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交付之后又看了五遍的仁恒滨江园。︱刘德科

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前些天,仁恒滨江园交付了。很多朋友问,可以打多少分?

倘若一个楼盘的交付,没法给整个行业的产品观念带来一股强劲推进力,或许根本就不值得打分。那么,仁恒滨江园的推进力在哪里?

「上帝视角」与「人体尺度」

仁恒滨江园的建筑和室内,都有非常不错的交付状态,比如岛台运用得炉火纯青,比如窗框镶嵌得很有原木般的质感;若论真正的颠覆性创新,则是景观。

此前,大多数楼盘的景观,更在意的是「上帝视角」。所以,楼盘在交付时会官宣一张景观航拍图,用「上帝视角」来表达那种很美很震撼的感觉。

「上帝视角」当然是重要的,但不能因此而忽略了「人体尺度」。两者有什么区别?用两句古诗来打个比方——

●上帝视角:白银盘里一青螺

●人体尺度:浅草才能没马蹄

前一句是刘禹锡用「上帝视角」写洞庭湖的君山岛,后一句是白居易用「人体尺度」写西湖的白沙堤。都很美。

先用「上帝视角」来看一下仁恒滨江园的景观,也是美的,你可以看到那一泓蜿蜒流动的「马卡龙蓝」。但如果仅仅只是用「上帝视角」来打量,那我们恐怕就要错过仁恒滨江园的精妙之处了。

1座大花园与36个小花园

精妙之处在于:仁恒滨江园把 1 座大花园流淌成了 36 个小花园。你可以翻出当时的景观方案,照着图纸用脚步去实地丈量,一个一个地数。

准确说,是通过步行动线的流动与阻隔,形成了分而不隔的 36 个小花园。

我们拿其中一组小花园来详解一下,或许你会更有感触:仅仅只是用一面短短的景墙与一条窄窄的水系,就把一处宅间空地,巧妙地分隔成了高低错落的3个小花园。

这样一处贴着小区围墙的宅间空地,原本是「景观废角」,通常的做法就是种一些便宜的灌木把它填满(这叫绿化),仁恒滨江园把它们变废为宝(这才叫景观)3个小花园嵌套在一起,分而不隔,共享树影、花香与粼粼波光,透过金属格栅的镂空围墙,可以感受墙外街道上流动的景象……

当你在仁恒滨江园闲晃时,会看到特别多的景墙——景观设计师 Pok 先生正是用这些断断续续的景墙,来切分花园。

这些断断续续的景墙,同时起到「」与「」的作用——「」是为了形成「人体尺度温柔地环绕」的小空间,「」是为了让视野里有鸟语花香的氛围。

你想象一下,你为什么要在客厅里摆上一组沙发,不止是为了坐,更是为了形成一个人体尺度的包围感,进而带来安宁与温馨。景墙切分的小花园,形成的正是类似的感受。

是不是有树的地方就是小花园?当然不是。我们对于小花园的定义是:能坐下来,有鸟语花香的氛围。

这 36 个小花园并不是呆板的隔间,而是彼此连接——连接它们的,是流动的步行动线。如果你把每一条路都走一遍,会感受到「上帝视角」完全感受不到的体验:仁恒滨江园的步行动线,数倍于其他同等规模楼盘的步行动线。

这些蜿蜒流动的步行动线,担负着「曲径通幽」的使命,并不打算让人一眼看透整座大花园,而是把人挽留在「人体尺度温柔地环绕」的小花园里。

能让人一眼看透的景观,不是好景观;好的景观,应该让人充满探索欲。正如 MVRDV 的那句名言:「我们创造充满欢乐与探索欲的场所」(We create happy&adventurous places)。

绿化不需要情绪,景观是有情绪的。

对于非专业人士来说,好的景观当然会让你第一眼就能感受到美,但更重要的是你住上十几年之后,依然能有一种熟悉的陌生感——复杂的结构,会持续带给你陌生感,诱发你的探索欲。

换句话说,对于普通人来说,仁恒滨江园的景观需要住上一阵子才能体会到它的精妙之处。就像你去参观博物馆,我们觉得橱窗里的艺术品很美,但如果没有专业讲解员的讲述,我们恐怕很难领会到它的精妙之处。

胡乱种一堆树,给你一片很热闹的绿意,未必是好景观,那叫「白雨跳珠乱入船」;好的景观,懂得如何去创造一整套复杂的「嵌套式结构」,分而不隔并且浑然一体——如果同样用苏东坡的诗句来形容,差不多是「玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆」。

要看到结构的精密

普通人看景观,可以只看表象的热闹,但你要看到结构的精密。仁恒滨江园的这种「嵌套式结构」,此前几乎没有人做过(没做过如此复杂的结构),这才是景观设计师 Pok 先生真正天才的地方。

先来稍微总结一下仁恒滨江园景观的「嵌套式结构」——

●数倍的步行动线:创造富有流动性的「曲径通幽」

●大量的景墙:创造「人体尺度温柔地环绕」的小空间

●嵌套式结构:创造「充满探索欲」的浑然一体

这是典型的东方思维。东南亚景观设计师 Pok 先生并没有把东南亚风情搬到杭州,而是用他东方人的思维,为仁恒滨江园创造了一座含蓄的东方园林

当我们在谈「曲径通幽」时,我们在谈什么?我们谈的不是几何化的对称性,而是琢之磨之的随机性;这种随机性又是浑然一体的,就像苏东坡的优美诗句:「琼珠碎却圆」。

花园小姐嫁给了架空层先生

怎样才能做出一个接近满分的架空层?

住宅区有架空层,及格了;架空层主题化,有书吧、童玩区或共享餐厅等功能区,那就优良了;但如果做到接近满分,这些还不够。

接近满分的天才做法是,让主题化的架空层,同时拥有一个相对独立的专属花园。这种感受是完全不一样的,就像:在高级餐厅,带露天花园的包厢和普通包厢,价格是不一样的。

仁恒滨江园就是这么做的。当你在仁恒滨江园的书吧或共享餐厅,推开移门,春风就摇曳着花影涌了进来,室内与室外立即就融为一体。

我们还可以用一个更温婉的比喻:风姿绰约的花园小姐,嫁给了精致有范的架空层先生。

当然,这一切既需要充沛的想象力,也需要足够的工程造价。

当我们在谈论仁恒滨江园的景观时,不仅要看到整个园区的「嵌套式结构」,也要看到整个大结构中的小结构——「花园小姐嫁给了架空层先生」。

沉浸在工程现场

有钱有才华,就可以做出好景观?未必。

我们见识过太多天才级的设计方案,被心不在焉的工程管理所摧残。在风姿绰约的仁恒滨江园背后,是两个朴实的原理:总经理花了多少时间在工地上?设计师是否全程跟踪?

景观设计师 Pok 先生不是那种画完图纸就撒手不管的设计师,他会扣着每一个工程节点跟甲方进行图像互动:哪些可以根据实况效果进行微调,哪些绝对不能调整,哪些材料是恰当的,怎样的石材铺在路面上才会有「水光潋滟」的感受……

好景观需要琢之磨之,需要有决策权的高管沉浸在现场,揣摩每一条动线的身体感受,审视每一个视线的纵深图景。

你在仁恒滨江园的景墙上会偶遇这几行诗句——

水光潋滟晴方好

山色空蒙雨亦奇

We turn not older with years

but newer every day

我们并非年复一年地变老

而是日复一日地焕然一新

Moves perpetually in its stillness

静止不动而仍然在时间中不断前进

为什么会有这些诗句?因为,有几面景墙太「干」了,不够风姿绰约。时常在工地转悠的仁恒置地杭州公司总经理张华杰,决定放上几行诗。最终用了苏轼、狄金森与艾略特——这三句诗,其实讲的是一回事:「时间」。

张华杰有个比方:「倘若把拙政园里的匾额与楹联全部撤掉,那么拙政园还是拙政园吗?恐怕就不是了。我们还能不能重拾这种题句的传统?」

为了让景墙上的诗句更有风姿绰约的感觉,他又在旁边放上了一株树,让树影与诗行相互映照。

这就是沉浸在现场的琢之磨之:哪个位置的树需要树影婆娑,哪个节点的雕塑需要光彩照人,透过哪一段金属格栅景墙看到怎样朦胧的身影……

这一切,在「上帝视角」里,是很难看到的。这一切,必须真正回归到「以人为中心」,才能感受到那些春风、那些花影,以及那些「人体尺度温柔地环绕」。

带来了哪些启发

现在我们可以再来总结一下仁恒滨江园的景观启发性——

●嵌套式结构:1 座大花园流淌成了 36 个小花园,创造「充满探索欲」的浑然一体

●人体尺度温柔地环绕:「上帝视角」重要,但「人体尺度温柔地环绕」更重要

●大结构中的小结构:灰空间(包括但不限于架空层)与露天花园的耦合

●工程现场的琢磨:有决策权的高管沉浸在现场,扣着每一个工程节点与设计师进行持续互动

●才华与造价的双重投入:在决策体系中提高景观的优先级,别舍不得在景观上花钱

怎样去拥有

这就是仁恒滨江园的故事。它的交付状态,至少可以打 95 分。

那么,怎样才能拥有仁恒滨江园?

苏东坡的诗文一旦写出来,就不止属于他了;沉醉在他的诗文中的每一位读者,都或多或少拥有了他的作品。

就像你拥有了苏轼、狄金森或艾略特那样,其实你也拥有了仁恒滨江园。因为,你感受过了它的风姿绰约。

当我们踩着路面上的「水光潋滟石」,心底会有涟漪:只有读懂了仁恒滨江园,你才能真正拥有它。

2021年12月21日

仁恒滨江园的故事PPT

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