转自：沈阳晚报
□陈鑫
沈阳市的大东区有头台子和二台子，皇姑区有三台子和四台子，沈北新区有个五台子，那么，它们之间又有什么联系呢？
五里一墩、十里一台
我们现在所说台子，有墩台和路台两种。
墩台，明清设立的报警台。清初，于各省边境扼要处设立墩台营房，有警则守军举烟为号。有寇至则挂席鸣炮以报讯。现今许多地方仍然以某某台或某台子为地名。
明代为保障驿路的畅通，在驿路上设置大量的路台。《全辽志》记载：“嘉靖二十八年，巡抚蒋应奎自山海直抵开原，每五里设台一座，历任巡抚吉澄王之诰，于险要处增设、加密，每台上盖更楼一座，黄旗一面，器械俱全。台下有圈，设军夫五名，常川了望以便趋避。”比如，懿路驿所辖路台五座：泥沟台、甘沟台、正家墩、寒坡岭墩、北新墩。寒坡岭就在沈北新区清水台镇怪坡附近。
据资料记载：明代的烽火台，其结构一般是高十点八米，台底直径九点七米，顶部有垛口，设有一方门，是烽火台的进出口处。沈阳地区古代时，每隔五至十里就有用砖等构筑一处墩台，过去说法是五里一墩、十里一台。
细数“五”个台子今何在
沈阳市内大家比较熟悉的有头台子、二台子、三台子、四台子和五台子。
头台子、二台子位于明代沈阳中卫往蒲河、懿路、铁岭方向的驿路沿线，当属路台，在沈铁路上，再往东北方向，就是榆林大街、辉山大街，也就是102国道，通向蒲河、懿路、铁岭方向，即沈阳的东北方向。
而三台子、四台子、五台子都是沈阳至平虏堡（平罗镇）和十方寺堡（石佛寺）方向的烽火台，就是现在的黄河大街、道义大街，沈阳的西北方向。
这里，笔者要说的是，不能把两个方向的烽火台混为一谈。
头台子，原来位于大东区沈铁路的新华壹品小区，隶属于二台子街道办事处，此地于1969年组建老瓜堡前街革委会，1981年改称头台子居民委员会。此地历来有头台子之称。
二台子，位于大东区大二台子。据大东区地名办公室于1990年考证，墩台遗址应有十米高左右的圆形残土堆，直径有十米多宽，还有砖头等遗物。
三台子、四台子和五台子，是指此地的烽火台。
比如五台子村地名来历：清初，此地有座烽火台，从当时中心排到这为第五个，形成村落后，得名五台子。五台子位于地铁二号线沈师地铁站A口，沈阳师范大学西门路西华强城附近，地名碑犹在。
戏说
二台子关帝庙的二三传说
这些台子的地名不仅成为沈阳的一段历史记忆，更是沈阳历史的活化石。比如：
大东区大二台子街东山岗上的老爷岭，岭上有一座庙宇——护国关帝庙，是沈阳最古老的庙宇之一。该庙宇原称护国寺，因为寺中供奉的是关帝，所以，老百姓习惯地称为二台子关帝庙。据说唐代建庙，但无据可考。据《沈阳县志》记载：“沈阳北二台子关帝古刹距城八里，唐时建。”《盛京通志》称：“城北二台子关帝庙系名刹。”后来，二台子乡拆除了寺中的大部分建筑，在原址上建起了一个瓶盖厂。瓶盖厂解体后，这里变成了废墟。
民间曾流传着其为天下“第一大寺”“没山门的关帝庙”的说法。
据说唐太宗贞观年间，太宗李世民东征高丽时，令监军尉迟恭在二台子现址建护国寺即关帝庙一座。护国寺正殿、偏殿完工之时，太宗召尉迟恭速带兵御前。大军行至辽阳，参军想起护国寺没修山门，恐怪罪，尉迟恭遂命士兵在辽阳修护国寺山门，因此才有了二台子护国寺是天下“第一大寺”之说。
另一种说法是，为了护国寺的山门气派，尉迟恭命人在关内采购石材，就地加工。加工好以后，运送山门的一行人晓行夜宿，行至今天河北沧州地界时，雕好的山门在一块空地上，像长了根一样，如何也搬不起来。没了办法的尉迟恭只好将关帝庙的山门修在了沧州。据说，当年雨后天晴的日子，站在沧州山门，可以看到老爷岭上的关帝庙。站在二台子关帝庙的高处，也可以看到河北沧州的山门。
另一个更著名的传说则是“二台子唱戏头一刀”。
有一种说法是，“二台子唱戏头一刀”发生在民国初年，故事的主角是土财主李二尖头，因为戏班子搞的花活彩头，想让东家多给一些赏钱，就以饰演蔡阳的演员遇难为由（实际上是戏法）和警察署串通一气，使李二尖头糊里糊涂地摊上了人命官司，卖了家里的一百多垧地才算结了案。
