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“理说二十大”⑨|“必须坚持人民至上”的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑

中国青年杂志

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编者按:

党的二十大报告在第二部分聚焦“开辟马克思主义中国化时代化新境界”,明确提出必须坚持人民至上,必须坚持自信自立,必须坚持守正创新,必须坚持问题导向,必须坚持系统观念,必须坚持胸怀天下。

这“六个必须坚持”既有理论深度、哲学高度,更有精神气度、情感温度,精辟概括了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,充分展现出习近平新时代中国特色社会主义思想的独特理论品格和精神气质。既是广大青年深刻领悟这一思想的金钥匙,也是切实践行这一思想的大原则。

中国青年》杂志旨在通过“原理学习”“理论解读”“实践感悟”三个维度,引领青年学深悟透“六个必须坚持”,做到知其言更知其义、知其然更知其所以然,自觉把习近平新时代中国特色社会主义思想转化为坚定理想、锤炼党性和指导实践、推动工作的强大力量。

策划 / 蔺玉红 本刊编辑部 网络编辑部

统筹 / 本刊记者 屈舒鹤

“理说二十大”⑨

“必须坚持人民至上”的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑

@文-张仁枫

始终坚持人民至上是马克思主义中国化时代化理论成果的重要原则和方法论,也是中国共产党治国理政的内在规律和独特优势。党的二十大报告浓墨重彩地提出,新时代推进马克思主义中国化时代化的世界观和方法论,首先必须始终坚持人民至上。作为党的执政理念和行动原则,“人民至上”闪耀着马克思主义理论的真理光芒,凝结了党百年奋斗的初心使命和价值追求,也凸显了党领导人民以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的重要方法论。

坚持人民至上是马克思主义理论的鲜明底色

中国共产党是马克思主义政党。党的执政理念和价值追求都闪耀着马克思主义理论的真理光芒。党坚持人民至上的执政理念和价值追求根植于马克思主义理论的人民性。

马克思主义理论首创“人民主体论”。习近平总书记在庆祝马克思诞辰200周年大会上掷地有声地强调:“马克思主义是人民的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。”在马克思、恩格斯看来,任何历史都是以人的存在为前提,也要以人的社会实践活动为内容。因此,人既是自己的主宰,也是历史的主宰。人民是创造历史的主人,而不是奴隶。人类在推动社会历史发展的实践过程中,自觉地创造了物质文明和精神文明,是社会历史变革的根本力量。马克思关于历史与人民之间关系的理解,使人们摆脱了神秘的神学史观和个人主义的英雄史观,将作为生产劳动主体的人民群众视为历史的主体。人民主体论思想为实现人类的全面解放提供了可能,这是马克思主义理论人民性的哲学基础。

马克思主义理论具有鲜明的人民立场。马克思主义政党区别于世界上其他政党的本质特征就在于人民立场。《共产党宣言》旗帜鲜明地表示共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。这种没有任何特殊利益的政党只剩下全心全意为无产阶级服务的内在追求,将人民作为终生奋斗的服务对象。无产阶级政党以马克思主义为指导,领导广大无产阶级认识到革命的重要意义,通过理论宣传和革命实践,使无产阶级从自在的阶级变为自为的阶级,成为维护社会公平正义和自身利益的主人。

因此,只有马克思主义站在人民的立场,建立属于人民的理论体系,回答属于人民的问题,第一次“探求人类自由解放的道路,以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向”。马克思主义理论是人民至上价值理念的真理之源。

坚持人民至上是党推动理论创新的成功之道

“理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”什么样的理论才能掌握群众呢?只有根植于人民、服务于人民、回答人民之问的理论,才能被人民所认可和接受,最终转化为无穷的物质力量。中国共产党正是懂得了人民至上的重要性,将马克思主义的人民性和中华优秀传统文化的人本理念相结合,创造性地提出了一系列服务于人民的理论学说,推动着马克思主义理论中国化时代化取得新发展。

毛泽东思想产生于“解放民众、造福人民”的革命实践。以毛泽东同志为代表的中国共产党人终其一生站在人民的立场弘扬革命真理,为革命道路印上了人民的烙印。党的一大通过的纲领明确表示要推翻资产阶级政权和资本主义私有制,并最终实现共产主义。党的二大第一次明确提出党的革命对象是帝国主义和封建主义,发起了反帝反封建的革命号召。新民主主义革命时期,以毛泽东为代表的中国共产党人以广大农村为根据地,始终站在农民大众的立场为人民谋福利,践行着反帝反封建和反官僚资本主义的革命总路线,强调新民主主义革命是无产阶级领导的人民大众的革命。党以“人民”二字命名自己的军队、医院、企业等,宣传人民战争思想,吸引了大量的农民大众加入到革命和社会主义建设道路,进而实现了党的力量由弱到强的重大发展。

邓小平理论以解决社会主义国家贫困、人民群众生活疾苦为出发点,以改革开放的生动实践成功开创了中国特色社会主义道路,并提出了实现共同富裕的社会主义的本质要求,为解决人民的物质文化需要提供了新的理论指导。“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”邓小平发出的深情告白再明显不过地展现了中国共产党人的人民情怀。

以江泽民同志为代表的中国共产党人提出的“三个代表”重要思想把“始终代表中国最广大人民的根本利益”作为党执政兴国的出发点和落脚点,将“党的一切工作和言行以是否符合最广大人民的根本利益为最高衡量标准”,作为“党观察和处理问题的根本原则”。

以胡锦涛同志为代表的中国共产党人提出的科学发展观,将“以人为本”作为发展的核心,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,力促经济社会和人的全面发展,“做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。

“我将无我,不负人民”,习近平总书记发出的庄严承诺彰显了马克思主义执政党的革命意志和人民情怀。进入新时代,以习近平同志为核心的党中央坚持“以人民为中心”的发展理念,将人民对美好生活的向往作为党的奋斗目标,大刀阔斧推进全面深化改革,通过精准扶贫政策彻底解决千年贫困问题,制定实现全体人民共同富裕和中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,乡村振兴、人才强国、健康中国、增强民生福祉、保障老龄群体等重大战略方针政策不断提出,人类命运共同体理念推向全球,以中国式现代化创造人类文明新形态。

党的百年奋斗历程深深地镌刻着人民至上的价值理念。从党的创立到新民主主义革命,到社会主义革命和建设,再到改革开放和社会主义现代化建设以及中国特色社会主义新时代,始终坚持人民至上是中国共产党战胜一切艰难险阻的重要法宝,也是中国共产党人不断推进马克思主义理论中国化时代化的“金钥匙”。

坚持人民至上是中国式现代化的重要方法论

“民惟邦本,本固邦宁。”中华优秀传统文化的人本思想与马克思主义的人民性高度契合,在中国共产党人领导的革命、建设和改革进程中体现得淋漓尽致,也将在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新征程中得到延续。

党的二十大报告提出以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的战略蓝图,阐述了中国式现代化是人口规模巨大的现代化、物质文明和精神文明相协调的现代化、全体人民共同富裕的现代化、人与自然和谐共生的现代化、走和平发展道路的现代化等五大特征。中国式现代化的特征充分体现了人民至上的世界观和方法论,是党坚持人民至上制胜法宝的创新性实践成果。

第一,人口规模巨大的现代化直接将人口的现实状况和健康可持续发展作为现代化的基石。中国共产党立足本国实际,在14多亿人口规模的基础上持续关注人口结构变化,调整人口发展战略,从改革开放前后的计划生育政策调整为“鼓励夫妇生育三孩”政策,及时掌握人口发展和结构调整的主动性,变人口劣势为人口优势,充分体现了党尊重人民、科学发展的理念。

第二,实现全体人民共同富裕的现代化,则紧扣社会主义的本质要求,将发展的目的定位为满足人民对美好生活的需要,深刻体现了无产阶级革命政党正确处理生产力和生产关系的辩证逻辑,体现了“发展依靠人民、发展为了人民”的至高追求。全体人民共同富裕既以问题为导向解决社会主义现代化过程中的社会不公平问题,也凸显了党践行初心使命的人民至上逻辑。

第三,物质文明和精神文明相协调的现代化超越了西方资本主义现代化中的物质至上和金钱至上的资本逻辑,重在强调物质丰富的基础上人的精神追求,体现了中国共产党致力于实现人的全面发展的发展逻辑。

第四,人与自然和谐共生的现代化,则辩证地重塑了人与自然界的和谐关系,顺应了人类社会发展的客观要求和规律。

第五,走和平发展道路的现代化,则是立足整个人类社会,将全人类的发展福祉作为党发展创新的强大动力,将马克思主义理论的人本逻辑推向全球,影响整个人类历史发展进程,“指明了依靠人民推动历史前进的人间正道”,创造具有中国特色和世界影响的人类文明新形态。

展望2035年和2050年,中国共产党领导中国人民实现中华民族伟大复兴的征程中还面临诸多问题,发展不平衡不充分问题依然比较突出,人才战略还有待强化,全面深化改革还有硬骨头要啃,民生保障还有短板,党内还存在较为严重的腐败问题和形式主义现象等,这些问题的解决都需要勇于和善于追求人民至上的价值理念和方法原则。只有始终把人民群众放在党心中最高位置,把人民的急难愁盼问题作为执政的中心任务,把人民的利益作为检验党的试金石,我们党才能保持旺盛而永久的生命力,才能在伟大的实践中实现马克思主义中国化时代化,以创新理论成果的雄伟力量推动社会主义现代化强国的实现。

(本文作者系四川大学马克思主义学院副教授)

购买《中国青年》2023年第2期

监制:皮钧

终审:蔺玉红

审校:刘晓 刘博文

编辑:曹珊珊 臣昕月(实习)