书香
端午
寻找书中的“节日”
你能说出“端午节”另外3个名字吗？
1. 端午节，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖‘端’字之转音也。”
2. 端阳节，据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。
3. 重午节，午，属十二地支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。
4. 龙舟节，赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动。
5. 浴兰节，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴为俗，汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。
6. 解粽节，古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
7. 女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”
没有想到吧，在不同时期，不同地域，端午节会有这么多有意思的名字。
端午佳节作为中国传统文化节日，自然在诸多的文学作品中被屡屡提及和描写，历代文学名家的作品中不乏涉及端午的内容。
全民阅读项目 “一起读书吧”特别邀请到两位嘉宾，分别从古代、现代、当代的文学作品中，带我们去探寻名家笔下的端午寄情以及背后的历史渊源。
哈尔滨师范大学文学院 刘斌老师
黑龙江文学馆馆区负责人 任诗桐
诗词歌赋里的端午节
《乙卯重五诗》
宋: 陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，身心愉快地喝起酒来。可以反映出，江南端午风俗，既多彩又多样。
《红楼梦》里的端午节
第二十八回 《蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》元春赏给众人的端午节礼里面，有两样众人皆有的礼物“宫扇两柄，红麝香珠两串”。过了端阳，天气渐热，扇子是古代盛暑之际必不可少的物件，也就成了端阳节常常互相赠送的礼物了。
现当代作品中的端午节
清明过后，天气越来越暖了，野花开了，草也长高了，这时端午节来了。家家户户提前把风干的粽叶泡好，将糯米也泡好，包粽子的工作就开始了。粽子一般都包成菱形，若是用五彩线捆粽叶的话，粽子看上去就像花荷包了。粽子里通常要夹馅的，爱吃甜的就夹上红枣和豆沙，爱吃咸的就夹上一块腌肉。粽子蒸熟后，要放到凉水中浸着，这样放个两天三天都不会坏。
父亲那时爱跟我们讲端午节的来历，讲屈原，讲他投水的那条汨罗江，讲人们包了粽子投到水里是为了喂鱼，鱼吃了粽子，就不会吃屈原了。我那时对屈原的诗一无所知，但我想他一定是个了不起的诗人，因为世上的诗人很多，只有他才会给我们带来节日。
——迟子建《故乡的吃食》
6月22号19:00“一起读书吧”，让我们一起相约！
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责 编：纪 玮 贾亦真
审 核：马丽莎 汪 汪 卢秀颖
