转自：衢州日报
记者 徐聪琳 龚诚良 通讯员 林新娟 文/摄
开化位于浙皖赣三省七县交界，古道纵横，古埠交织，融徽文化、闽文化于一体，形成多样、兼容又独具特色的乡土文化，生发丰富的非物质文化遗产资源。
“那时不懂什么是‘非遗’，只是觉得把老祖宗创造的东西一代代传承下去，是我们必须做的。”1982年，刚当上苏庄镇文化站文化员的林延辉自内心发出呐喊。数十年光阴如白驹过隙，随着一项项沉寂多年的民间传统文化复回故乡，如今，79岁的林延辉依然在实现人生命题的“回响”。
满山寻遍“满山唱”
年少时，林延辉总是沉醉于音乐旋律中。“这大概是有点基因，还有点天赋在的。”他曾跟随老艺人丁荣禧、汪灶荣学习吹拉弹唱，尤其是“满山唱”技艺。
“满山唱”是开化苏庄镇口口相传的民间艺术，承载着千年农耕文化的记忆。彼时，苏庄百姓在山间劳作，为驱散寂寞、舒缓疲惫，便即兴创作山歌，你一曲我一调，久而久之，形成独具特色的“满山唱”。它以质朴的歌词、悠扬的曲调，描绘着山野风光、田间劳作、人间情爱，是当地百姓生活的真实写照。
在两位恩师指导下，林延辉不仅练就扎实唱功，还深入学习《声律启蒙》等文化经典，为日后整理非遗资料奠定深厚基础。
1982年，林延辉成了苏庄镇的文化员。
“做文化工作必须要做好，不然对不起国家文化干部这个身份，对不起开化那么多优秀的传统文化。”林延辉给自己下了死命令，当别人休息时，他见缝插针挖掘民间文化瑰宝。
行走于乡间，林延辉敏锐地感知到，随着时代变迁，现代娱乐方式如潮水般涌入，“满山唱” 这一古老艺术逐渐被边缘化。曾经回荡在山间的歌声越来越稀疏，知晓完整曲调、能唱出韵味的人也愈发稀少。
林延辉深知这些口头文化的珍贵，便用手将歌曲一一抄写在白纸上，装订成册。但部分歌曲冗长，方言晦涩难懂，记录工作困难重重。为确保资料完整准确，林延辉省吃俭用两个月，积攒下50元，购买了一台录音机。
有了录音机助力，林延辉的收集工作如虎添翼。他穿梭于各个村落，寻找那些民间艺术的“活宝库”—— 老艺人们。
夜深人静时，林延辉便闭门谢客，反复播放录制的音频，仔细琢磨每一句歌词、每一个音符。在他的不懈努力下，《九娘歌》《红绣鞋》《卖杂货》等20余首民歌逐渐有了完整的文字记录。其中，《九娘歌》以其独特的爱情故事和悠长的曲调，尤为引人注目。林延辉依据村民提供的零散资料，结合恩师汪灶荣的演唱，精心整理，促使其成为“浙江省非物质文化遗产普查十大新发现”之一。
草龙回乡庆丰年
苏庄在唐代形成村落，素有“元宵迎花灯，中秋舞草龙”的习俗。每逢中秋佳节，村村扎舞草龙，习俗不断，逐渐演化成民间祭祀龙神和庆祝丰年的草龙舞，至元末明初达到鼎盛。解放后，草龙舞仍然活跃在乡村。上世纪60年代后，这一活动逐渐销声匿迹。
自从当上镇文化干部后，林延辉就与县文化局的工作人员一起走村串户，访问民间艺人，聆听老人介绍，查阅宗谱记载。对于“闲言碎语”，他听后只是一笑而过，继续为制作草龙奔走。
在昏黄的灯光下，按照采写的记录，林延辉结合年少时的记忆，铺开白光纸画起草龙图来，并详细地整理出采写记录。当年手写的《苏庄草龙》笔记，如今与众多其他“非遗”资料一起，整齐叠放在林延辉的书房里，纸页已发黄。
许多当地的老人非常支持林延辉，他们不辞劳累，一起商议策划制作草龙，并向周围的年轻人传授技艺，林延辉也因此掌握了草龙的编制方法。在众人的积极筹备下，1982年中秋，苏庄镇一派欢腾景象，久别的草龙再次登场亮相。龙香点起来了，草龙变成了火龙。锣鼓敲起来了，神龙腾空而起，一会儿冲天飞跃，一会儿俯地漫游，一会儿龙头回望，一会儿蟠龙昂首，掌声雷鸣，叫好声震天！
林延辉并未止步于此，因为他知道，草龙不单是一条“稻草绳”，而是一套完整的表演艺术。
1986年，村里的一位老艺人告诉林延辉：“过去不光有草龙，还有銮驾伴舞，非常好看，可惜已失传了。”林延辉根据老人的回忆，然后在各方的支持下，终于制作出各种銮驾道具36件。
其他村也跟着恢复草龙文化。“林老师，我们村也要恢复草龙，请您帮忙指导。”“林站长，这个中秋我们村舞草龙，请您现场指导。”……无论多忙，林延辉都想方设法满足邀请方需求，奔赴各村做艺术指导。
现今，开化的乡镇都有中秋舞龙习俗，草龙、布龙、板凳龙，龙龙聚会，场场讲究，次次壮观，由此形成特殊的“开化香火草龙”文化，且越传越远。
国家非遗保护专家杨源老师，在2008年观看了开化草龙原生态展演后说：“那一刻也许是我永远都忘不掉的场景。”同年，苏庄镇被浙江省文化厅确认为中秋节的标志地。
2011年6月9日，开化香火草龙经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录，成为开化县第一个“国遗”项目。2023年，香火草龙登上了杭州亚残运会开幕式的舞台，向世界展示中国传统文化魅力。
笃行致远传文化
2006年，林延辉退休了，可他一天也闲不住。
林延辉决心编一册介绍当地历史变迁、地理风貌、人情习俗、民间文化的书，“宣传苏庄，以提高其知名度，让外地人更了解苏庄。”书名定为《苏庄风情》，全书13万字，当年便印刷出版。村民们很喜欢看，学校把它作为乡土课本，传承教学基地也将其作为教材。林延辉还“抽空”积极参与浙江省百村农民文化生活田野调查工作，采写的《富户村田野报告》被省里出版的专集采用，获文化部“群星奖”。
2008年，林延辉加入非遗普查小组，走遍全镇山村，不放过一处死角，白天走访农村文艺骨干，上门到农户家调查搜寻非遗线索资料，夜里进行整理记录，没日没夜调查了一个多月时间，搜集了非遗线索520多条。后来，他整理了唐头古佛节、平坑保苗节、苏庄炊粉、长篇民歌《九娘歌》、余村鱼头龙等30多项很有价值的文化资料。
为了让本地人参与非遗文化的传承，增强对本土文化的认同感和自豪感，林延辉辅导、恢复、新办了3支花灯队、2个民间剧团，还组织成立起古田、毛坦2支村民歌演唱队，配合镇各项大型文化活动。他还联合学校，开展“非遗文化进校园”活动，一方面教学生唱民歌，另一方面，协助学校组建了中、小学2支草龙队，辅导学生课外扎草龙、舞草龙、拉二胡、奏锣鼓。
2013年，林延辉又挖掘起国家级古田山自然保护区文化内涵。他搜集编写出大山传说、故事50余则，还为镇村写了旅游景点介绍、故事等。几年来，林延辉为9个村布置了文化礼堂，为7个村编出村级历史文化档案。
“我现在用电脑都很熟练，就是这么些年整理材料‘练’出来的。”林延辉颇为自豪地说。
天气晴好的日子，林延辉也会走出书房，到20米开外的毛坦村（大坂湾）文化礼堂里拉拉二胡。2021年，苏庄艺术团成立，林延辉担任团内主胡演奏。4年来，他已参与送戏下乡60余场次。
沐浴在冬日暖阳中，林延辉眯起眼，手上拉弦动作不停，他说：“我会一直活跃在热爱的文化工作中，尽我所能，发挥余热。”
