66岁的张守才来自阜阳太和，从事古物、木雕、瓷器等收藏几十年了，2016年在肥东撮镇镇龙栖地创建了安徽省龙栖民俗文化博物馆，将收集到的钱币、木雕、神像、石器、花板、古床等藏品免费向群众展示。7月30日上午，张守才馆长告诉新安晚报、安徽网、大皖新闻记者，他创建的是一座民间博物馆，6000多件展品均为家族藏品，不过因为经费不足等原因，这座民间博物馆很快将关闭，“藏品没办法向百姓展示了。”
自发收藏数十年
安徽省龙栖民俗文化博物馆位于肥东撮镇镇龙栖地湿地公园。据张守才介绍，建馆所需的地皮、相关设施由一位企业家提供，“我们一起合作，建立了这个场馆。”6年前的夏天，张守才和亲属一起，把家族6000多件藏品变成了占地两千多平方的安徽省龙栖民俗文化博物馆。“在这里大干了四十天，博物馆就建立起来了，当时也是像今天这么热。”张守才对记者说。
几十年前，那时还在做药材生意的张守才在心里埋下了收藏的种子。在全国各地收药材时，他发现农村、庙宇里的老物件大多已经流失、损坏。“我看到这个情况后很痛心，想要把它们保存起来。回来后和我三弟一说，我三弟很支持。于是就以我三弟为主，全家参与进行收藏。”记者探访时注意到，博物馆的顶是塑料大棚罩起来的，展厅内安装了许多监控探头，但没有安装空调。场馆内每一件藏品旁都有一张红色的小纸条，写有藏品的名称、年代等。
馆内的藏品主要来自民间和古玩市场，“几十年前就在收，慢慢积攒的，在外面看到一点就收一点，在山东、徐州、黄山等多地收过藏品。”张守才说。
藏品6000多件
张守才介绍，安徽省龙栖民俗文化博物馆有八个展厅，分别是木雕神像馆、木制器具馆、古床艺术馆、明清花板馆、古权展示馆、陶瓷器皿馆、石器陈列馆、钱币文化馆，馆内藏品共计6000多件。
“货币在大家眼中就是钱，但是它其实是有很高的历史价值和文物价值的。它是世界上最多的，保存最完整的文物。”在钱币文化馆，张守才向记者介绍他所收藏的古钱币。从最早的夏商时期的“贝币”到秦朝的“秦半两”、汉武帝时期的“五铢钱”，再到唐朝的“开元通宝”、清朝的“十帝钱”等等，馆内收藏的各个朝代的货币是中国几千年历史的浓缩。
用价格去估量，你喜爱，而且它有历史价值，你才会收藏起来，不然拿在手里也没用处。”张守才说。
对外免费展出
在张守才的石器陈列馆共有300多件老石器，有喂猪喂马的石槽、石磨、石头门联、老井台、练功夫的石锁、石造像、拴马桩。千百年来，这些以岩石为原材料制作而成的器具，与人们的生产生活息息相关，一直沿用至今。上世纪90年代，张守才开始在农村搜集这些体形笨重的石器，“过去石器都是手工打造，不像现在机器‘哗’一下就打出来了，那种年代感是不一样的。”张守才指着一个石制磨盘向记者介绍，他收藏的这些石器最早有唐朝的。古床艺术馆展示了11张雕花古床，张守才介绍：“这些都是清朝中、末期的雕花制品，品相完整，呈现的是江淮地区不同风格的婚床。”
“慢慢积累，积累得多了，就想展出。”张守才表示，博物馆内所有的藏品都是免费对外展出的，并认为收藏不能把经济利益放进去，否则就失去了收藏意义。“对社会进行展示，是对下一代的教育、传承。我向来没有想过要捞取金钱，所以我们就是公益性地免费对外开放。”张守才说。
藏品面临搬迁
从最初的爱好到现在，收藏这条路张守才走了几十年，“这些都是几十年的积累，我觉得保护下来是一种传承，但是我做得很失败。”张守才看着展厅里的藏品说。张守才现在遇到了困难，由于经费不足，缺少人手打理，他创建的安徽省龙栖民俗文化博物馆面临着关门的窘境，将在今年国庆节前后关闭，意味着开了6年的这家民间博物馆将告一段落，“我老乡有一个仓库，我想先把藏品放到仓库里，等到有合适的地方再展出来。也许若干年后会捐给国家、社会了。”
“几十年的心血，现在心里空荡荡的，不知道下一步怎么走。”张守才走在堆满货物的场馆里自言自语。由于做快递盲盒，原来宽敞的博物馆现在摆满了各种瓶瓶罐罐。除了收藏家，张守才还是一个画家。他从12岁起开始接触绘画，如今66岁的他在打理博物馆之余还会写写画画，出售自己的国画作品，他自嘲“靠卖画为生”。
“要离开龙栖地了，藏品没办法向百姓展示了，感觉有些失落。”张守才最后说。
罗阳光凌鹏程新安晚报安徽网大皖新闻记者许佳摄影报道
