转自：北京日报客户端
今年，传统服饰马面裙成了时尚爆款。不少年轻人逛庙会、赏花灯，甚至走亲访友都会身着马面裙。各大媒体平台上，人们也纷纷展示自己的马面裙穿搭。
马面裙的流行并非偶然。明清时期，马面裙是中国女性的流行服饰，如今不过是时尚流行的又一个轮回而已。
“马面”原指城墙结构
裙古时又写作帬，即上衣下裳中的下裳，如《说文解字》：“帬，下裳也。”古代之裳或裙，男女皆可穿着，长短均有，只是女子所穿多称为裙。
黄能馥先生在《中国服饰通史》一书中对“马面裙”下了定义，即“前后有平幅裙门，后腰有平幅裙背，两侧有褶，裙门和裙背加纹饰，上有裙腰与系带”。“马面裙”这一称谓最早见于清代方志学家黄钊编修的《石窟一征》中：“妇人所着裙，围桶而多褶，如古时裳制，谓之马面裙”。但实际上，明代马面裙就已经流行。
马面裙名称中的“马面”原指古代城墙中探出的一种长方形结构，又称敌台、墩台或墙台。敌台可与城墙形成夹角，从而消除城墙下的防守。这种结构在陕西榆林神木县的“史前中国第一大城”石峁遗址即已出现。因其外观狭长，好像马的面部，因而宋代以后被称为马面。如《东京梦华录》记载东京“新城每百步设马面、战棚、密置女头，旦暮修整，望之耸然。”马面裙因为前面的裙门在两侧的裙褶映衬下，形成一个酷似马面的造型，因而得名。
马面裙最大的特点就是前裙门上的马面褶，而马面褶最早出现在明代的男性服装“曳撒”上。明代刘若愚的《酌中志》记载，曳撒“其制后襟不断，而两旁有摆，前襟两截，而下有马面褶往两旁起。”曳撒又叫一撒、一色服，原本是一种戎装，起源于元代的质孙服。明人王世贞所著《觚不觚录》中有：“袴褶，戎服也。其短袖或无袖，而衣中断，其下有横折，而下复竖折之，若袖长则为曳撒……而士大夫宴会必衣曳撒，是以戎服为盛。”我国古代的服装形制大体上分为两大类，一类是上下分开的上衣下裳制，另一类是上下衣相连的深衣袍衫制。起源于质孙服的曳撒属于后者，而马面裙属于前者，却借鉴了曳撒上的马面褶。
其实，《西游记》中孙悟空所穿的虎皮裙就是一件“马面裙”。原著中写道，孙悟空“却将那虎皮脱下，联接一处，打一个马面样的褶子，围在腰间，勒了藤条。”类似实物可以参考山东博物馆藏孔府旧藏的明代朝服赤罗裳，也是男装，形制上分为两大片，左右相向各打四褶，前面也近似形成了一个“马面”形状。
素雅搭配 裙襕点缀
明代女子流行穿着马面裙应不晚于成化年间，《明宪宗元宵行乐图》中清晰绘有许多身穿马面裙的后妃即为明证。《嘉靖太康县志》载：“弘治间妇女衣衫，仅掩裙腰……正德间，衣衫渐大，裙褶渐多，衫惟用金彩补子，髻渐高。嘉靖初，衣衫大至膝，裙短褶少。”其中记录的流行于弘治到嘉靖年间的妇女裙当为马面裙。从出土的实物及孔府旧藏的明代女性裙装来看，马面裙也占了绝对的数量。
明代马面裙分前后两片，并用一个裙腰，两片裙身在中间有交叠，在裙门的两侧打活褶，这种结构极大地增加了裙身的活动空间，使得裙子具有较好的性能，便于活动。清代李渔在《闲情偶寄》中谈到女裙的裙褶及裙幅的多寡时提到：“裙制之精粗，惟视折纹之多寡。折多则行走自如，无缠身碍足之患，折少则往来局促，有拘挛桎梏之形……古云：‘裙拖八幅湘江水。’幅既有八，则折纹之不少可知。予谓八幅之裙，宜于家常；人前美观，尚须十幅。”他认为增加裙幅和裙褶不仅能使穿裙者方便行走，还更加美观。
明代中晚期，马面裙多以裙襕作为装饰。襕原指上下衣相连，如《集韵》：“衣与裳连曰襕”。隋唐时期流行穿袍服，为了符合上衣下裳的古制，就在袍服下部加了一条横置的襕饰以代替下裳。之后，这种横襕慢慢成了流行的装饰样式，到了明代把本身即下裳的裙装上也加了襕饰。明代马面裙襕饰因所饰部位不同，可分为膝部的膝襕和裙摆底部的底襕。襕饰有刺绣、织锦等多种，其中以金线织成的襕饰称“金襕”，尤为华贵。明代马面裙黄色、蓝色、绿色、红色各色皆有。
明末清初的叶梦珠在《阅世编》中提到：“裳服，俗谓之裙。旧制：色亦不一，或用浅色，或用素白，或用刺绣，织以羊皮金缉于下缝，总与衣衫相称而止。崇祯初，专用素白，即绣亦只下边一二寸。”反映了马面裙颜色的流行变化，其中提到的“羊皮金”就是织金襕饰。从这些记载中可以看出明代马面裙装饰素雅，讲究颜色搭配。
鱼鳞百褶 由繁入简
明清鼎革之际，虽有“剃发易服”的要求，但有“男从女不从”的说法，因而马面裙作为女性服装也被继承了下来。清代马面裙较之明代又有了较大的变化。清代马面裙“马面”两侧的褶裥更加细密，可达上百个，均为固定的死褶，对称排列整齐有序，俗称百褶裙。李斗《扬州画舫录》中有“近则以整缎折以细道，谓之百折。”百折即百褶。还有一种更为流行的鱼鳞百褶裙，晚清《竹枝词·时样裙》称：“凤尾如何久不闻？皮棉单夹费纷纭。而今无论何时节，都着鱼鳞百褶裙。”为了使这些细褶不易散乱、走形，用细丝线将其交叉串联，若轻轻掰开，则展开如鱼鳞，故名鱼鳞百褶裙。
清代马面裙注重装饰，在两侧平整的裙幅上用深色绸缎裁制成细条分隔镶滚于其上，数十条细缎将裙幅分割成有序排列的几个部分，外观看起来就像“阑干”，这种叫阑干式或阑干裙。阑干裙在穿着后以马面为纵向的中轴线，裙身两侧的阑干形成左右对称的自然形态，突出了马面的结构，体现出庄重、严谨、对称的穿着效果。阑干裙有的不再打褶，而是代之以三角形或梯形面料拼缝而成的结构，也能起到使穿着者方便走动的效果。百褶裙也会在马面及裙摆的底部装饰阑干，阑干大多为黑色或蓝色，上面大部分也有刺绣的图案。清代马面裙还会在裙门处装饰龙、凤、海水江崖、亭台楼阁、蝴蝶花卉以及“麒麟送子”“五子夺魁”等各种吉祥图案。
明末清初还有一种月华裙，系以十种不同颜色的绸缎材料拼接而成，五彩斑斓，风吹动时，色如皎月晕耀光华，因而被称为月华裙。如《阅世编》中提到：“有十幅者，腰间每褶各用一色，色皆淡雅，前后正幅，轻描细绘，风动色如月华，飘扬绚烂，因以为名。”是较为华贵的马面裙种类。这种月华裙的样式也流传到了清代，清人李渔还感叹月华裙“人工、物料十倍常裙，暴殄天物，不待言矣”。（《闲情偶寄》）
清末民初，马面裙仍是女性日常的主要服饰种类，但随着生活节奏加快和审美的简化，马面裙裙门的结构虽仍然存在，装饰图案却逐渐消失，最后仅剩缘饰。裙子的颜色也大多以黑色、深蓝色为主。张爱玲在《更衣记》中谈及清末女裙色彩时称：“通常都是黑色，逢着喜庆年节，太太穿红的，姨太太穿粉红。”这一时期，红色马面裙也可作为新娘婚礼的吉服。
马面裙方便穿着行动，又有鲜明文化内涵，穿越数百年后成为时尚,也就不足为奇了。 （作者单位：北京服装学院）
