□贾登荣
在李时珍所著的中医典籍《本草纲目》中，记载了一味用皇帝小名命名的中药——“刘寄奴”草。刘寄奴南朝刘宋开国君主刘裕的乳名。《本草纲目》记载：早在唐人撰写的《唐本草》中，就有“刘寄奴”草这味中药，不过在当时被叫做“乌金藤”（又称乌藤菜）。那么，“乌金藤”为何又改名叫“刘寄奴”了呢？
李时珍指出，在李延寿所著的《南史·宋本纪》中有这样的记录：刘裕小时候到山坡上砍伐芦苇时，遇到一条大蛇，就一箭射去。第二天，他在砍伐芦苇时听到有人用杵臼研磨药物的声音，感到奇怪，就朝山坡深处寻找，结果看到几个穿青衣的少年正在捣一种草藤。刘裕好奇地问：“你们捣这些草藤干什么？”其中一个少年答道：“我家主人被刘寄奴所射，今用这藤作药物敷之为主人疗伤。”刘裕知道这些少年来头不小，就说：“你们见到杀主人的人，为什么不杀之？”少年说：“寄奴将来会当皇帝，不可以杀掉的。”刘裕大声呵斥，让他不要乱说。看见刘裕生气，这些少年便一哄而散。刘裕将他们捣的草药拿回了家，发现这草药对治疗刀枪伤有立竿见影的作用。后来，在行军打仗的过程中，刘裕用这种草药治好了许多士兵的伤，因此人们就把这种神奇的草藤称为“刘寄奴”草。
“文林郎”果原叫花红，其根叫林檎，其叶叫花红叶，皆可入药。而“文林郎”是中国封建王朝的一种官职，即专门负责掌管文章供奉及典籍校理诸事的官员。在《本草纲目》中，记载了“花红”演化为“文林郎”的两种说法：其一说，花红生于渤海中间，它的树干在河中漂浮，有一个担任文林郎的人在河中得到这树苗，然后加以种植。从此，人们就称花红为“文林郎”。其二说，唐高宗时期，有一个叫李谨的人，得到花红果实。据说这果实营养丰富，食之可以延年益寿，李谨于是就将它敬献给唐高宗李治。李治见到后十分高兴，下旨封李谨为文林郎。这以后，人们就将花红改称为“文林郎”。这两种说法，孰是孰非，倒也无法求证了。
