在卢卡奇创作的诸多著作当中最广为人知的要数《历史与阶级意识》，在此书当中卢卡奇对总体性思想展开全方位完整地介绍，此思想的面世让人们在研究西方马克思主义哲学发展过程与分析重构马克思主义的过程中获得全新的切入口和思维方向。
一、总体性思想的理论剖析
（一）阶级意识部分
卢卡奇认为阶级意识不是由个别人的意识决定的，也不是单个人所思所想的综合，更不是全部人意识的平均数，它是社会历史发展过程中某些特定人群的意识的总和。在奴隶社会阶段，大众因为生产条件与环境因素的综合影响，无法对自然实施有效控制，所以没有形成明确的阶级意识，或者说不存在阶级意识。但是，随着社会的发展，生产力的解放，人类步入资本主义社会，商品经济应运而生使得阶级意识也逐渐显露出来的人们逐渐分属于不同的阶级。在资本主义社会环境下，卢卡奇将阶级意识划分成无产阶级与资产阶级两类意识是依据人在生产期间所具有的地位常常决定其在社会当中所在阶级这一理论。两种阶级意识的主体所处地位的不同注定了两种阶级意识的对立。
在阶级斗争期间，尽管无产阶级受到压迫，但是其属于一个整体，既然是历史主体，则势必会在历史活动期间形成存有阶级属性的整体性认知。无产阶级意识显然是科学且与人类演变历史相符的，其是对资产阶级与自我的总体性认识。正如马克思提出的历史唯物主义观当中提到的，无产阶级对资产阶级实施批判与改造，超越当前社会是他们倡导的阶级诉求，并基于此让人类得到全方位的解放。在卢卡奇看来：无产阶级想要实现革命的胜利就必须掌握总体性思想，因为唯有这样才能够洞察历史，将自己的命运掌握在自己手中。因此，可概括性的认为卢卡奇的总体性思想是历史主客体之间互相影响与辩证统一。
（二）物化意识部分
物化表示商品在制造期间个体之间的联系反映在物和物之间的联系，个体利用劳动创造出的物倒过来对人实施控制。伴随资本主义机械化发展与劳动力工作模式的改变，大众开始展开更多的机械化生产工作，同总体之间的关联逐渐淡化，所以物化意识慢慢融入大众思想当中来。大众适应此种意识且借助此种方式，让个体本身与活动均被物化成某种商品。如此让生产的整体性受到严重的破坏，个人的思想开始受到各种因素的约束，对待问题也更为浅显，觉得资本主义是必然的，失去了对其批判与改造动力，进一步推动物化意识的发展。不管是经济问题，还是政治问题，均会产生物化现象，此种物化让劳动者不断客体化，生产劳动日趋机械化、分散化，让整体性逐渐消失。他指出物化现象是资本主义社会中必然的现象，伴随物化意识的产生，必须借助意识觉醒的指导和武装斗争的胜利登上历史舞台成为历史活动的主角才有可能克服物化意识的渗透；只有研究物化，进而借助总体性思想来强大自我，才能够真正完成的主客体统一。
二、总体性思想对当代中国社会主义现代化建设的理论价值
（一）总体性思想给予中国的社会主义道路探索以深远的指导意义
想要更好更快地建设中国特色社会主义，首先必然要学会正确地认识当前社会的基本情况，而总体性思想就为我们提供了认识社会的方法论。卢卡奇指出若想更全面的认识社会就需要承认社会存在一定的矛盾；想要使社会中各个零散的部分组成一个有机整体，就必须要协调好经济发展、文化发展、生态发展、社会发展之间的关系；若想妥善处理与协调好发展间的内在关系，就需要科学处理社会的矛盾。
在实践中，总体性思想对解决主次要矛盾间的问题发挥了巨大的积极作用。近些年，伴随国内经济的进一步发展，我国的主要矛盾也出现了变化，即人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在新时代下中国社会的主要矛盾已然改变，那么我们一切工作的中心与重心就都应着眼于如何顺利地解决这个矛盾。
在发展和建设社会主义过程中，应该始终将经济建设放在首位，积极落实“五位一体”的战略布局。不过社会是一个复杂的有机整体，若没有政治、文化、思想、生态等领域的相应变革和社会的和谐，经济领域的变革和发展是不可能深入持久的。因此，当我国在建设和谐社会过程中，需要科学看待其出现的问题和矛盾，并基于国内经济发展的实际情况，在理清各方面矛盾的基础上，逐一攻破各个矛盾。只有正确解决了人与人、人与社会、人与自然在现实中存在的一些不和谐、相互的矛盾，才能完成我国建设社会主义伟大事业的宏伟蓝图。
（二）总体性思想为我国落实科学发展观提供了方法论
科学发展观是基于我国发展的实际情况提出来的，为我国经济的发展提供了理论基础，同时也指明了发展方向。马克思主义辩证法的精髓不仅在于它不同于资产阶级思想的科学先进性，更在于它永远都是从有机整体的观点与角度出发去认识和发现人类社会，因此也只有它才能全面地认识总体。总体性思想由一种相对独特角度对社会各因素间的互相影响过程以及机理展开了解释，让我国在经济发展过程中能够更全面地了解和掌握人与自然、社会的和谐关系。对人类社会而言，其自身就属于一个复杂的系统，所以，如果要推动社会的稳健发展，就需要确保各要素间的综合效用可以得到最大程度地发挥，并借助对科学已有的认识来处理与协调它们的和谐发展。
社会是向前发展的，实践是向前进步的。所以，不管社会现状如何，不管新理论纲领的内容怎样，均应该将发展摆放在核心位置，以整体性、全局性的目光看待问题和解决问题。譬如，倘若要全面落实科学发展观，就需要将执政兴国当作第一要义，想要结合总体性思想去理解并改造人类社会则要求我们应着眼于社会现实的客观条件，在发展和建设社会主义期间，需要以发展的眼光看待历史发展进程，由总体视角看待社会发展的整体面貌，坚持理论与实践相统一。
结语
卢卡奇认为革命成功的必要条件无疑是无产阶级能够正确地掌握总体性思想并将它成功地运用于实践。对外开放后，国内经济得到了飞速发展，同时我国在国际上的竞争力也明显增强，但由长远视角而言，我国正处在社会主义建设的关键阶段，是实现中国梦的重要时期，因此在经济发展过程中需要将总体性思想当作理论基础，并由总体性的眼光看待问题和解决问题。卢卡奇的总体性思想必然也存在些许瑕疵和漏洞，但不可否认的是整体性思想贵在向世人展现出了一种涌现出无限活力、熠熠生辉的崭新的方法论，其为我国应该怎样进一步促进社会主义的建设和发展奠定了基础和条件。
作者简介：
李峙谦(1997.01-)，男（汉族），中共党员，陕西西安人。西北大学马克思主义学院马克思主义中国化研究在读硕士生。研究方向：马克思主义中国化
基金项目：教育部高校示范马克思主义学院和优秀教学科研团队建设项目-提升西部高校思想政治理论课教学质量和水平研究（项目编号：19JDSZK049）
作者单位：陕西省西安市长安区学府大街1号-西北大学马克思主义学院（邮编：710127）
