、守规矩,才有实绩
规律和规矩不是两张皮,而是一体两面。规律解决“能不能干成”,规矩解决“会不会干错”。按规律办事,考验的是能力水平;按规矩办事,考验的是党性作风。发展要靠认识规律、把握规律、运用规律;安全要靠敬畏规矩、遵守规矩、严格规矩。只讲发展不讲安全,容易冒进;只讲安全不讲发展,又可能停滞。
这就牵涉出“稳中求进”的问题。稳中求进不是慢中求进,稳也不是四平八稳、慢慢悠悠。真正的“稳”,是把功课做在前面,把事物研究透,把规矩守到位。真正的“进”,也不是脱离实际一味求快,而是在看清条件、摸清规律、守住底线之后,把事情向前推进。
比如,一个学校要发展,不能只看眼前排名、项目数量、短期声量,还要看育人规律、学科规律、人才成长规律,更要守住意识形态、师德师风、学术诚信、校园管理等安全底线。规律和规矩,正是统筹发展和安全的两条基本线索。
图源:中国人民大学公众号
“立党为公、为民造福、科学决策、真抓实干”这16个字是开展树立和践行正确政绩观学习教育的总要求。“立党为公”是为公之心,“为民造福”是为民之愿,“科学决策”是干事之智,“真抓实干”是成事之法。真抓实干,就是正确政绩观最终见诸实践的地方。为什么有些工作反复强调,却总是走样?为什么有些事情初衷很好,结果却偏离了原意?很重要的一条,就是没有把规律和规矩贯穿到全过程。
说到底,真抓实干不是多干快干,而是循规律而干、依规矩而干。真正立得住的政绩,一定是符合规律、守住规矩、造福人民的实绩。符合规律,才能经得起实践检验;守住规矩,才能经得起纪律检验;造福人民,才能经得起历史检验。
作者:张东刚,中国人民大学党委书记、教授