转自：成都日报
6月11日晚，贵州省安顺市小寨村的文体广场万人振臂欢呼声此起彼伏。在这里，正在举行又一场“村BA”总决赛，现场人头攒动，甚至有村民拿着板凳挤坐在看台旮旯间，或者爬上人字梯观赛。
篮球名宿巴特尔最后为冠军紫云县队颁发奖杯。这位前国家队队员、曾效力过丹佛掘金队并且拿到NBA总冠军的球星，如今面对眼前似曾相识而又风格迥异的场景，会不会有一种魔幻的感觉？这场比赛甚至惊动了NBA布鲁克林篮网队球员本·西蒙斯。在各方的助推之下，他后来向贵州省马场镇捐赠了篮球场。
“村BA” 从发端到火热，爆发出了一波又一波的“超级传播效应”，而这仅仅只用了短短一年多时间。
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草根体育“春风吹又生”
时光拉回到去年夏天，贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县台盘村的一项篮球赛事，就经由短视频火爆全网，大家仿照NBA、CBA，给这场发生在“田间地头”的篮球赛起了个亲切的名字——“村BA”（BA，即Basketball Association）。今年3月，贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛总决赛经各媒体平台直播，累计观看人次接近1亿。
没有专业球员参赛，比赛场馆也稍显简陋，但“村BA”突破了理想与现实的距离，两万多名球迷涌入台盘村这个原本只有1200人的村庄，即便场地翻新扩容，观众席依然一位难求。
球员有的是村里的年轻干部，有的是饲养场的技术员，还有很多常年在外务工的打工人，因为对篮球的热爱，对社交的需求聚到了一起。每当夜幕降临，球服一套、球鞋一穿，露天水泥地的球场上，他们就成了翻版“詹姆斯”、变形“流川枫”，配合默契、投射精准。场内观众往往鸦雀无声，紧张得喘不过来气。一旦看到球员的精彩表演，场内即刻爆发雷鸣般掌声。灯光球场边，每逢赛事村民们抢位置、站房顶、登梯子，为了占个好位置，卖肉大叔摊子也不守了，想买肉的村民们“自助购物”：自己切肉、自己称肉、自己扫码付款……
球场上火热的一幕似曾相识——上世纪50年代至80年代，中国各地的工厂、村社都有以车间、工厂、村社为单位的篮球队，灯光球场就是最聚集人气的“社交场所”。环绕球场四周，水泥台或大条石砌成的一层层台阶就是座位，球场上拉线出来的大灯泡亮光四射。
几十年后，草根篮球赛的氛围未变，但内容和硬件已升级换代。如今这一场小寨村的“村BA”总决赛，现场除了观赏空中接力、单臂风车扣篮等各种炫技表演，观众还有机会向场上球员发起互动挑战，还有当地舞团、本土音乐达人现场表演。在场外，有围绕“吃、喝、玩、乐”四大主题打造的小寨集市，当地的各种餐馆生意爆棚，有很多老乡还端着凉粉烧烤，一边看球一边品尝……奖品的“本土味”也足够，比如贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛总决赛冠军奖品有台江鲤吻香米、苗族特色银帽；黄河流域九省（区）首届农民篮球邀请赛上，冠军队每人可获一只宁夏滩羊；浙江诸暨“村BA”，比球赛更火的是赛区冠军队可以牵走一头2000斤的大黄牛。
在台江县台盘村，改扩建后的“村BA”比赛场地新修了更衣室、卫生间、沐浴室、媒体接待室和宾客会客间，改造了公共厕所、拓宽了停车场，观众座位席也从一万多个增加至两万多。
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多媒体+草根体育催生乡村机遇
在“地无三尺平”的贵州，星罗棋布地出现了很多乡村篮球场。令人称奇的是，紫云县还拥有一个溶洞篮球场，哪怕当地仅有18户人家。和几十年前一样的，是临时凑起来的球队、业余裁判、众筹来的活动资金，一种再自然不过的生活方式；不一样的，是现代的传播手段，让原本朴实无华的农民篮球赛成为了“网红”。借助短视频和直播，更多乡村篮球达人可以拥有展现自我的舞台，真实的乡村篮球故事与乡村体育风貌被看到、被讲述、被铭记。
在“流量为王”的时代，不同凡响的“村BA”入主抖音快手等平台，只要有赛事就同步直播，不少用户也发布视频分享赛事精彩瞬间、记录乡村篮球风采，相关话题阅读量上亿次。小寨村的“村BA”直播不仅涵盖了多机位、多角度的赛场呈现，更采用了在2022冬奥会上应用的黑科技“子弹时间”，以30部高速摄像机阵列，结合3D重建技术，让观众享受到沉浸式的观赛体验。
来自成都的草根篮球爱好者王逸群在社交平台上发帖寻人一起“拼车”前往贵州，“在手机上看到了那种阵仗，早就想去现场体验一下，贵州也凉快，好吃好玩的多……那些人打球的水平一般，但不一定都看球啊，他们从白天打到半夜，我们就一直耍到半夜，有苗寨山歌听有夜宵吃，还可以一起打开手机电筒数星星，这种体验真的很奇妙。”
在短视频的“蛊惑”下，成都、广州、长沙、桂林、重庆、杭州等地的游客，纷纷远赴“村BA”盛行的黔东南地区观赛和旅游。“村BA”完全是民间自发组织、村民自发参与，没有浓重的商业氛围，只有纯粹的体育之乐。新潮而又略显“野味”的“村BA”能够走红网络，大抵就在于这种乡土感、贴近性带来的原生快乐。正是这种草根性、乡土味、烟火气，吸引了十里八乡的村民挤满看台，让全国网友“隔空体验”了一盘非职业体育的本真和纯粹。
而英国“体育商业”网站称，如节庆般热闹的篮球赛正在中国各地农村越来越受欢迎，吸引传统媒体、社交平台的关注。该现象被称为“村BA”，它之所以如此受欢迎，一个关键原因是它为通常遭到忽视的乡村提供机遇、关注和希望。
贵州省台盘村是“村BA”的发源地，许多其他村镇也开始使用“村BA”的名称并仿效其模式，这少不了地方政府的包装和助推，有些虽然是县市级的比赛，也被统一冠以“村BA”的名号。又比如，今年的“美丽乡村”篮球联赛总决赛，短短3天2夜时间，共接待游客18.19万人次，实现旅游综合收入5516万元，黔东南旅游预订量同比增长140%，一条“体育搭台经济唱戏”的路子显而易见……“村BA”这张新名片，承载的不只是一个村的希望。
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草根体育的燎原之势
“村BA”出圈的背后，是中国人休闲方式和生活习惯的巨大变革。物质丰裕、农业科技水平提升，让村民们有了更多闲暇时间。便捷、发达的互联网，促使“村BA”从一隅走向大众视野。不只贵州，在甘肃、广西、福建、浙江等地，类似以村、镇为单位的体育赛事还有很多。
“村BA”之后，各类新的“村IP”正在不断涌现。随着体育名嘴韩乔生前往贵州榕江县进行了一次现场解说，效仿“英超”和“中超”的“村超”足球赛事也粉墨登场。球场是标准足球场，但是没有大门、没有栏杆、不收门票，男女老少吃着西瓜、摇着扇子，搬着梯子进场了，比赛从规则到赛程村民自己说了算。
赛事负责人说得很直接，“村超”没有俱乐部，球员多是些村民群众，来自各行各业，不拿工资，不接受赞助。
观众也是流量的重要一环。他们不是成为现场摄影师制作“爆款”的主要角色，就是自己拿着手机一通写意乱拍，享受“画面很美，我在现场”的社交快感。同样喜欢搞直播的前国脚范志毅说：“看到‘村超’，仿佛回到了我当年，甚至当年还没有这样火爆！”就连陈百祥、谭咏麟、曾志伟等人组建的香港明星足球队，都喊话要求加入参赛。
每到周末，成都新都区斑竹园街道三河村都停满了车，游客络绎不绝。足球、音乐、咖啡、火锅……这些城市里常见的场景，如今也是三河村里的消费“标配”。早在2013年之前，村里的足球爱好者就经常自发聚拢起来，在田间晒场踢“坝坝足球”。
2014年，三河村集中全村力量，在王家院子建起两个标准足球场，目的是想通过足球运动带动人气，扩大当地特产销售。后来三河村在民政局注册成立农民足球俱乐部，这是成都市第一家拥有“正规身份”的农民足球俱乐部。
该俱乐部的会员，主要是建筑工人、外卖小哥、消防队队员、乡政府公务员，甚至还有不少本地柚农和在外务工人员。俱乐部除了建设U7、U9、U11青少年足球梯队体系，每年还要组织举办市级的成人“宝柚杯”等三大足球赛事，700余场比赛能吸引10万余人次到场观看。人气带动之下，新都柚等特色农产品也在家门口销售一空，也“助燃”了当地餐饮、文创项目的投资热度。
“村BA”“村超”，由当地政府、村委会、民间团体和村民共同参与和执行，已经成为当地乡村治理的一部分。
业内人士认为，在乡村振兴的过程中，挖掘和发扬乡村当地的文化和传统尤其重要，体育IP容易与地域文化相结合，比如国内有很多“田径之乡” “篮球之乡” “武术之乡”“排球之乡”……基于特有的赛事IP平台可以拓展文创空间，借助知名文化机构的“端口”和“平台”，可以放大分散各地的乡村特产、景观等的传播效果和美誉度，一方面让乡村得到更多关注和资源注入，另一方面则可以激活乡村的内生动力，从而建立起一种可持续的发展模式。
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保持“原生态”才是最好的
在小寨村“村BA”火爆进行的同时，农业农村部、国家体育总局联合发文称，决定组织开展全国和美乡村篮球大赛，即全国版“村BA”。“村BA”已成为贵州乡村体育文化的具象符号，为推动乡村振兴，建设健康中国、体育强国指明了具有参考性的道路方向。
但现在，人们热议的话题是：“村BA”在全国推行的同时会不会逐渐变味，失去乡村体育的质朴与纯粹？
业内人士认为，“村BA”模式不应简单地照抄照搬，需因地制宜地挖掘本地特色产品、文化、习俗，才能为优秀的乡土文化注入源源不断的活力。“台盘村及周围的村子篮球基础好，但别的基层村镇可能不一样。有的地方可能乒乓球好一些，有的地方可能足球或者赛龙舟强一些，是不是都要统一成篮球运动？”武汉大学社会学院教授吕德文提道，“还有，不能把‘村BA’的群众性变成竞技性。”
放眼世界，很多乡村体育比赛都起源于当地人的劳动与生活，带有强烈的地域文化。
每年2月，印度旁遮普邦卢迪亚纳市郊外的基拉莱普尔村就格外热闹，一年一度的乡村“奥运会”准时举行。比赛项目非常“接地气”，比如最受欢迎的“赛车”项目，除了拖拉机大赛，还会赛农村常见的牛车、马车和驴车；在英国，自1966年伊始，一年一度的英国耕种锦标赛都会吸引大量的农民参与。澳大利亚小镇班达农，会举行一年一度的高地运动会。这种充满苏格兰风情的运动会历史悠久，观众们在现场不仅可以观看抛竿赛、凯利舞、掷链球、举重、锤击等传统比赛，现场还布置有各种市集和游乐园……
“村BA”没有明星，没有冠名，球场不收取门票，不做商业外租……有很多企业想来赞助，条件是让公司冠名的球队参赛，或者是企业有更多的广告露出机会，村委会和当地篮球协会均表示婉拒。
在另一个火爆出圈的体育IP现场——成都凤凰山专业足球场，同样发生着“流量”拒绝“变现”的故事。看台上的“刀锋”球迷在中超赛场颇为“出位”，但会长陈涛却告诉记者，“我们组建刀锋的初心，就是热爱足球保持纯粹，很多赞助商想来合作，我们都拒绝了。”在他们看来，如果出了名就见钱眼开，甚至故意炒作，可持续就是一个大问题，“不仅会破坏文化传统，也肯定长久不了。”
成都体育学院教授、成都世界赛事名城研究中心研究员柳伟认为，不管是“村BA”还是“村超”，目前最核心的问题是如何维持热度，避免昙花一现，“赛事组织应公开公正文明，深度开发赛事衍生品。采用群众集资方式办赛，随着规模扩大、办赛成本的提高，财务亏空的可能性将增加，且同类单项赛事同质化竞争激烈、赛事的潜在盈利点尚待挖掘，这些挑战与机遇可通过健康、适度的商业化运作来应对，应对民用资本注入赛事持开放态度。从打造体育赛事消费服务场景角度看，也要致力于营造赛事主题的鲜明性、空间的独特性、互动的交融性以及体验的畅爽性，不断深化赛事价值，延伸赛事生命力。”
后记
守护草根体育的精神内核
“村BA”“村超”浓墨重彩地描绘出新时代的乡村景色，也给农民带来了实实在在的好处，比如矿泉水好卖了，餐馆生意火了，民宿越来越多了。当下，体育赛事全面恢复，体育消费需求不断释放，升级为“全国赛事”的“村BA”、全国各地联谊约战的“村超”，在一定层面肩负着推动中国农村经济发展的使命。
良好的生态环境是农村最大优势和宝贵财富，也是当下工业化城市人口不断向往的旅行场所，这也给“村BA”“村超”赋予了赛事之外的附加意义，比如探索“休闲农业+农村体育”模式。
“村BA”“村超”为振兴乡村文化提供了路径参考：找到适合自己的路子，在田野里、村庄中挖掘文化发展的内生动力；在基层治理方面，地方政府强化服务职能，坚持“群众的比赛，群众说了算”。更大的价值期待，还在于掀起蝴蝶效应。每一片乡土都有自己的文化火种，只要做好服务、加强扶持，就能培育出有滋有味有影响力的文体品牌，形成星火燎原之势。
成都日报锦观新闻记者 黄一可
