▌李建平 著
说到九，“前门楼子九丈九”是北京老百姓最熟悉的话语，很多人认为这不过是一句俗语戏说，用来形容前门楼子高大雄伟。正阳门管理处原主任郭豹研究员对此做了研究，他通过清朝末年袁世凯上书修建正阳门城楼的奏折及实地测量，证实“前门楼子九丈九”不是虚指，而是实指。从正阳门城楼（不算城台）柱础往上量，一直到最高处的鸱吻高度为九丈九尺四寸。
继续说九，2020年高考数学试卷中有一道关于天坛圜丘坛的试题：
钟楼 本报记者 武亦彬 摄
北京天坛的圜丘坛为古代祭天的场所，分上、中、下三层，上层中心有一块圆形石板（称为天心石），环绕天心石砌9块扇面形石板构成第一环，向外每环依次增加9块，下一层的第一环比上一层的最后一环多9块，向外每环依次也增加9块，已知每层环数相同，且下层比中层多729块，则三层共有扇面形石板（不含天心石）（ ）。
（2020年全国Ⅱ卷）
A．3699块 B．3474块
C．3402块 D．3339块
正确的答案是C，即3402块。
航拍天坛圜丘坛 本报记者 饶强 摄
再说一说北京中轴线北端钟鼓的敲击声数，是每日晨暮各敲一百零八下。有关钟鼓的敲击频率，有人认为是源于佛教，认为佛珠讲究一百零八个，朝珠讲究一百零八颗。北京地区从辽、金、元至明、清，佛教文化发达，从皇室到平民，信众广泛。佛教文化认为，敲击一百零八下是因为人世间有一百零八种烦恼。而在佛教寺院中，每敲击一下钟声就会减少一种烦恼，由此，钟楼、鼓楼敲击为一百零八下。事实上，北京钟鼓楼击鼓鸣钟一百零八下与佛教无关，这是在给城市报时，通过时光联系天体运转与人们的生活。
在故宫午门前、太和殿前都安放有日晷。日晷是通过太阳光照射指针的阴影来计算时间刻度的。由此，古人将时间称为光阴，而且认为“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。对光阴的计时在鼓楼里就有“时辰香”“铜壶滴漏”等。在报时上也有讲究，要“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”，合起来是五十四下，敲两遍，正好是一百零八下。这一百零八下讲的是光阴（时间）、节气和物候。具体内容是一年有十二个月、二十四节气、七十二候（一候五天），加在一起为一百零八。钟鼓声每敲一下，时光就会流失一分，人们要珍惜时间，按时作息。（11）
