转自：九派新闻
2025年春节联欢晚会，作为分会场的武汉将隆重登台。这是自1996年央视春晚首次设立分会场以来，武汉第一次成为分会场。
春节是中国最重要的节日，春晚是最受中国人乃至全球华人瞩目的晚会。本次蛇年春晚，更是意义非凡。 因为前不久，中国春节申遗成功。这意味着2025年，世界将见证第一个非遗版的春节。
春节是中国传统文化的重要符号与组成部分，春晚选择武汉，看中的是武汉的文化意味。
城市本身就是多维度的，它包括经济发展、产业培育、科技创新、交通建设、民生保障等，如果说这些为城市搭建好成长的骨架与运转的脉络，文化则塑造城市的气质与灵魂。
在中国地理版图上，武汉是毫无疑问的C位。那在中国文化版图上，武汉是什么位置？
长江之城
除了武汉之外，2025年春晚的另外三个分会场设在重庆、无锡、拉萨。四个分会场城市有三个都位于长江之滨，在上中下游演绎不同的文化特质。
在中国最重要的节日，三座长江边的城市呈现于世人面前，本身就很耐人寻味。
历史课本上，黄河是中华文明的母亲河，不仅因为黄河滋养了长安、洛阳这样的千年古都。在更早的新石器时代，大约在公元前3500年至前2000年，大地湾文化、仰韶文化、龙山文化全部诞生于黄河流域。
随着河姆渡文化、良渚文化被发现，让考古学家苏秉琦认为：中华文明的肇端并非如人们想象中那样某种早期文化“一烛独照”的局面，而是像天上星罗密布的群星一样，散布在中国的四面八方，就像“满天星斗”。
不过相比黄河、大运河，对长江文化的挖掘还远远不够。实际上，长江文化丰富了中华传统文化，中华文明智慧结晶的诸多内核来自长江文化滋养。
只是与黄河、大运河相比，长江文化不是那么具象。长江流域不同地段因自然环境不同而呈现出不同的文化特质，在长期共存中，不同文化相互融合，形成整体。
在长江流域，湖北与长江的联系紧密而特殊。这种特殊性在文化层面有深刻体现：从炎帝神农文化到荆楚历史文化，从秦汉三国文化到近现代革命文化，湖北始终与长江共生。
到了近代，长江与汉水交汇的武汉，成为长江商业文明的重要发源地和主要枢纽。新中国成立后，万里长江第一桥武汉长江大桥、万里长江第一坝葛洲坝均分布在湖北。久而久之，融入日常生活的长江，也成为武汉人的对外标识和内在DNA。
长江文化艺术季启幕之际 图源 长江日报
9月14日，首届长江文化艺术季在武汉开幕，展示长江流域13个省(自治区、直辖市)特色文化。通过文旅、科创等生活化形式，将长江文化生活化，让长江更加立体地展现在人们面前。
12月7日，第四届长江文化学术研讨会暨2024长江文化促进会学术年会在武汉举行。新华社新华指数研究院发布《中国·长江文化发展城市指数报告2024》显示，武汉入选标杆型城市。在长江文化传承综合表现和国际社交媒体平台长江文化相关热度等排名中，武汉均位列第一。
春节将至，很多游子和游客将踏上前往武汉的路。物易时移，如今很少有人沿长江乘船来武汉这座江城。现代化的天河机场与四通八达的高铁，早已将九省通衢变成国际通衢。
但可以预见，当2025年春晚拉开帷幕，世界目光投向武汉时，长江依旧是最重要的背景与舞台。
因为长江，是武汉来时的路，也是前进的方向。
江湖如海
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。大江纵使绵延万里，终将长河入海。
大航海时代后，海洋文明成为人类发展叙事主流。但因长江的航运便利，让深居内陆腹地的武汉，很早就印上了海洋文明气息。
罗威廉(William T.Rowe)是当代最负盛名的汉学家之一，他通过汉口，描摹了一幅中国社会从传统走向近代的斑斓画面。罗威廉选择汉口为研究对象，是因为武汉不像上海、天津、广州等海滨城市受到西方文明的强烈冲击，武汉代表中国本土城市化所达到的最高水平，并与外来文化生动碰撞与融合。
其实无论是400年前汉水改道意外造成汉口最初的繁荣，还是近代海洋文明顺着长江逆流而上，都有着相同的底层逻辑——水路成就码头，码头带来汇聚，南来北往的人汇聚于此，这座城市逐渐包容了五湖四海，不断形成新的文化。
城市的飞速发展，让武汉愈发具有国际范儿，有更大的自信迎接世界；江湖如海、海纳百川的文化基底，又让世界很容易对武汉产生共鸣。
武汉设计之都新标识
2017年，全球共有12个城市申报联合国教科文创意城市网络“设计之都”，武汉首次申请就顺利加入，成为世界“设计之都”中国第四城。见证武汉申请过程的教科文组织副总干事格达卓·恩吉达，在Facebook上写道：“作为中国一大奇迹的武汉市，发展之快之好难以置信……其许多的发展实践值得我们学习。”
12月24日，《中国城市海外影响力分析报告(2024)》正式发布，武汉等10座城市脱颖而出，被评为“国际传播综合影响力先锋城市”。这是武汉连续四年获得此项国际传播大奖。
得益于过境免签政策实施，China Travel在今年屡上海外热搜。来武汉旅游的外国游客们，无不被武汉“光谷光子号”空轨和无人驾驶汽车所震惊，相关视频不断出圈，引来外交部点赞：“赛博武汉”，名副其实。
有网友统计，2024年，在外国社交媒体Youtube上，武汉的热度位于第九，相关视频发布量更是跻身前三，仅次于北京、上海。
外国人镜头里的武汉，充满了生活气息：有的在武汉过早，体验豆皮、面窝、烧卖、糯米包油条；有的在汉口老租界、江滩、东湖citywalk……
今年6月，武汉国际传播中心推出精彩武汉——《武汉18岁》系列微综艺，邀请大学生、科创新锐、文创达人等各领域杰出青年，讲述武汉故事，展示武汉文化。其中有越南留学生阮氏福在武汉学汉语的故事；还有画家把城市当画布，把涂鸦作品展现在光谷有轨电车，把“粉老头”藏在大街小巷，为城市送上樱花地铁等。目前该微综艺全网阅读量超过1亿。
今年7月，《人民日报》点赞武汉擦亮文化名片，提升城市内涵。记者走进位于汉口文化体育中心的汉绣工作室，关注到汉绣这一国家级非遗项目。武汉共拥有国家级非遗传承人18人，省级非遗传承人102人，市级非遗传承人312人。包括汉绣在内，武汉通过“非遗+旅游”“非遗+美食”等方式，走进老百姓生活的方方面面。让武汉的非遗文化可吃、可穿、可用、可赏。
烟火武汉，江湖人间，本身就是武汉建设文化之都的重要突破口。文化归根到底是一种文化。只有源于生活，融入生活，城市文化才会变得可感、可触、可接近，文化也因此更容易传递与传承。
一座城市的文化，如大江大湖，亦如大海。如长江入海的进取，如海纳百川的包容，如浪潮澎湃的生活本身，充满张力。
图源：武汉市文化和旅游局
文化之都
提到武汉，很多人可能会想到大江大湖的自然环境、全国靠前的经济体量、四通八达的交通网络、科技创新与高校林立，很少会将武汉与文化关联到一起。
提到文化之都，人们大抵会想到北京、西安、南京，想到武汉可能是很后面了。原因是在悠久又厚重的中国历史文化中，武汉的历史不算长。
但工业港城利物浦、文化沙漠新加坡都没有厚重的历史，却各自凭借因地制宜的策略，成为文化之都。
利物浦直到工业革命才登上历史舞台，在老派的英国属于“年轻一辈”。利物浦同时也是一座老工业城市和港口城市，产业转型艰难。1970-2000年，利物浦都会区人口从128万跌至85万。
2000年，利物浦制定文化立市战略，提出建设欧洲文化之都。历史不悠久的利物浦，立足于自身港口文化基因，提出城市文化内核是“一城见世界”，意为“将全球融入地方，将地方融入全球”。
随后，利物浦制定了连续6年的文化主题年实施计划，通过持续的文化造势，展现城市文化的多元化，树立城市文化品牌。
围绕“一城见世界”，利物浦搭建固定的国际文化交流平台，邀请来自全球的艺术家与本土艺术家互动交流，促进文化艺术的融合与创新；承办高规格的赛事、展览活动，拓展文化年的影响力；并且所有活动都邀请市民深度参与。
利物浦阿尔伯特码头，图源：Culture Liverpool
与此同时，利物浦改造了阿尔伯特码头，新建默西塞德海事博物馆、泰特美术馆、披头士博物馆组成三大文化项目，把这里变成城市文化形象展示区，相当于城市的“售城处”，吸引社会资本参与建设，也成了游客热门打卡地。
而且阿尔伯特码头通过功能混合，即引入商业、酒店、餐饮等业态，在文旅底色上又多了一层滨水生活属性，充分展示出港城魅力。
2008年，利物浦当选欧洲文化之都，举办了350多项文化活动，吸引了1500万游客，创造了1.4万个工作岗位，文化活动直接经济效益为8亿英镑；2008-2011年，利物浦稳居英国经济增速第二；2018年，利物浦成为国际游客到访量仅次于伦敦的英国城市。
新加坡的蝶变则带有更多东亚特色——强规划+强执行。
1980年，新加坡只有2处文化场所。到了20世纪90年代，新加坡一口气建了国家历史博物馆、新加坡美术馆等26个文化场所。
新加坡历史街区更新 图源：City Insider
建好文化基础设施后，新加坡先后推出《文艺复兴城市》(培养创意人才与观众)、《设计新加坡》(设计促进创新与经济)、《媒体21》(新加坡作为国际化的媒体中心)、《创意产业发展战略》等一系列文化发展战略。
这些战略并不是各自为战，而是相互作用，共同组成了促进城市、文化、产业融合发展的系统，促进城市的知识经济发展。
新加坡起点不高，就把“让文化回归大众”作为重点。政府通过补贴，降低全民参与文化的门槛，通过低票价吸引大众参与进来。
这些文化活动不仅票价便宜，而且内容多元，如艺术周、妆艺大游行、Ultra音乐节、户外热舞节等，总有一款适合你。
此外，新加坡通过Arts for All计划，鼓励艺术家进社区举办各类文化活动，使文化到达不同的社会阶层。考虑到文化工作者收入不稳定等问题，新加坡启动《艺术房屋计划》，将空置的公共建筑出租，文化工作者只需支付10%的租金，其余90％由政府补贴。这一举措给艺术家提供了住房兜底，盘活了旧仓库、老厂房等废弃空间，还使它们成为文化产业聚集区。
经过城市学家刘易斯·芒福德考证，城市最初形态源于剧场。从城市发展的漫长历史来看，也证明了“无文化，不城市”。很难想象，哪一座离开了文化的城市，能长期兴盛。
所以刘易斯·芒福德将城市定义为“文化容器”。
利物浦和新加坡对文化的“植树造林”，证明了文化之都不一定与历史长度有关。也展示了城市文化发展由很多琐碎细节构成，但它们又不是彼此孤立的。如果以远见和智慧对城市文化进行系统性构建，使之相互促进，哪怕文化沙漠也终究能成为文化之都。
（大刚观察）
