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走进敦煌经卷卷境的大家姜亮夫——读《敦煌学概论》

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在法国巴黎国民图书馆,姜亮夫看到了被法国的汉学家伯希和1909年掠运到巴黎的敦煌佛教经典,绝大多数是写本,有极少数是刻本。在《敦煌——伟大的文化宝藏》第六章“敦煌的佛教经典”中,姜亮夫说道:“佛经卷子中有很多藏文本及很多附有梵文原文的写本。此类卷子,以巴黎收藏为最多。因为伯希和是个东方语言学者,所以几乎都被他选去了。这类华梵对照的写本,其有助于对梵文原文的认真翻译,是必然有最高的价值的。这不用我说,每个人都体会得到。即以伯氏书目而论,此P2025、2782、2790、2798等等《大般若波罗蜜多经》,一面为华文译本,他面即梵文原文。P2026《金光明经》卷三,2739、2741之《般若波罗蜜多经》,2741《佛说无量寿经》,3745《金光明最胜王经》,2781《陀罗尼经》,2783之《法华经》,2786之《维摩经》,2027、2068、2030、2031、2742诸卷,皆正面写华文译文,背面写梵文原文。且有夹写于行间者,如2024卷是。而且这类经藏,也正是当时最为流行的几种经典,这也是很够人玩味的一件事……而敦煌写本中所发现的唐以后已久亡佚的经典,是很多的。其以劫于伯希和氏者,如《大乘入道次第》《大乘四法经论广释》《开决记》《佛说延寿命经》《诸星母陀罗尼经》《如来象法灭尽记》《蕯婆多宗五事论》《佛说阎罗王授记四众预修生人往生净土经》《大乘稻芊经》《随听手录记》等书,都是中土已亡的佛教经典。”

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