端午节为何插艾
转自:团结报
□刘琪瑞
民谚云:“清明插柳,端午插艾。”在古代,每逢端午节,人们把插艾草、菖蒲作为重要节俗之一,家家洒扫庭院,以艾秆、菖蒲插于门楣,或悬于堂中,称作“插艾”“悬艾”。有的人家还用艾叶、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花编成人形或虎形,称为“艾人”“艾虎”。
端午插艾,古籍早有记载。南北朝宗懔《荆楚岁时记》载:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”宋代孟元老《东京梦华录》也云:“又钉艾人于门上。士庶递相宴赏。”宋代吴自牧《梦粱录》记载:“以艾与百草缚成天师,悬于门额上。”古诗中也有描述,如唐代殷尧藩《端午日》:“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。”宋代周必大《端午帖子》:“艾叶双人巧,菖花九节荣。”宋代陆游《乙卯重五诗》:“粽包分两髻,艾束著危冠。”宋代无名氏的一首《阮郎归》,把这一民俗活动描写得更加活泼:“门儿高挂艾人儿。鹅儿粉扑儿。结儿缀着小符儿。蛇儿百索儿。”
人们在端午节为何插艾、挂菖蒲呢?
其一,缘于驱祟、辟邪、祛病。古人认为五月是毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。我国现存最早的历书《夏小正》中记载:“此日蓄药,以蠲除毒气。”艾草、菖蒲和蒜被称为“端午三友”,古人认为其特殊的气味有驱鬼避疫的作用。另一方面,从艾草药理作用来说,其全身皆可入药,有温经、祛湿、散寒、抗菌消炎、调经止血以及增强免疫力等功效,被称为“医草”“灸草”。古人认为农历五月五日艾草药效最佳,《荆楚岁时记》曰:“五月五日鸡未鸣时,采艾似人形者揽而取之,收以灸病甚验。”
其二,用于驱除蚊蝇虫蚁,净化空气。艾草挥发油含量高,主要包括桉叶油素、樟脑、龙脑等成分,有芳香气味和清凉感,具有驱虫作用。农历五月,艾草长势旺盛,效用最好,其独特的芳香味最为浓烈。人们于端午节采撷、悬挂艾草,用来驱赶蚊虫、净化空气,保护家人健康。
其三,有民间传说,端午插艾可以驱灾避难,祈求平安。这一传说与唐末黄巢起义有关。相传有一年端午节前,黄巢带兵攻打齐州,城里的百姓纷纷出城逃难。逃难的人群中,有一位年龄较大的妇人,手拉着一个小男孩,怀里却抱着大一点的男孩。人们很是纳闷,问她怎么回事,妇人说怀里抱着的是邻居家的孩子,他的父母已经被乱军杀害,手里领的才是她的亲生儿子。万一情况危急,她宁可丢下自己的孩子,也要为邻居家留下这根独苗。黄巢知道了这事,被村妇的大义所感动,便挥剑砍下路边的艾草交给妇人,让她将艾草插在自家大门上,并保证有这个记号就一定不会受到伤害。妇人回家后将这件事告诉了邻居们,于是在端午节这天,穷苦百姓家家门上都插上了艾。插艾相当于挂起了“免灾金牌”,黄巢信守承诺,起义军所到之处秋毫无犯。从此,端午节插艾的习俗一直流传到了今天。