三十二、李叔同与“津门四大书家”
天津近代有“华孟严赵四大书家”之说，“华”是华世奎，“孟”是孟广慧，“严”是严修，“赵”是赵元礼。李叔同与这四位都有交集，在书法上相互砥砺，同时也从他们的书法中汲取营养。前面提到了严修和赵元礼，这里说一说孟广慧和华世奎。
孟广慧，字定生，号定僧。祖籍安徽寿县，久居津门，家学渊源深厚。光绪二十四年至二十五年（1898—1899）与王襄首先辨识、购藏并研究河南安阳出土的甲骨文字。善书，博取各家之长，为津门临写南帖北碑第一高手。著有《两汉残石编》。孟广慧比李叔同年长12岁，早年他们之间在金石书法上濡染相习，相互影响。曾见一封李叔同写给孟广慧的信，信后附小字曰：“再，此次因有捎包，故由信局转妥，以后来往信件印字邮局为妙。”信未落写信地点，但由“以后来往信件”当通过邮局邮寄可知，此信是由外埠带到天津的。
1936年端午节，孟广慧拜观弘一大师几方印拓后，颇有感慨，追忆往事，赋诗以记：“江南话别酒家春，开卷无言忆故人。记得心心相印处，雪泥鸿爪认前因。”弘一晚年曾给在天津的俗侄李麟玺寄来《李息翁临古法帖》及其他物品，其中一册有李麟玺的题跋：“庚午闰月，家叔在宁波百官横塘镇嘱沪书店寄友人代印手书锌版本廿册，其一敬呈定翁夫子大人留阅。受业李麟玺谨识。”从题记上看，这部书是赠给孟广慧的。
华世奎，字启臣，号璧臣、思闇。先世由江苏无锡迁居于天津，经营盐业，为天津“八大家”之一。1879年入泮。1885年拔贡，由内阁中书荐升军机处章京。1893年考中举人，擢升三品衔军机领班。1911年奕劻组亲贵内阁，又被升任内阁丞。
民国成立后，华世奎退隐家居，自号“北海逸民”。他的小楷初学钟、王，也曾在篆隶上下过功夫，尤对颜真卿《小麻姑仙坛记》有深入的研究和体会，并能遍取唐以来写颜体的名家之长，形成自己敦厚端庄的书风，被誉为中国近代写颜第一高手。1937年，“七七”事变后，日军攻陷天津，有以维持地方局面为名来邀华世奎出面事敌者，华当面拒之。
李、华两家亦为世交。李叔同青年时代与华世奎有所交往。1901年2月李叔同由上海北上天津探亲，头几天寄住在城东姚家，一些津门名流前去探望叙旧，其中就有华世奎。
有人说：“在文艺上，为了涌现和造就李叔同式的人物，社会需要创造出像李叔同当年所能遇到的那种人文环境和艺术氛围；而期望成才者，又能像当年李叔同似的，将自己无间地融合于那种人文环境和艺术氛围之中。”李叔同从幼年至青年一直生活在文人名士的圈子里，他始终不忘那些对他产生过影响的昔日伙伴，而他的那些亲朋故旧也在怀念着李叔同这位青少年时期的朋友。
