小时候，读故事《猴子捞月》，却不懂它的寓意，看着一群猴子，爬来爬去，直觉有趣。那时候，听老师教诲说：“猴子捞月自然是竹篮打水一场空，这个故事告诉我们，切勿庸人自扰之，徒生烦恼。”
待到年岁渐长，慢慢就理解了猴子捞月故事中的哲理。原来世上的很多事情如同水中月、镜中花一样，都是虚幻的，而我们偏偏一心要追逐这虚幻中的事物，以满足自己美好的心愿，这又何尝不是另一种“猴子捞月”呢？因此，佛家说，放下。
其实，世间的事如何能放得下？还是禅师说得好，掬水月在手。见的固然是水中月，但水中月又何尝不等同于天上月呢？
用手掬水，月留在手上，是实中见虚。世上的人其实是无法抓住天上月的，我们所见的月亮，也不过是月在我们眼睛里的投影。因此，天上月和水中月又有什么不同呢？
佛家说，凡所有相，皆为虚妄。眼睛所看到的一切，只是虚像，而虚像总会不停发生变化的。物理学家说，一切事物都是在运动的，我们所见的事物是随着运动而不断变化着的。
“掬水月在手，弄花香满衣。”是唐人于良史写的诗句，意思是，捧起清澈澄明的泉水，月影倒映在水里，那一轮明月就好像在手里一样；摆弄完花，香便留在了衣服上。
这是以实写虚，而虚实俱在。要进入澄明的境界，就要破除对表象世界的依赖。
