原标题：《黄河东流去》：彰显顽强不屈的民族精神 来源：长春日报
□ 李庆林
作家李準创作的长篇小说《黄河东流去》，是多年根植于我内心的一部好作品，甚至带给我最初的文学启蒙。几十年后重读这部作品，不论从我党艰苦卓绝的奋斗史角度，还是深刻领悟中国农民坚强不屈的可贵品质的层面，《黄河东流去》的感人叙述，都颇为详实地再现和还原了那段历史。
李準1978年写完了小说的上部，又经深思，于1984年完成了下部。小说从1938年蒋介石命令国民党军队炸开花园口，黄河决堤，致使1000多万人受灾，上百万人遇难，写到抗战胜利，黄泛区幸存的难民重新回乡，感人至深，故事结构庞杂，逻辑清晰。
小说在开头这样写道：
“黄河是一条古老的河流，又是一条受难的河流。她给人类带来了灿烂的文化，又给人类带来了巨大的灾难。她不断地泛滥、改道、淤积，仅在解放前的一百年间，她决口和改道达一百四十九次。咆哮的洪水冲毁村庄，淹没农田，吞噬了无数的生命财产。多少年来，在她的滔滔巨流中，流淌着人们的鲜血、汗水和眼泪。
随着流逝的岁月，黄河终于跨进二十世纪来了。她开始唱一支新的歌：她歌颂着人民的斗争和劳动，歌颂着人民的智慧和爱情，她歌颂着自己的儿女和新的时代……”
当年，蒋介石的借口是“以水代兵”，阻挡日军进攻的步伐，为保武汉一带不受侵略。然而事实是不久后武汉即遭沦陷，大量黄泛区难民由东向西奔逃着。更可怕的是，大量难民几乎都是只会种地的农民，他们流离失所、妻离子散、家破人亡的同时，不得不面临逃到城市中极难生存的境况。不仅如此，接二连三的涝灾、旱灾、蝗灾，既惨绝人寰，又史无前例。
《黄河东流去》主要写了黄泛区赤杨岗7个家庭的逃亡与流变过程，同时穿插叙述了中国共产党领导的新四军的担当和斗争精神：蓝五与雪梅的爱情悲剧，心怀人生智慧的徐秋斋老人，生存能力极强并甘愿舍身为人的李麦大婶，善良淳朴、机智勇敢的海天亮，坚守道德底线不向生活屈服的梁晴，朴实憨厚的庄稼人海老清一家，实诚耿直又性格偏执的春义，老实守旧、视土地为神明的长松，喜欢贪图小便宜、头脑较为灵活的王跑，看似自私却古道热肠的四圈……小说情节曲折，语言朴实无华，故事扣人心弦，极富张力地描绘出一幅河南难民的流亡图。母亲河日夜不息地流淌，花园口决堤后，养育八方的黄河变成了上千万人无家可归的“祸水”。面对黄河之殇，我们从小说里看到了底层农民的顽强和求生智慧，感受到了中国农民不屈的精神。值得一提的是，日本投降后，在中国共产党的领导下，农民实现了“耕者有其田”，他们经历七年流亡重归故里，并在之后的解放战争中，经过辛勤耕耘，靠着独轮车，靠着中国农民的优秀品质，向前线运粮送物，强有力地支援解放军，赶走蒋介石，建立新中国！
《黄河东流去》中，千千万万个中国农民，他们饱受磨难，历尽沧桑，却在有地种有粮吃之后，心怀感恩。
长松在回到老家以后，非常激动。书中是这样描写的：
长松在荆棘丛生的淤土地上，挖了十几个大坑，终于找着了他当年埋在地上的镰刀和黄铜烟袋。他的眼泪又滴进这个散发着泥土香味的土坑里。
长松拿着发锈的镰刀对小建、小强说：“这就是我和你们讲过多少次的咱那块土地，七亩二分大。如今它全变成淤土地了。为了这块地，我和你妈苦拼了半辈子，我没有到饭铺里买过一个烧饼吃……”他说着又流下眼泪，停了一会，他又对两个孩子说：“别看他们挖出来个锅，挖出来坛子眼馋。对咱庄稼人来说，什么最主贵？地最主贵？什么是根本？地是根本。常言说：‘地是刮金板，有地就有脸’，咱在洛阳要有这几亩地，你大姐能失落在外边吗？你二姐能死在外乡吗？种庄稼是一本万利。我这一辈子，别的手艺不会，种庄稼还在行。我也要把你们教会。咱爷儿们只要肯下力，别看现在是荒草沙坡，明年夏天我要向它要三千斤麦子！”
小建和小强也默默无言地落泪了。他们在城市流浪生活中长大，他们从来没有见过自己的爸爸这样兴奋、这样激动，也从来没有听过他能讲出这么长一段话。
土地对农民来说，宛如生命。记得外国名著《飘》中的主人公郝思佳也是这样，无论有什么困难，只要她回到了故乡塔拉，她就会从土地中获得勇气和力量。
我非常认同小说中李麦大婶的一句话：“怕什么？我要了半辈子饭，什么都不怕，有人就会有一切！”
小说中蓝五与雪梅的爱情悲剧，令人痛心疾首。但当了新四军排长的海天亮与梁晴之间的动人爱情，则令人涌出感动的泪水，不乏温暖和力量。徐秋斋老人用智慧帮助这些老乡一次次摆脱困境，令人赞叹和钦佩。李麦大婶总是在最危难之时挺身而出，充分显示了中国劳动妇女的优秀品质和担当精神。这一切，通过作家李準的生动笔触，活灵活现，我们仿佛置身于1938年的黄泛区，同难民们一道经历痛苦磨难和生死拼搏。有了这样的感同身受，才会真正懂得了今天幸福生活的来之不易，真正明白了中华民族崛起的强大精神内涵。
