原标题：一心藏书向学的河间献王
他是汉武帝的兄长，封王后不务王事，专爱搜求先秦古书，成了大藏书家，是正史中首载与官家藏书相埒者；他一心儒学，成就卓著，堪称宗师；他因“聪明睿智”，故谥号献王，他便是以“河间献王”名世的刘德（？—前130）。
关于刘德搜书、聚书事迹，《汉书》本传说他“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。由是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等……献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》《尚书》《礼》《礼记》《孟子》《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论”。就是说，刘德好古爱学，研治学术实事求是，因“秦火”致“三代”之书存世甚少，他遍访民间，每得善本（笔者按：全本），便雇人仔细抄写，留下原书，还人新抄本（笔者按：时之书籍乃简策材质），并赏赐一些金帛，以此广招献书者。四方学者闻知，不远千里，纷纷携先祖旧书呈之，故刘德所得古书与政府藏书相等。他所获先秦旧书，均用篆文所写，有《周官》《尚书》《礼》《礼记》《孟子》《老子》之类，皆是儒家经书及解说，乃孔子弟子之论说也。
刘德还身体力行，边求书边整理，《汉书·礼乐志》举有一例，说因儒家所倡古礼乐失传，他“采礼乐古事，稍稍增辑，至五百余篇……是时，河间献王有雅材，亦以为治道非礼乐不成，因献所集雅乐”。刘德广搜博采，将失传已久的古礼乐图书，辑佚至五百余篇，整理后敬献朝廷。不仅如此，他还是《诗经》《左氏春秋》的积极宣传“打call”者——当时，此二书不被官方认可，正是因他才流传至今。
《汉书》本传又记：“其学举六艺，立《毛氏诗》《左氏春秋》博士。修礼乐,被服儒术，造次必于儒者。山东诸儒多从而游。”这是说刘德专攻儒学，在其力主下，官方设立了最合古义的《毛氏诗》《左氏春秋》博士官；他衣着举止，俨然儒者，故山东诸儒多与之探研儒学。又《西京杂记》记载：“河间王德筑日华宫，置客馆廿余区，以待学士。”刘德建造日华宫，就是聚书招贤、整理古籍、开展学术研究。当时汉武帝甚关注国家藏书，刘德觐见时，献上所聚书，并阐述以儒术治国，武帝很高兴。
西汉前期，从政府到民间，包括刘德在内的一干人，为抢救、整理、传承祖国典籍文献，做出了贡献。
