胡适推荐许地山
津云新闻
原标题:胡适推荐许地山
1935年7月,胡适推荐许地山担任香港大学中文系教授。当时,人在燕京大学教书的许地山,因为遭到司徒雷登的排挤,失去了燕大教职。故而,胡适此举,对许地山而言,可谓雪中送炭。
关于此事,1935年7月14日,胡适在日记中写道:“港大决定先请许地山去作中国文学系教授,将来再请陆侃如去合作。此事由我与陈受颐二人主持计划,至今一年,始有此结果。”
与胡适日记相印证,1935年7月22日,许地山致信胡适说:“谢谢您给底相片,我底也不好。奉上一哂。这次承您介绍,心感之极。只是一旦离开北京和知识朋友,倒有一点舍不得。”
此信是许地山即将离开北京前往香港任教时写给胡适的。这封信与胡适的日记,都可证实许地山执教港大的助力来自胡适。关于这一点,车行健在《胡适、许地山与香港大学经学教育的变革》中也指出:“从胡适日记及陈君葆日记均可知,港大之所以会接受许地山,最主要的关键应该还是在于胡适的介绍。”
胡适与香港大学的联系,要从20世纪20年代说起。当时,香港大学多次邀请胡适前往高校演讲,胡适都婉言谢绝了。1934年,香港大学联系胡适,要授予他名誉博士学位。1935年初,胡适前往香港大学接受名誉博士学位,并在香港作了多次演讲。在演讲中,他希望香港大学可以学习内地的大学,减弱中国传统的古文教育,加强新文学教育,尤其是白话文教育。对此,香港大学校长韩耐儿与港大文学院院长傅斯德表示认同。此外,香港大学是获得中英庚子款项的大学,而胡适是中英庚子赔款委员会的中方委员之一,对他的意见,港大校方也不得不听。为推进香港大学中文系之改革,就需要一个妥当的人来主持中文系,有序而渐进地推进改革。香港大学希望胡适来此主持改革,胡适婉言谢绝了。后来港大又希望身在北大教书的广东人陈受颐来主持,结果也被陈拒绝。胡适回到北大后,还曾派他的学生容肇祖前往港大考察该校的中文教育。
人才之所以难觅,是因为港大提出的要求比较高,最好满足以下五项要求:(1)精通中文,会说普通话。(2)最好曾留学英国,精通英文。(3)最好是广东人,熟悉粤语。(4)具有管理才能。(5)国学精深。在当时的情况下,要找一个这样的人才,非常困难。经过胡适筹划,他推荐了许地山。胡适为何推荐他呢?除了许地山基本能够满足这五大条件之外,还与胡适的文学教育理念息息相关。
第一,许地山是五四文学革命的倡导者与实践者。五四新文化运动时期,他就创作了一系列的小说,成为当时非常有影响的作家。第二,许地山在20世纪30年代已经开始研究中国的道教,又属于胡适所提倡的“整理国故”的学者。第三,1922年,胡适推荐周作人到燕京大学担任新文学系主任,而当时担任周作人助教的就是刚从燕大毕业的许地山。所以,许地山有教授新文学的实践经验。
综合以上因素,胡适推荐了许地山。最后需要指出的是,胡适推荐许地山,属于他推动新文学进入大学教育的重要一环。作为文学革命的倡导者,胡适在关于大学文学院的教学改革中,一直非常侧重这一点。1922年,他推荐周作人去燕京大学教新文学课程,可谓他的第一步尝试。1925年,他推荐朱自清进清华教书,也有意让他在清华开展新文学课程的教育。1928年,胡适执掌中国公学后,聘请沈从文、陆侃如等人在大学里讲新文学写作等,这又是让新文学课程进大学的大胆尝试。1931年,胡适在北大教书后,陆续聘请废名、徐志摩、朱光潜、梁实秋等人在北大文学院教书,更是对自己教学理念的再一次实践。因此,1935年,胡适推荐许地山参与香港大学中文系的教学改革,是这一理念的再一次延续。