郑培凯
记得第一次到普洱时，我接触了不少当地人，无论是政府的干部还是茶铺的伙计，都能从他们身上感受到浓浓的异域风情，这是山野雨露陶冶出的原生态本色。这些皮肤有点黝黑的人，有拉祜族的、有佤族的、有彝族的、有哈尼族的、有傣族的，看到远方来的客人，他们就像见到自家的亲戚一样热情无比。有趣的是，这种热情并非后天严格训练的，它是与生俱来的，与香港五星级酒店的热情大不相同。为什么这么说？香港最有礼貌、最让人感到宾至如归的待客方式，是给你一种晋身贵族的幻觉，好像身边随时站着一群观察入微、周到贴心的管家，只要你动动眉毛，他们就会递上一块手帕，免得你打喷嚏时尴尬。普洱人相当质朴，不会随身携带手帕，也用不着——打喷嚏时只需转身，面向一望无际的翠绿山野，随你怎么“哈啾”，都污染不了漫山遍野的清新空气。
普洱地区的居民大都是少数民族，对当地人而言，普洱是生于斯长于斯的乡土；他们的日常生活以普洱、思茅一带为中心展开，或许对边陲的认知不会像外界那么强烈。既然是一个地方的大多数，那就应该是“多数民族”了，初来乍到的我才是“少数民族”。
我在普洱停留的时间并不长，只有三四天。接待方以拉祜族人和佤族人为最多，小伙子意气风发，姑娘们爽朗大方，一高兴就唱歌跳舞，气氛欢快热烈，就像过节一样。当地人告诉我，拉祜族民歌的花样很多，有颂歌、叙事歌、儿歌、情歌、丧歌五类，各具特色；传统乐器有芦笙、口弦、三弦、锣、箫、笛子等，不过他们现在常用吉他伴奏。同行的一位来自台湾的茶人之前来过普洱，她跟我说有一支原生态民歌《实在舍不得》特别好听，每次听她都会热泪盈眶，“实在是舍不得离开”。我不禁问：“原生态的民歌？是传统老歌吗？”当地人很诚实，说那是按照传统老歌的调式创作的新歌。由于没听说过什么是“原生态”，所以是不是“原生态”，他们也不清楚，不过这首歌很好听，大家都喜欢唱。
接风晚宴一开始，就有一群身着拉祜族传统服饰的歌手高唱《实在舍不得》了，男的弹吉他，女的又唱又跳，真是热闹。这支歌似乎有强烈的感染力，惹得许多宾客也跟着唱起来，还有人离开座位，加入载歌载舞的队伍。事后我找到了歌词，的确很感人，容易引起共鸣：“我会唱的调子，像沙粒一样多，/就是没有离别的歌。/我想说的话，像茶叶满山坡，/就是不把离别说。/最怕么就是要分开，/要多难过有多难过。/舍不得哟舍不得，/我实在舍不得。//你没看那风景，像山花一样多，/还有多少思念的河。/你留下那情，像火塘燃烧着，/还有好多酒没喝。/最怕么就是要分开，/要多难过有多难过。/舍不得哟舍不得，/我实在舍不得。//最想么就是你再来，/要多快乐有多快乐。/舍不得哟舍不得，/我实在舍不得，/我实在舍不得。”在返程前的欢送晚会上，当地的歌手又唱起《实在舍不得》，结果这次成了“大合唱”，那位台湾的茶人泪流满面，说她一定要再来普洱。
美好的时光总是短暂，在去往机场的路上，接待我们的小周说他们佤族也有好听的歌，不比拉祜族的歌差。大家起哄，让他唱一支好听的情歌。小周说《梳头歌》很好听，是男的先唱的：“阿妹，拿出你的好烟给哥抽，／拿出水酒喝个醉，／月亮挂在树顶上，／拿出梳子梳哥头。”然后女的回唱：“隔山隔水不隔音，／阿哥的声音如春风，／只要阿哥不嫌丑，／阿妹哪忘阿哥情。”小周开口便唱，调门很高。的确好听，如夜莺一般嘹亮动情。
