春节将至
这个蓝色星球上
一年一度的“人类大迁徙”已上演
背井离乡的人儿
你到家了吗？
海南人的“回家路”
可以有各种方式
正在回家的人
大海就是家的方向
远在他乡的人
吃一口“海味”解思乡情谊
已经到家的人
说一句久违的家乡话
让藏着的思念得以释放
海南岛四面环海
居住在这里的人们
世世代代与海洋打交道
早已将大海视为故乡的一部分
千百年来
海南人向海而生、依海而居
创造了独一无二的家乡
万泉河入海口
▽
蒙钟德 摄
海南人的乡愁
是回到蔚蓝“乡土”
船只在海上航行
▽
图源于三亚市旅游发展局微信公众号
是吃一口特色“海货”
盐焗蟹
▽
封烁 摄
是看一场渔家“歌舞”
儋州水井村调声队在表演
▽
吴文生 摄
海南与海
我们的故乡
有着怎样的故事？
01
海南人从哪里来
将时间的维度拉长
历史视野中的海南岛
是一个移民岛
来自四面八方的族群
迁徙至海南岛
带来了文明曙光
也促进了文化交融
出海归来的渔船，与水面形成美丽的画卷
▽
王程龙 摄
据学者研究
目前在海南岛上生活的各民族中
最早迁入海南岛的是黎族先民
为利用海洋丰富的资源
他们在海边建起了村落
昌江王下乡洪水村黎族船型屋
▽
陈元才 摄
约从秦汉时期开始
今天被称为临高人的族群
开始从大陆的两广地区迁入海南岛
并在琼岛北部沿海地区居住
宋元之际
迁入海南岛的汉族移民中
来自闽南的族群逐渐占据优势
他们后来形成了讲海南话的
（语言学上称为海南闽语）
海南汉族主体族群
与此同时，讲粤语的人群
开始在儋州一带形成聚落
海南岛多处河口地带出现了
疍家人的身影
陵水新村港连片的疍家渔排
▽
杨威胜 摄
这些族群，除疍家外
都是先在沿海地区建立居民点
然后逐步向海南岛腹地发展
海南环岛旅游公路临高县龙豪村段
▽
陈元才 摄
初迁海南岛的各类族群
通过耕海牧渔获取生活所需
又向市场供应鱼虾、贝壳
珍珠、海盐等海货
渔民将捕捞到的大鱼摆在渔港售卖
▽
蒙钟德 摄
早在宋代
临高新盈一带的村庄
就已从事渔业生产
男人捕捞，管海上的事
女人当家，管陆上的事
陵水新村疍家渔港，新鲜的渔获堆满码头
▽
王程 摄
港口里停靠着大大小小的渔船
渔家汉子忙着搬运渔获
渔家女子在码头上售卖鱼虾
……
走进海南的渔村
你总能轻易找到海南的“渔”印记
儋州市白马井中心渔港，渔民们在销售海鲜
▽
陈元才 摄
1685年
清廷在广东设立了粤海关
粤海关在海口设税馆，即海口总口
又在海口总口下，环海南岛分设
乐会口（今属琼海）、陵水口、
铺前口、万州口（今属万宁）、
崖州口（今属三亚）、清澜口、
儋州口、沙荖口（今属琼海）、
北黎口9个正税之口
作为对外贸易的“桥头堡”
这些税关所在地后来大都发展成了
海南沿海地区的重要市镇
三亚地区古时以渔盐闻名于世
每年鱼汛时节
来自闽、粤的渔民在这里停留补给
图为如今的三亚港
▽
沙晓峰 摄
背靠蓝色大海
海南的水产资源十分丰富
生活在这里的人们“靠海吃海”
创造出了花样繁多的海味美食
香煎马鲛鱼、蟹粥
清炒沙虫、海鲜面
……
海南人无论走到哪里，身处何方
都对这些来自海洋的味道
念念不忘
02
大海的N种味道
海南人的家乡味
就藏在那片海里
这片土地上
人们耕海牧渔
渔民和他们的渔获
▽
王程龙 摄
渔民在装运海鱼
▽
蒙钟德 摄
渔民驾驶牛车在海边运输渔获
▽
杨威胜 摄
村民在晒盐槽上刮盐
▽
羚羊 摄
一名赶海的妇女满载而归
▽
陈元才 摄
创造美食
说到“年菜”
海南岛东部沿海地区居民
对马鲛鱼有所偏爱
文昌、琼海、万宁一带
有过年送马鲛鱼的习俗
图为香煎马鲛鱼
▽
袁琛 摄
渔民们在海上作业十分繁忙
加之烹饪条件有限
制作方法十分简单
一群人围着一口烧沸水的锅
把鲜活的鱼虾扔进去
煮熟了就捞出来吃
没什么调料，吃的就是一个新鲜
图为万宁港北对虾
▽
袁琛 摄
海南美食气鼓鱼粥、虾饼等
▽
王程龙 摄
麻鱼网干
▽
张文君 摄
陵水酸粉有沙虫干、鱼饼
小咸鱼、鱿鱼丝等海产品
▽
这些刻在DNA里的“海”滋味
在海南人的生活中
成为一种习惯
一种风俗
一种传承
渔民晾晒红鱼，准备年货
▽
陈元才 摄
古人说近乡情更怯
当你回到家乡
或许也是高楼林立，市井喧嚣
仿佛和别的地方并无区别
但是当路人交谈的声音传入耳朵
熟悉的乡音响起
这时你才会毫无疑问感到
回到了家乡
03
瓦gāng鲁gǒng啊
（海南话：我跟你说）
海南岛有史以来
便是一座开放的岛屿
在黎族先民“捷足先登”后
以汉族为主体的移民不断迁徙上岛
于千百年间形成了
不同体系、各具特色的语言和方言
海南人讲话不可缺少的语气助词
明明都是字，怎么听到语音了
▽
据统计
当前，海南岛上的居民
使用的汉语方言和少数民族语言
有13种（不包括普通话）
海南方言有
黎语、村话、那月话、海南苗语
临高话、回辉话、海南闽语
儋州话、军话、客家话
迈话、疍家话、付马话
（根据《海南闽语的语音研究》）
其中海南闽语（即“海南话”）
虽然几乎通行全岛
但也在各地衍变出了
不完全相同的腔调
图为海南少数民族姑娘在演唱传统民歌
▽
王程龙 摄
生猛鲜活，别具一格
“海南音”为何如此特别？
除了海南是移民岛的历史原因
海洋为我们提供了
生活的物质基础
也赋予生活诗意和想象力
影响最大的儋州调声
临高哩哩美、疍家咸水歌等
或为渔歌或为船歌
多以自身习俗和海洋生活为题材
疍家人身着传统服饰唱咸水歌
▽
资料图
海南沿海居民
长期在生产生活中与海洋打交道
善于借助歌谣表达对海洋的感情
和对生活的体悟
比如临高哩哩美
“正月过了二月来，双双渔船赶出海，
别港阿哥我不爱，单等情哥归港来”
临高哩哩美演员演出结束后合影
▽
陈元才 摄
如今
有越来越多海南人
跨过琼州海峡
远离家乡，在外拼搏
也把“海南音”带去世界各个角落
但当一声乡音响起时
心已回到故乡
“海南音”让我们不管走多远
都能找到回家的路
乐东莺歌海，渔船归港停泊
▽
孙清 摄
从泛舟渡海
到沿海岸线而居
到发展渔业和对外贸易
再到争创
现代海洋渔业高质量发展示范区
到建设海南自由贸易港
……
我们的故乡
在不断改变
故乡不只在过去
更是未来
这一路有你，有我
海南岛、海南味、海南音
它们都有一个共同的名字
叫“家乡”
过年啦
海南仔们，欢迎回家！
原标题：海南人的“回家路”要走几步？看完破防了
责任编辑：梁嘉颖
