徐功富
观赏石被誉为“立体的画、无声的诗”，是中国石文化的一个重要分支。千百年来，观赏石一直深受文人雅士的喜爱，并形成了一种稳定的文化形态，即赏石文化。
早在上古时期，赏石文化已初见端倪；秦汉时期，赏石文化随造园文化的发展而进一步推进；到隋唐时期，随着庭院建筑的发展，赏石文化步入了繁荣阶段。但常山赏石文化的发展，有史料记载的却是从宋朝开始。
壹·
常山自古多奇石
在两宋三百年中，经济、文化的发展居于世界前列，中国是当时最为先进、最为文明的国家之一。农民获得了更多的人身自由，商人的社会地位得到了提高，旅游业、娱乐业等出现了前所未有的繁荣发展景象，藏石、赏石风行。
常山自古多奇石，其观赏石造型别致、种类繁多。据黄人希编著的《中国观赏石简介》记载，常山广为人知的奇石有6种。如今，专家考证常山有常山石、石笋石、三衢石、常山卵石、千层石、砚瓦石（西石）、青石、花石、寿源石和萤石等10大名石。
常山石，又名思溪石，北宋时称其为“巧石”。该石以“奇、珍、希、美”著称，以形质取胜，石质大多黝黑温润，参差透漏。
三衢石，又称太湖石，因盛产于衢州的母亲山——常山县三衢山而得名。外形具有太湖石的涡、沟、环、洞的变化，颜色偏白。
砚瓦石，因砚瓦含泪的故事被人所熟知。该石石质结实、细腻，光滑坚润，主要产于青石镇砚瓦山一带。
青石，质地细腻，色泽以青色、翠绿色为主，石质坚硬。
……
作为一种独特的文化现象，常山赏石文化在宋时达到鼎盛，成为宋韵文化的一朵奇葩。
贰·
宋时文献中的常山石
在宋代，收藏观赏石的深度和广度，在理论性专著的支持下有了全新的面貌。表现为文人墨客，赏石、藏石家编著了众多的赏石专著，如范成大的《太湖石志》、渔阳公的《渔阳石谱》等。其中，杜绾《云林石谱》（中国第一部赏石专著）的问世，标志着赏石文化的全面兴起。这本奇石谱录的开山之作，共收录各地所产观赏石达116种，并详细介绍了其形状特点、色泽优劣等品评与鉴赏知识，并第一次涉及到矿物晶体和化石。
常山石自古盛名远播，北宋庄绰的《鸡肋编》述其典，南宋杜绾的《云林石谱》载其文。
《鸡肋编》记载了这样一个史实：“上皇始爱灵壁石，既而嫌其止一面，遂远取太湖。然湖石粗而太大，后又撅于衢州之常山县南私村，其石皆峰岩青润，可置几案，号为巧石。”文中的“上皇”即宋徽宗，看这段文字，宋徽宗对“常山巧石”的偏爱与钟意跃然纸上。更为我们呈现了一个特殊的信号，那时就把常山石放在案几上赏玩了。
《云林石谱》对“常山石”作了详细记载：“衢州常山县思溪，又地名石洪，或云空宇。石出水底，侧垂如钟乳，杂泥沙，不相连接，采人车戽深水，得之甚难。或大或小不逾数尺，奇巧万状，多是全质。每一石，则有连续尖锐十数峰，高下峭拔嵌空，全若大山气势。亦有拳大者，又于巉险怪岩窦中出石笋，或欹斜纤细，互相撑柱之势。盖石生溪中，为风水冲激，融结而成奇巧。又峰峦耸秀，有洞穴委曲相通，底坐透空，堪施香烬，若烟云紫绕乱峰间。一种色深青，石理如刷丝，扪之辄隐手。又一种青而滑，或以磁末刷治而然，率皆温润，扣之有声。闻有质朴全无巧势者，石性稍矿，不容人为，非如灵壁可增险怪也。”
思溪，即现在的南门溪；石洪，即石崆。从载录的文字来看，《云林石谱》对常山观赏石特点的描绘比较详尽。光绪《常山县志》卷二十八“物产”，北宋常懋的《宣和石谱》载：此石性稍矿，不容人为，非灵璧可增崄怪。可见，《云林石谱》继承了此看法。
叁·
宋代名人常山赏石轶事
开宋代藏石、赏石风气之先河的是南唐后主李煜，这位极富艺术才华的君主，一生酷爱藏石，他收藏的两块砚山（山形砚石，中间有墨池的奇石），均为绝世之宝。《铁围山丛谈》中载：“江南后主宝石砚山，径长逾尺咫，前耸三十六峰，皆大如手指。且各有其名，又有下洞三，折而通上洞，中有龙池，天雨则津，滴水稍许于池内，经旬不燥。”后因南唐国破，砚山流经数十人手里后，被北宋书画家、藏石家米芾所得，分别号为“宝晋斋砚山”“海月庵砚山”，并题写了闻名于世的《砚山铭》。
近几年，对于宝晋斋砚山是什么石种，赏石专家意见趋向统一，通过对照描述、查阅资料、实地走访，从时间、区域、形、质、功效等方面探究，认为：宝晋山砚山与常山石是一致的，很有可能出于常山南门溪。
宋徽宗极其爱常山石，引领朝野上下到常山搜求奇石一度成为风尚。这一时期，米芾、苏轼、司马光、欧阳修、王安石等文坛、政界名流频频与常山发生交集，许多人成了赏石玩家。
米芾爱石成癖，被称“米颠”。作为狂热的奇石爱好者，米芾肯定不会错过受到宋徽宗推介的“常山巧石”，他通过常山好友王涣之收集常山巧石。这在米芾的诗《送王涣之彦舟》中可以得到印证：“……襄阳野老渔竿客，不爱纷华爱泉石，相逢不约约无逆，舆握古书同岸帻……”
四川人苏轼，是王介的朋友，尤擅画墨竹、怪石，作品有《枯木怪石图》等，其创作灵感也多来源于常山观赏石。
明代《素园石谱》绘制有“常山石”的图案，清末《奇石记》则有对“常山石”的记载表述。无疑，这些史料都是常山赏石文化在宋代盛行的佐证。
肆·
“花石纲”典型遗址 坐落在常山县城区南门溪
北宋崇宁四年（1105），当朝权相蔡京投徽宗赵佶所好，在平江（今苏州）设应奉局，派其心腹朱勔主持，到全国各地尤其是江浙一带，大肆收罗珍奇花石，并通过大运河源源不断运往京城。运船十艘为一队，称作一纲，这就是历史上劳民伤财的“花石纲”（指运送花石的船队）。
“花石纲”典型遗址坐落在常山县城区南门溪，北纬28°53′25″、东经118°29′57″，是常山“金川雪浪”古景所在地，是“瘦、透、皱、漏”花石之标准器形的所在地。如今，此地为国家级非物质文化遗产代表性项目“赏石艺术”的传承保护示范地。
“花石纲”期间，常山“百姓甚苦”。原因是徽宗赵佶在汴京城东北角修筑了一座山岭，山上有一块常山巧石，形如崇山峻岭，峰岩青润，奇巧万状，意趣盎然。对于纯天然的“常山石”来说，得到皇室认可，当然是可喜的，但老百姓为收集、运送珍奇花石，倾家荡产的不计其数。
“花石纲”事件为宋朝的灭亡敲响了警钟，但不论怎样，这些历史事件客观上为“赏石文化是常山宋韵文化的典型代表”做了注脚。
伍·
常山赏石文化的今天
对传统文化进行创造性转化和创新性发展，常山一直在努力。得益于历史悠久、基础扎实，2008年，常山被命名为“中国观赏石之乡”，2016年，常山县青石镇又被定为浙江省首批特色小镇（赏石小镇）。
近年来，常山更是以“宋诗之河”文化品牌建设为抓手，用力、用心、用情推进常山（观）赏石文化事业和产业发展。目前，常山建有全国档次最高、规模最大、品种最奇的中国观赏石博览馆，馆内有中国观赏石国颁标准中的五大类观赏石数千件作品，尤以岩石类、矿物晶体类和生物化石类三大类珍稀贵重藏品云集著称。作为科普基地，博览馆也积极开展科普教育，对传承和弘扬赏石文化作出贡献。
奋进新征程，建功新时代。今天的常山，正立足共同富裕大背景，全面解码石文化基因，以讲好石头故事、做好石头文章为载体，奋力谱写“一块石头撬动一方产业、富裕一方百姓”新篇章。
（毕建国对此文亦有贡献）
